社会科学治史：清华史学的传统

中国史学有着悠久的传统，博大精深，弘扬优秀的史学传统是传承中华文明的重要手段之一。中国史学传统不断发展、完善，从司马迁到司马光，再到章学诚，在内容、体例、方法诸方面，都发生了极大变化。尤其到了20世纪初期，中国史学呈现出一种全新的面貌。

与其他大学相比，清华大学对历史学的看法到底有何不同？最大不同就是蒋廷黻先生提倡的社会科学治史的方法，他把这种全新的方法贯彻到教学与科研过程之中。其中有两个具体的做法，一是强调历史系学生必须兼修经济学、社会学、法学等课程，以便进行跨学科研究；二是在历史学领域内，要求读西洋史，认为既要了解西方史学的观点和长处，又要了解西方历史发展的实情。

清华历史系在蒋廷黻“社会科学治史”理念的影响下，取得了丰硕的研究成果，培养了大批史学人才。1934年5月，一批青年学人在北京成立了“史学研究会”，主要发起人为吴晗和汤象龙，成员有夏鼐、罗尔纲等，多数人都有在清华学习的经历，因此又被称为“清华史学研究会”。“史学研究会”并非有师承关系或研究实体作为支撑，将大家凝聚在一起的是共同的治学取向。以社会经济史为研究重心，援引社会科学方法进行史学研究，倾向于从社会和经济的角度分析历史问题，反对理论脱离历史实际和从理论到理论。他们成功运用社会学、经济学、统计学等方法重新解读历史事件和历史问题，发表了大量社会经济史的研究成果，成为当时“社会科学派”的重要组成部分。

“社会科学派”中的清华学人，为中国史学的发展作出了重要贡献。作为一个学术流派，他们具有鲜明的治学特点。第一，紧跟国际前沿，倡导中西会通。他们主张用先进的社会科学理论来研究问题，但又不完全否定、批判过往的历史研究方法，怀有浓厚的民族本位情怀。第二，尊重材料事实，不教条不盲从。他们承认各种社会科学理论都有其各自的局限，在史学研究中秉持“训诂治史”的底线，具有高度的理论自觉。第三，重视统计方法，开展计量史学研究。梁方仲、汤象龙、吴承明等学人即是其中的典型代表。第四，强烈的现实关怀，炽热的爱国情感。清华学人怀有强烈的现实关怀，注重历史问题与现实环境、国家需要的结合。汤象龙对于鸦片战争经济原因的分析、蒋廷黻将政治学理论引入中外关系的研究等学术成果，体现了清华学人将学术研究与国家、民族命运相结合的治学特点。

而今，清华史学又继承了“社会科学治史”的优良传统。目前最具特点的，是李伯重教授的社会经济史研究，他关于明清江南、早期工业化等方面的研究，不仅引领了国内社会经济史研究的趋势，而且把清华“社会科学治史”的传统带到了一个新的阶段。