祁述裕：“第二个结合”的内涵、价值和意义（3）

二、“第二个结合”提出的时代背景和意义

（一）“第二个结合”为中国特色社会主义寻找理论支撑

马克思指出，单独的个人随着他们的活动扩大为世界历史性的活动，愈来愈受到异己力量的支配，受到日益扩大的、归根到底表现为世界市场的力量的支配。这段话有些佶屈聱牙，其核心意思就是随着社会的发展，人们越来越受到世界市场力量的支配。我们知道，经济基础决定上层建筑，那么随着经济的发展，上层建筑和意识形态也一定会发生根本性变化。对于这个变化，马克思认为其是世界性的。同时，马克思还提出了“世界的文学”概念。在《共产党宣言》中，马克思指出：“资产阶级，由于开拓了世界市场，使一切国家的生产和消费都成为世界性的了……物质的生产是如此，精神的生产也是如此。各民族的精神产品成了公共的财产。民族的片面性和局限性日益成为不可能，于是由许多种民族的和地方的文学形成了一种世界的文学。”马克思认为，现代化具有时序性，发达国家的今天就是落后国家的明天。马克思在《资本论》中写道：“工业较发达的国家向工业较不发达的国家所显示的，只是后者未来的景象。”改革开放以后，邓小平同志精辟地阐述了计划和市场的关系，他说：“计划多一点还是市场多一点，不是社会主义与资本主义的本质区别。计划经济不等于社会主义，资本主义也有计划；市场经济不等于资本主义，社会主义也有市场。计划和市场都是经济手段。”对于其他国家的经验和成果，我们要知道哪些方面是可以学习借鉴的，但更重要的是保持好自身特色。

习近平总书记指出：“我们一直强调把马克思主义基本原理同中国具体实际相结合，现在我们又明确提出‘第二个结合’。”我认为，“第二个结合”的重大意义就包括为中国特色社会主义找到了理论支撑。

（二）在全球化背景下，“第二个结合”为中国式现代化寻找定位

经济全球化带来文化的全球化，文化的全球化又引发了各国重视本土文化的热潮，并成为国际潮流。

那么，如何在全球化过程中保持本土文化、民族特色？对中国来讲，我国提出了推进中国式现代化。习近平总书记指出：“抛弃传统、丢掉根本，就等于割断了自己的精神命脉。”在省部级主要领导干部学习贯彻十八届三中全会精神全面深化改革专题研讨班开班式上，习近平总书记指出：“一个国家选择什么样的治理体系，是由这个国家的历史传承、文化传统、经济社会发展水平决定的，是由这个国家的人民决定的。我国今天的国家治理体系，是在我国历史传承、文化传统、经济社会发展的基础上长期发展、渐进改进、内生性演化的结果。”

游客在甘肃嘉峪关关城景区参观游览（2023年3月4日摄，无人机照片）。（新华社记者 范培珅 摄）

一个国家选择什么样的治理体系，一定是基于一个国家的传统文化，我们现在说的制度失效，更深层次的原因是文化的问题。推进深化体制机制改革，要注意体制机制是要和文化相适应的。在经济全球化背景下，怎样在深厚的历史传承、文化传统基础上，更好保持自身特色，这是需要深入研究的重大问题。

（三）“第二个结合”是解决国内改革开放伴随的诸多问题的需要

从国内来看，主要有两个方面的背景。第一，改革开放以后，我国经济快速发展，人民生活水平不断提高，但人们的精神生活却没有得到同步提升。也就是说，改革开放四十多年来，我国创造了经济快速发展和社会长期稳定的奇迹，同时也还面临许多问题，比如，怎样提升人们的精神境界、幸福指数，这些都是需要解决的重大问题。第二，对于传统文化，究竟应该传承什么、摒弃什么，这是我们要思考的问题。习近平总书记强调：“中华优秀传统文化是中华文明的智慧结晶和精华所在，是中华民族的根和魂，是我们在世界文化激荡中站稳脚跟的根基。”对中国来讲，传承中华优秀传统文化是国家长治久安的一个重要基础。