冯元喜：“关键少数”的关键在定力

●心有定力，则能八风不动；保持定力，则能守志笃行

苏东坡在江北瓜州地方任职时，距江南金山寺仅一江之隔。他和寺院的佛印禅师经常谈禅论道。一日，他自觉修持有得，便撰诗一首送与佛印印证。诗云：“稽首天中天，毫光照大千。八风吹不动，端坐紫金莲。”佛印看后，拿笔批了“放屁”二字，就叫人带了回去。苏东坡看后不禁无名火起，乘船到对岸找佛印理论。佛印不动声色，随口吟道：“八风吹不动，一屁过江来。”苏东坡听罢自感汗颜。故事诙谐，却说明了“定力”二字的重要：心有定力，则能八风不动；保持定力，则能守志笃行。

定力，过去指戒除烦恼妄想的禅定之力，现在则多指处变和把握自己的意志力。习主席在省部级主要领导干部专题研讨班上强调指出，领导干部特别是高级干部要增强政治定力、纪律定力、道德定力、抵腐定力，始终不放纵、不越轨、不逾矩。对于领导干部这个“关键少数”来说，定力反映立场，也彰显操守。心有定力，就能立场坚定、胸怀大局，不被假象所迷惑，不为名利而失节；心无定力，就会见利忘义、境界全无，擅权妄为，终至身败名裂。

定力来源于信仰。作为“带头人”，领导干部政治信仰是否正确、政治信念是否坚定，直接关系着党的事业的兴衰成败。领导干部若无崇高信仰，就会得“软骨病”，在大是大非面前丧失政治定力，迷失政治方向。郭伯雄、徐才厚等就是因为信仰缺失而抵不住诱惑，公权私用，给党和军队建设造成了极大危害。可以说，政治定力是对政治信仰的秉持和坚守。政治定力并非与生俱来，更不会一劳永逸。只有多吸“理论之氧”、常补“精神之钙”，不断用习主席系列重要讲话精神武装头脑，才能保持政治定力，自觉看齐追随，做到忠诚担当。

定力锤炼于纪律。人无规矩则废，国无规矩则乱。对于一个国家，纪律是经纬线；对于一个党员，纪律是高压线。增强定力，领导干部就要守住政治纪律这个底线，坚决维护党中央权威，党中央提倡的坚决响应、党中央决定的坚决照办、党中央禁止的坚决不做，确保在遵守政治纪律和政治规矩上不走岔、不走偏。要在意识深处划出红线、标明“雷区”，把纪律作为悬在头上的“达摩克利斯之剑”，自觉用党章党规党纪约束自己的言行，做到“不以恶小而为之”。

定力生发于情怀。“见贤思齐焉，见不贤而内自省，则不至于责人已甚，而自治严矣。”所谓“见贤思齐”，是道德情怀驱动的结果。中华民族历来推崇德行修养，“君子喻于义，小人喻于利”的谆谆告诫，“修身齐家治国平天下”的政治理想，“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜”的爱民情怀，这些传统文化中的“君子之德”与共产党人为之前仆后继的共产主义远大理想相契合。领导干部强定力，就要树好官德，念好权力约束的“紧箍咒”，自觉依规正确用权、谨慎用权、干净用权；还要培养私德，始终把立身做人放在重要位置，时时检点、处处校正，不断涵养浩然正气。

古人云：“法不阿贵，绳不挠曲。”增强定力离不开自身修为，同样需要外力约束和塑造。作为领导干部，就要自觉敬畏法纪，牢记法律红线不可越、 纪律底线不可碰；自觉接受监督，做遵纪守法的模范“带头人”和依法办事的忠实践行者；自觉慎独慎微，善于在生活小节中拉起拒腐的防护网，防范被利益集团“围猎”，做到交往有原则、有界限。始终牢记职位越高，越要不忘初心；权力越大，越要一尘不染；使命越重，越要夙兴夜寐，努力做让党和人民信赖的好干部。

（作者单位：武警河南省总队）