吕品田：手工生产与生态文明建设（下）（5）

第五，手工艺以生命本体为载体，其生产性展开就是人的历史性展开，也是历史本质连续不断的当下呈现。在手工生产中“过去”与“现在”不断交流、融汇，从而构成且“传”且“统”的一种活态文化记忆。对于大工业生产来说，生产永远是当下，是瞬间、此刻，它的生产力不包含技艺，没有过去，没有历史。而手工生产是以人的生命力为本体的，所以这样一种生产力的生产性过程就是过去和现在的一种对话、一种交流，具有历史性内涵，会带入历史信息。比如河南淮阳泥泥狗（“人祖会”中 泥玩具总称），在学术界人们称之为活化石，说它的纹样带着远古的信息，带着远古的时期人们信仰的信息。老百姓按照这种传统模式在不停地制作。所以这些当下的手工艺玩具里有丰厚的历史文化信息，这种历史文化信息是手工艺的重要价值。所以我们要珍视传统，不要因为自己不懂就觉得它没有有价值，就轻而易举、毫不珍惜地把它抛弃掉，不要让这些历史文化在我们这里中断。在手工艺生产过程中，我们要遵循传统，把历史的信息传承下来。

上图左上角的陶盘是新石器时代陶寺文化的蟠龙纹样，左下角是现在依然“活着”的一种剪纸——蛇盘兔。在这两个纹样中，我们可以看到跨越千年的传递。右边上角是新疆阿斯塔纳出土的“拉手娃娃”剪纸，这让我们看到了唐代剪纸的面貌。右下角也是一种拉手娃娃造型格式，从中我们也可以看到拉手造型格式跨越千年的传承。“拉手娃娃”在民间具有神圣的含义，据说它可以驱邪避害，也表达了团结就是力量的理念。人多势众，大家手拉手，妖魔鬼怪都不敢来犯。这样一种造型格式，从古到今，在中国一直延续。

上图是两个狮子的造型，中国的狮子，我们的艺诀里常有“十斤狮子九斤头”的说法，就是说如果要做狮子、老虎这样的东西，九分的分量要放在头上，一分放在身子上。所以头的造型都很夸张，感觉老虎很威猛，这是中国人的审美观念。这样一种历史人文理念，通过活态创造，一直传承到今天，历史和当下不停地在手工艺上进行交融。

手工生产因此贯穿着维护文化连续性的文脉，不断释放和吸纳包括文化精神、文明气质、思想认识、知识经验和生活情趣在内的丰富历史信息，并靠口传身授，存续不断。无论作为应以“生产性方式”保护的非物质文化遗产，还是作为参与当代社会实践的活泼生产力，手工艺都是一种活态的文化记忆，对民族和国家的文化存在都具有重要的意义。手工艺的历史性，生产中永远带有的历史内涵，使得它涉及到维护文化连续性的文脉。人类社会是不能够脱离这种文化连续性的。文化连续性的丧失，会使我们永远生活在一种寂寞、孤立无援的精神孤独当中，这是一种很可怕的状态。