三个文化带蕴含文化自信

国庆期间，北京卫视《档案》栏目播出的关于大运河文化带的纪录片《通惠古今大运河》，引发了不少市民关注，不同于节目以往的单纯用档案讲述历史，而是选取了六个与大运河相关的老百姓自己的故事，让节目更有温度也激发出了更多共鸣。

接受信报记者专访时，《档案》的副制片人黄炜介绍了这档节目背后的故事，他也透露接下来节目将继续做西山永定河文化带和长城文化带的“档案故事”。而谈到三个文化带的开发，黄炜表示，“保护、传承和利用，是三个文化带开发缺一不可的三部曲。”

围绕一个概念“与百姓相关”

信：《通惠古今大运河》为何更多偏重讲述了老百姓的故事？

黄炜（以下简称黄）：单说京杭大运河这一趟线，就涉及了八个省和直辖市，大运河文化带的文化很浩瀚，可以说的东西也太多，那么怎么样能体现其中的文化呢？而最近一段时间，经常强调“百姓的获得感”，所以我们在操作这个专题的时候也特别重视“跟老百姓有什么关系，老百姓能从中获得什么”。

举个简单的例子，京杭大运河在很多省市还在承载着经济运输功能，在北京这边历史上也承载了很重要的漕运功能，但如今在这里几乎没有运输功能了。所以如果用现在的眼光再说大运河文化，就不能单纯讲历史、单纯去讲它如何开通、有怎样作用。也要讲它与今天的百姓、今天的文化有怎样的影响，所以这六集节目都在打造这个概念——与百姓相关。

在村里待一个月天天找故事

信：我们是如何找到的这些与大运河文化相关的百姓，挖掘出他们的故事？

黄：我们首先与文化局、文物局、发改委等政府各部门取得联系，跟市委工作对标对表，深入大运河北京段的流域，第一批六集涉及了大运河经过的六个区域，我们就再跟区域中区委区政府以及街道去联系，下了很多功夫。

比如有一集是讲通州这边的皇木厂村，我们记者在那整整待了一周，每天去找故事。当年建皇城、故宫的物料都是在皇木厂村存着，这个地方很特别，他的名字都跟运河有关。今天这个地方可能不会存物料了，仓储功能不在了，但是跟随大运河来的那些人，就在北京扎下根，形成了皇木厂村这个村落。他们今天的生活是怎样的？大运河文化给这个村子留下了什么？这个是我们关心的，而节目中呈现的也是与之相关的人和故事。

文化带对百姓生活的改观

信：您觉得三个文化带的开发将对百姓的生活有怎样的改观？

黄：第一层面的改观是大家都能看得到的环境改观。我们拍摄时听见以前生活在这些地方的老百姓说，都觉得这发生了翻天覆地的变化。对他们来讲，京杭大运河源头白浮泉、通州古塔，包括外面的西海公园，整个环境都不一样了。我们拍摄时候看到，每天在那边都有纳凉的老人、玩耍的孩子，运动、跳舞……这样环境的改变我觉得是显而易见的第一层面。

第二层面的改变是，让更多的人开始关注到三个文化带，更加关注到城市的发展，也会更多地关注到一脉相承下来的传统文化对于城市发展的影响，这对于我们来讲是更有意义的。我们今天老说“文化自信”，这种文化自信是哪儿来的？我觉得它实际是蕴含在三个文化带的发展过程当中的。

另外一点就是“珍惜”，我们会发现原来我们今天所享受到的很多东西，不管是景观也好，环境变化也好，包括自身生活方式的改变也好，都是在整个城市的发展过程当中形成的，在三个文化带的打造过程当中改变的，其实我们也是在享受历史发展的结果。

文化带开发保护的三部曲

信：在您看来三个文化带的开发与保护，会有所冲突吗？

黄：开发和保护我觉得没有什么冲突。三个文化带的开发其实是有三个层面的内容，首先是保护，第二是传承，第三是利用。保护好、传承好、利用好，这三个是循序渐进的，也是一体的。

有一位专家的观点给我留下很深印象，他说就像是一个老房子，经过岁月流逝、风霜雨雪，肯定会有损坏，那你怎么能够保证它不损坏，或者保持一个比较好的状态？一方面，可能修修补补；第二个，就是有人住在里面，让这个地方有人气。

像这次我们有一期节目就是讲述海淀的古寺庙，这是个挺典型的例子。一方面它作为古建有“京西小故宫”之称，作为古建这些年来它需要被修缮；另外一个就是怎么能够把它利用好，就是说这个古寺庙现在并不承载寺庙的功能，而是在庙里面落成了北京艺术博物馆。就是说在这个庙堂里面、殿宇里面会办很多文化展览，这样这个地方就有了人气，等于是把这个挺大的寺庙很好地利用了起来，让大家也都有一个文化、休闲或者陶冶性情等这样一个场所。我觉得这个是一个非常好的办法。

其实在北京有这样的地方挺多，比如说像万寿寺旁边还有一个真觉寺，真觉寺也叫五塔寺，在这里面现在有北京石刻博物馆，承载了一些博物馆、艺术休闲场所这样的功能。这样把它利用起来，我觉得就是对于保护和开发一个特别好的方式。