新三年,旧三年,缝缝补补又三年。这是上世纪六七十年代十分盛行的一句持家格言。说的是清贫人家的岁月故事,道的是勤俭持家的传统美德。
那是一个物质极度匮乏的年代,在那些缺衣少穿的艰难岁月里,几乎每个人都穿过打着补丁的衣服,每个人的心目中也都有一位慈祥能干的贤惠母亲,她有一双能化腐朽为神奇的巧手。一件破烂的衣衫,经过她一番缝缝补补、浆浆洗洗,便干净整洁,温暖如初,穿在身上也更加贴心,更加舒适。在那个特殊的年代,补丁,体现了母亲的爱意,诠释了勤俭的内涵。毛主席的睡衣和周总理的袜子,更为“补丁”赋予了特殊的道德高度和美学意义。
如今,人们的生活条件好了,物质生活得到了很大满足,质优价廉的物品也十分丰富,一次性的东西随处可见,随坏随换的物品也越来越多,慢慢地人们对修补这一类的事也不那么上心了。城市和乡村里,那些钉锅补碗的修补匠绝迹了,那些剃头磨剪子的老师傅消失了,那些挑着针头线脑零嘴碎食的呼郎客不见了,那些修缝纫机的、修沙发书架的匠人活儿也成了珍稀工种。这些曾经熟悉的身影,像一幅幅历史的剪影,被淡淡地封存在岁月的云烟深处了。在这种背景下,补丁退场,修补谢幕也就是自然而然的了。追求更加美好的生活是人们梦寐以求的理想,我们庆幸生活在这样一个丰衣足食的美好时代。然而,令人隐忧和不安的是,在人们在艰难地挥别了“补丁”后,同时又潇洒地挥别了勤俭。
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