吕品田：手工生产与生态文明建设（下）（6）

为什么中国人喜欢在家的感觉？因为家有连续性，所有的东西，你闭着眼睛都知道放在哪里。所以家的感觉就是轻松的感觉。文化的连续性保持着生活的安逸，让你不必有过多的负担，没有顾虑。生活在当下，如果没有文化的印迹给以援手，让你感觉到生活在熟悉的环境当中，你就会感觉生活在一种担忧之中，生活在孤独之中。

另外，凭借人格化的工具和动力，手工艺维护着自我在劳作中展开的统一性，并使相应的身心因素充分地呈现于产品。这让劳作者从中领略到实现自我的成就感。手工生产过程充满变化和挑战，让人手脑并用、身心皆动，充分体验到自主创造的快乐。因为手工生产的工具和动力都是人格化的，所以手工劳动的过程维护着“我”在劳动中展开的统一性，“我”的人格得到了尊重，因为在劳动中一切都听“我”调遣，一切都是“我”的东西，一切都围绕着“我”展开，“我”是“我”劳动的主人，一切都在“我”的掌控中，这是一种愉快的心理体验。这种自我价值的充分呈现、自我力量的充分对象化，是一种审美心理。这种状态使得我们的手工劳作过程本身是快乐的，同时这种快乐的因素也会充分地呈现在作品上，这让劳作者能够领略到实现自我的成就感。而且手工劳作还有一个特点，因为你永远在跟材料打交道，你是在场的，所以劳动的过程中随时充满着变化，永远都有新的东西需要你去面对、应对，需要你去动脑子解决问题。所以手工制作很刺激、很快乐，不是让你像傻瓜相机一样，摁一下快门就完了，它永远在刺激你，让你手、脑、身、心皆动。

业余的手工艺创作可以创造性地充斥闲暇的“虚空”，让生活充满意义。大家利用闲暇时间，在一起交流、切磋，刺绣、织布、染布、剪花，做各种手工活，其乐无穷。

另外，手工的痕迹对手艺人来说有着无法磨灭的归属性，是体现艺术原真性的真迹，它使制品在形、色、质方面呈现独一无二性，并构成手工艺品高文化附加值的底蕴，个性化的手工艺品可以激发消费欲求的审美转移，帮助消解畸形的炫耀性消费，从消费源上遏制现代生产对物质资源和产品功能的无度开发。手工艺品和画家、雕塑家的作品一样，都是独一无二的艺术品。这种独一无二性构成了手工艺品的高文化附加值，将来手工艺品的价值会越来越高，比如在欧洲发达国家，手工艺品和高档制品都是并行而列的，卖得也很贵。这说明人们对手工价值有很高的认同度。而手工艺品之所以能够卖得上这个价钱，就在于它的独一无二性，在于它所具有的文化附加值。

手工艺品是个性化的，每一件作品都不一样。所以手工艺品的发展可以帮助人们从消费源上去遏制炫耀性消费。炫耀性消费是什么呢？比如某样东西，你有一件，我有两件，他有十件；你有一百平米的房子，我有别墅；你有一般的汽车，我有劳斯莱斯。

手工生产力作用于自然、人和社会的上述特性或功效，显示了它的涉及自然、经济、政治、社会和文化等各个角度或领域的生态性意义。所有这些意义都提示着这样一个结论，即：手工生产是能够推动并成就生态文明建设的一种重要方式。今天，我们需要珍视手工这种体现人类全面利益诉求的生态生产力，大力振兴手工生产，切实践行生态文明建设。

我的讲座就到这里，谢谢大家！

（根据宣讲家网报告整理编辑，

未经许可，不得印刷、出版，违者追究法律责任）