王锦刚：在新时代伟大实践中推进马克思主义中国化时代化（2）

二、马克思主义中国化时代化的历史进程

在认识马克思主义中国化时代化的问题上，我们要遵循理论逻辑、历史逻辑、实践逻辑。

（一）马克思主义中国化时代化的内涵

从理论逻辑上认识马克思主义中国化时代化，我们就要先理解马克思主义中国化时代化的内涵。要想理解马克思主义中国化时代化的内涵，就要先做到学习马克思主义理论必须牢记的“四个分清”。“四个分清”是指，要分清哪些是必须长期坚持的马克思主义基本原理，哪些是需要结合新的实际加以丰富发展的理论判断，哪些是必须破除的对马克思主义错误的、教条式的理解，哪些是必须澄清的附加在马克思主义名下的错误观点。基于“四个分清”，我们可以把马克思主义中国化时代化理解为不断学习运用马克思主义基本原理，在新的历史实践中不断对马克思主义加以丰富、发展的过程。由此形成的理论成果、创新成果，就是中国化时代化的马克思主义。

以习近平同志为核心的党中央十分重视马克思主义理论学习，特别重视坚持把马克思主义基本原理同中国具体实际相结合、同中华优秀传统文化相结合。自党的十八大以来，中央政治局连续举办了近百次的集体学习。2013年12月3日，习近平总书记在主持十八届中央政治局第十一次集体学习时强调，党的各级领导干部特别是高级干部，要原原本本学习和研读经典著作，努力把马克思主义哲学作为自己的看家本领。要推动全党学习历史唯物主义基本原理和方法论，学习和掌握社会基本矛盾分析法，学习和掌握物质生产是社会生活的基础的观点，学习和掌握人民群众是历史创造者的观点，更好认识国情，更好认识党和国家事业发展大势，更好认识历史发展规律，更加能动地推进各项工作。

2015年1月23日，习近平总书记在主持十八届中央政治局第二十次集体学习时强调，辩证唯物主义是中国共产党人的世界观和方法论。要学习掌握世界统一于物质、物质决定意识的原理，学习掌握事物矛盾运动的基本原理，学习掌握唯物辩证法的根本方法，学习掌握认识和实践辩证关系的原理，增强辩证思维、战略思维能力，努力提高解决我国改革发展基本问题的本领。

2015年11月23日，习近平总书记在主持十八届中央政治局第二十八次集体学习时强调，学习马克思主义政治经济学基本原理和方法论，有利于我们掌握科学的经济分析方法，认识经济运动过程，把握社会经济发展规律，提高驾驭社会主义市场经济能力，更好回答我国经济发展的理论和实践问题，提高领导我国经济发展能力和水平。要提炼和总结我国经济发展实践的规律性成果，把实践经验上升为系统化的经济学说，不断开拓当代中国马克思主义政治经济学新境界。

2017年9月29日，习近平总书记在主持十八届中央政治局第四十三次集体学习时强调，学习研究当代世界马克思主义思潮，对我们推进马克思主义中国化，发展21世纪马克思主义、当代中国马克思主义具有积极作用。只有民族的才是世界的，只有引领时代才能走向世界。必须立足中国、放眼世界，保持与时俱进的理论品格，深刻认识马克思主义的时代意义和现实意义，锲而不舍推进马克思主义中国化、时代化、大众化，使马克思主义放射出更加灿烂的真理光芒。

总而言之，我们党是非常重视学习马克思主义基本原理的，并把马克思主义基本原理同改革开放的实际相结合，从而推进马克思主义在当代中国的发展。因此，从理论逻辑上讲，马克思主义中国化时代化就是指把马克思主义基本原理同中国具体实际相结合、同中华优秀传统文化相结合，回答中国的具体问题的理论创新过程。中国化时代化的马克思主义就是这一过程的理论成果，丰富和发展了马克思主义。

（二）马克思主义中国化时代化的历程

从历史逻辑上看，马克思主义中国化时代化经历了三次历史性飞跃。

第一，毛泽东同志开启了马克思主义中国化的进程。在新民主主义革命时期、社会主义革命和建设时期，毛泽东思想是马克思主义中国化的第一次历史性飞跃。毛泽东思想是马克思主义基本原理在中国的创造性运用和发展，是被实践证明了的关于中国革命和建设的正确的理论原则和经验总结，是马克思主义中国化的第一次历史性飞跃。毛泽东思想的活的灵魂是贯穿于各个组成部分的立场、观点、方法，体现为实事求是、群众路线、独立自主三个基本方面，为党和人民事业发展提供了科学指引。

第二，在改革开放和社会主义现代化建设新时期，形成了中国特色社会主义理论体系，实现了马克思主义中国化新的飞跃。党领导和支持开展真理标准问题大讨论，从新的实践和时代特征出发坚持和发展马克思主义，科学回答了建设中国特色社会主义的发展道路、发展阶段、根本任务、发展动力、发展战略、政治保证、祖国统一、外交和国际战略、领导力量和依靠力量等一系列基本问题，创立了邓小平理论，形成了“三个代表”重要思想和科学发展观，进而形成中国特色社会主义理论体系，实现了马克思主义中国化新的飞跃。

第三，中国特色社会主义进入新时代，习近平新时代中国特色社会主义思想实现了马克思主义中国化时代化新的飞跃。习近平同志对关系新时代党和国家事业发展的一系列重大理论和实践问题进行了深邃思考和科学判断，就新时代坚持和发展什么样的中国特色社会主义、怎样坚持和发展中国特色社会主义，建设什么样的社会主义现代化强国、怎样建设社会主义现代化强国，建设什么样的长期执政的马克思主义政党、怎样建设长期执政的马克思主义政党等重大时代课题，提出一系列原创性的治国理政新理念新思想新战略，是习近平新时代中国特色社会主义思想的主要创立者。党的十八大以来的十年伟大社会实践证明，习近平新时代中国特色社会主义思想是当代中国马克思主义、二十一世纪马克思主义，是中华文化和中国精神的时代精华，实现了马克思主义中国化时代化新的飞跃。

（三）马克思主义中国化时代化与大众化

从实践逻辑上看，马克思主义中国化时代化的最终落脚点是要实现大众化，所以我们也要厘清马克思主义中国化时代化与大众化的关系。

马克思主义自诞生以来就面临着把基本原理同各国具体实际相结合，进行理论创新的重大问题。在传播过程中，马克思主义需要结合新的实际进行丰富和发展，不断解决诸如具体化、民族化、现实化的问题。1938年10月，在中共六届六中全会上，毛泽东同志提出了马克思主义中国化的概念：“从孔夫子到孙中山，我们应当给以总结，承继这一份珍贵遗产。这对于指导当前的伟大的运动，是有重要帮助的。共产党员是国际主义的马克思主义者，但是马克思主义必须和我国的具体特点相结合并通过一定的民族形式才能实现……离开中国特点来谈马克思主义，只是抽象的空洞的马克思主义，因此，使马克思主义在中国具体化，使之在其每一表现中带着必须有的中国的特性，即是说，按照中国的特点去应用它，成为全党亟待了解并亟须解决的问题。洋八股必须废止，空洞抽象的调头必须少唱，教条主义必须休息，而代之以新鲜活泼的、为中国老百姓所喜闻乐见的中国作风和中国气派。”

历经70余年的艰辛探索，2009年，党的十七届四中全会通过的《中共中央关于加强和改进新形势下党的建设若干重大问题的决定》鲜明提出了“推进马克思主义中国化、时代化、大众化”的课题。首先，马克思主义中国化时代化是辩证统一、不可分割的整体，二者都是运用马克思主义基本立场、观点、方法解决中国不同历史时期问题、总结革命建设发展历史经验的重要内容。其次，马克思主义中国化时代化，还需要大众化。马克思主义大众化就是马克思主义、中国化时代化的马克思主义需要为广大的人民群众所掌握，从而发挥马克思主义改变世界的历史作用。

马克思主义的中国化、时代化、大众化是一个统一的整体过程，其统一性的根源就是马克思主义的内在品质：一是马克思主义真理的普遍性与特殊性，决定了马克思主义必须中国化。马克思主义的普遍真理要指导我国的革命、建设和改革事业，就必须与我国实际情况结合起来，实现中国化。二是马克思主义与时俱进的理论品质，决定了马克思主义必须时代化。我国所处的时代条件、外部环境是发展变化的，这就决定了马克思主义要指导当代中国的改革和发展，就必须与时代特征相结合，随时代的发展变化而变化，实现时代化。三是马克思主义的实践性和人民性，决定了马克思主义必须大众化。马克思主义只有与人民群众相结合，为人民群众所理解和掌握，才能转化为巨大的物质力量。