神木“爱长沙”，乌龙标语并不是孤立的特例

近日有网友爆料称，陕西省榆林市神木县一处户外宣传标语出现错误，这一标语上，第一句话是“爱国爱家，爱我长沙”。根据图片显示，出错的是当地的一则“文明公约”，其中第一句话为“爱国爱家，爱我长沙”。随后，神木县相关部门表示，工作人员发现此事后立即要求相关部门对标语做出改正，目前已进行拆除处理，具体原因还在进一步调查中。（6月28日中新社）

神木标语“爱长沙”，这乌龙简直不能再大。虽然官方的调查结论尚未出炉，但不少网友似乎已经认定了原因，那就是“抄袭不认真，事后没检查”。就常识经验来说，这一推论很可能是对的。当然了，说“抄袭”还是有点言重了，顶多也就是借鉴参考、偷懒复制而已。毕竟，这类“文明标语”，通常都没有版权可言，其内容和形式大多也是大同小异，“抄来抄去”原本就是常态。仅仅是因为神木这次“抄”得太不走心，错得太过滑稽，才沦为一时谈资。

其实非但在神木县，其他许多地方对“公共标语”的态度，都只能说是敷衍了事罢了。在相关职能部门看来，制作标语只是一项程式化的规定动作，其既不需要太多的原创性，也对文本质量、创新创意等没有太高的要求。久而久之，无论是主管者还是经办人，都对“标语”的创作、印制变得漫不经心。在这种整体性怠慢的大背景下，太多粗制滥造、千篇一律的标语充斥街头，如今更是闹出了神木爱“长沙”的大笑话。

神木标语“学”长沙，甚至马虎到连地名都忘记去改。这一事件背后所传递，其实是众多公共标语的同质化和去意义化。在很长一段时间以来，一些“标语”已几乎完全脱离于特定文化、特定地域、特定社群所构成的特殊性语境，而成为了一种可以无限套用、无限搬移、无限复制的“格式化词组”。其看起来总是对的，看起来在所有地方都适用，但是其感召力量、宣教效果又到底有多少呢？不得不说，某些低劣的标语，实际上就是公共文化建设的无效投入。

在城乡街头，部分“公共标语”的尴尬处境，已然越发凸显。制作者敷衍塞责，观看者不以为意。如若不是闹出了神木“爱长沙”式的大纰漏，此类标语完全就激不起一点回响。作为一种公共场景下的公共语言，现如今不少“标语”在引导价值、传播文明等方面的功能正变得越来越有限。这当然不是“标语”这一媒介本身的问题，而还是由于相关地方职能部门并未拿出足够的诚意和智力，来充分用好这一工具……乌龙标语不常有，而平庸标语经常在。为此求解，还得多走心才是。