李学勤：考古学与中国古代文明（4）

还有其他的发现。如墓葬里出土有陶盘，盘里面有一条盘龙，龙头还吐出舌头。这种盘里面有盘龙的图案，一直到商代的青铜器、周代的青铜器都是常见。这个龙比二里头的龙更原始，它没有脚。更令人惊奇的是一个齿轮状的东西，非常奇怪，它有29齿。古代的历法，一直到今天的农历，每月有29天到30天。29这个数字是非常特别的，因为很难画一个29齿的东西，这个东西是青铜，不过是砷青铜，一种原始的青铜。我，还有一些考古学者，第一次看到这个东西，都觉得实在是想象不到，当时怎么可能会有这样一个东西，做得多么规整、多么讲究。

在小城里面，有一个可能是天文台的特殊建筑基址，当然这是我们的一个推测，但这是唯一的解释。它是一个扇面型的建筑，当然今天地上的建筑不存在了，可基部还存在，上面有很多直立的缝。这个建筑物没有办法解释。因为用夯土做成这么一个有缝的墙，它又不能挡风遮雨，是干什么用的呢？大家觉得非常奇怪，所以就把它复原起来看。复原起来突然就发现，在冬至的那一天，正好从一条缝里看见太阳升起。然后隔一段时间，到另一节气的时候也看见太阳在另一个缝里面升起。当然已经有些破坏了，不能每一个缝都证明，可是基本上，它是可以和节气相对应的。这会不会是一个有关天文历象的建筑？大家知道类似的建筑在外国也有发现过。但是要确定这一点就要有一个用来观测的基点，结果真的在那个地方找到一个圆的白石片，有一个标志在那儿，这真是奇妙得很。

我们从殷墟的商代晚期到郑州的商代前期，然后二里头的夏代中晚期、王城岗的夏代前期，一直追溯到相当于尧舜的时代，这些和我们的文献都是可以互相参照的。我们对于古代文明的起源和发展，比过去的认识多得多了。

（二）拓展了中国古代文明的地域

建国以后，各地的考古队伍逐渐成长，特别是改革开放以后，全国的考古工作普遍开花，大家认识到中国的古代文明，不是只有中原的，中国辉煌的古代文明是中国境内的各民族、各地区共同缔造的。各民族、各地区对中国古代文明都有所贡献，而且中国古代文明的中心也不总是在中原地区。这个观点是很重要、很有意义的。不但在考古学上，在历史学上、在其他的一些学科方面都有很重要的影响。所以改革开放后的30年以来，大家非常注意在中原以外地区的考古。

我举一个例子，就是良渚城址的发现。良渚城址在什么地方？良渚城址在杭州，过去是余杭，现在余杭属于杭州市。这一带地方从清代以来，一直就有很重要的文物出现，特别是玉器。良渚反山出土的大玉琮（玉琮是一种祭祀用的礼器，传说是祭地神的），这个玉琮非常大，而且花纹特别精细，实际上是一个神像。这个神像的特点是什么呢？上面有一个冠，有一个脸，下面也有一个脸，脸是两重的。这一类的花纹一直传到商代还存在着。良渚文化的时代比刚才讲的陶寺的时代又早了，良渚文化的时代是公元前3300到2500年。大家可能想象不到，离中原这么远，在杭州这个地方它的文化有这么高。而且良渚古城的面积是290多万平方米，比陶寺还要大一些。当然这仅仅是一个例子，有关这类的发现，我们还可以举出很多，也就是说中国古代的文明不是仅仅在中原地区发生、发展，而是同样在一些当时非常边缘的地区发生、发展。

四川广汉的三星堆遗址是1986年发现的，三星堆这个地方也有一处商代古城。它那儿有一条河，把城的北边给冲没了，只剩下中部和南部，估计这个城址有22平方公里。三星堆的发现是非常早的，在1929年的时候就已经有文物出现，可是到1986年才震惊世界，因为它出了两坑器物。三星堆出土的器物给我们的印象和中原非常不同，所以有人说这是境外文化的影响。刚刚发现了器物坑之后，要我去看这些东西，当时我做了思想准备，想看看它到底有没有跟东南亚有关的东西，所以我到图书馆去找东南亚的考古材料。可是我到那儿看了全部的东西之后，得了一个结论，就是没有。真正影响它的是什么呢？是中原的文化，这是最奇怪的。三星堆出土的面具，眼睛是突出的，耳朵是伸出的。还有的面具的鼻子上面有一个云气形的装饰。这在人类学上是常见的，突出的眼睛，伸长的耳朵，就是千里眼、顺风耳，它表示一种神力，表示能看得远、听得远。可在中原华夏文化里没有这个东西。还有三星堆最著名的大铜人，这个大铜人上面的人像身高1.8米，下面还有一个底座，整个高2.62米。可是你看这个铜人有很多特点，脸的结构、帽子的形状等，确实是本地的文化。可是如果我们看下面底座的夔龙纹，一看就是商代的样子；再看它衣服上的花纹，一看就是商代的作风。经过清华大学美术学院专家所做研究，它的衣服一共有四层，可是铜人是光着脚的，像东南方的人。三星堆出土的青铜尊、罍和中原的相似，这些更明显地证明了三星堆文化和中原地区的关系。

所以，三星堆的文化，实际上是一个在强烈的中原地区的商文化影响之下的本地文化。它有自己的特色，同时也受中原文化的影响。所以，中国的古代文化是多民族、多地区共同创造的，都是我们中华文明不可缺少的组成部分。