借鉴传统文化 建设先进文化（7）

我认为，社会主义的核心价值应该包含三个部分，一个是基本人权，一个叫做社会主义的基本福利保障，第三个叫做社会主义拓展性的福利。什么叫基本人权呢？比如说生命、财产和人身自由，这些东西都是基本人权。什么是社会主义的基本权利保障呢？比如说义务教育，解决温饱问题，养老保险，这些是基本的福利保障。第三个方面，我把它叫拓展的权利。拓展的权利是什么？就是要让弱势群体能够享受到改革发展带来的好处。我给大家举个例子，比如说我们重视义务教育，但是义务教育现在在农村，有时候根本不起任何作用。一个中学生读完初中以后，很容易走向社会，又成为犯罪分子。很多人到了初中毕业，要就业没有技能，就在农村里面晃荡晃荡，这是不行的。所以，农村要解决的不是义务教育，而是延长青少年走向社会的时间，接受更多的教育。

我现在有一个想法，不知道可行不可行。我认为，我们全国取消地级市以后，在每个县建立一所职业大学，这个职业大学分大专和本科。我们国家很多地方都应该有高校，特别是农村，都应该有高中，高中一直往上走，一直走到大学毕业。现在农村好多青少年，必须让他们上完大学，才能改变农村人的命运。我觉得如果做不到这一点，他们的命运就解决不了。所以，我特别支持国家搞扩招，因为扩招是给很多人机会的一个重要途径。但是，我反对现在的高校自主招生。高校的自主招生非常可恶，推荐的人都出自全国最好的中学，那就会越来越不公平。那不是扩展基本权利，而是增加少数人的权利。

核心价值中，我认为还有一个制度化。这里面我们还要再考虑一个问题，就是社会主义公有制的问题。我们过去有一个错误的概念，就是把国有企业等同于公有制，这是完全错误的。现在，没有一家国有企业能代表公有制，任何一个国有企业能够给国家上缴的最高利益不到它所得利益的一半，它先把自己的员工武装起来，先分完。所以，我认为公有制应该重新思考，不是国有企业代表公有制。应该把国有企业分为两部分。一部分叫做竞争性的国有企业。竞争性行业里面的国有企业，工资可以定很高，它由市场决定，我们管不着。但垄断行业中的国有企业，我认为工资不能高于普通公务员工资的一倍以上，因为它没有任何风险。

社会主义核心价值另外一个部分，就是强调国家利益。我们过去讲爱国主义，我觉得应该把爱国主义的概念转为国家利益，就是国家的整体利益，这是我们的核心价值。我们都要重视国家的整体利益，包括地方跟中央的关系，要从国家利益的角度来思考社会主义核心价值。社会主义就是应该比较平等，或者是公平，应该通过政策的调整和分配去解决公平的问题，这才是社会主义的本质。世界上不管哪一种社会主义，都强调公平与平等。但是，有两个东西要考虑。第一个，公平、平等跟竞争的问题。也就是说，一个社会只要允许人们有自由，允许公平竞争，这个公平竞争必然会带来收入差距的拉大。所以我认为任何一个社会，都会有收入差距拉大，都会有贫富差距，这是绝对避免不了的。但是，一个社会主义社会应该通过调整的手段，使这个差距的扩大不会比资本主义扩得更大。

人们认为，现在的贫富差距是社会主义的问题。我认为贫富差距不是问题，造成贫富差距的原因可能有点问题。过去一些经济学家一直有一个说法，说我们先要把蛋糕做大，再来分，就是先要注重效率再来公平，其实这是没有去思考。蛋糕做大的话，谁都知道只有事先确定分配方式，人们才有积极性去把蛋糕做大。另外大家都心里清楚，谁把这个蛋糕做大，一定分得多，不可能说我们这几个人先把蛋糕做大，然后大家再来统一考虑怎么分配。把蛋糕做大的这个人，在做的过程当中，就是边做边吃，等到蛋糕做好了，再来大家一起来分？不可能的。

我认为，中国现在最大的问题其实不是贫富问题，而是弱势群体问题，是因为他处于弱势群体，好多机会被剥夺了。我希望下一代的农民不要陷入恶性循环。不陷入恶性循环，该怎么办？所有的农民子弟都要接受好的教育。可是现在好的教育资源全都在城里，这个时候就会形成双向循环，强势群体得到的机会更多，他们越来越强势，弱势群体得到的机会少，就越来越弱势。所以我认为，强势群体和弱势群体处在两极分化，这是我们现在应该解决的问题。不要让人们把问题盯在贫富差距上，而是应该把眼光盯在能不能建立一个让人们有平等机会的公平社会上。这是社会主义文化需要引导的问题。

先进文化的建设

先进文化我想有两个问题，第一个要建设道德，另一个要建设法制。我的想法跟过去我们的提法不太一样。第一个，我们不是要建立道德理想，而是要建设具体而微的美德。我们要让大家都能够做到诚信、责任、节俭等。我们不一定要有道德理想，但是我们要有美德，这一点很重要。第二个，我们过去都说要搞思想道德建设，我认为应该转过来叫做道德思想建设。这有两个意思：一个从重要性来讲，道德优先。第二个从次序上讲，道德也要优先，道德要从幼儿抓起。就是说，道德具有重要性，同时具有优先性。

另外，我们要建设法制。大家都知道社会主义民主必须循法制。大家有没有看到最近经常出现一些问题，就是在履行民主诚信的时候，大家都没有文化传统和文化意识，那么就必须用法制来约束。所以我认为，民主跟法制之间的关系是这样的：先健全法制，然后用法制来支持民主，然后要求民主更高，然后转过来修改法律，然后互相促进。我认为，法制优先于民主。所以，社会主义民主法制应该讲成社会主义法制民主，这是先进文化建设中应该注重优先性和重要性的问题。我们今天的法制建设应该优先于政治民主建设，这是先进文化中所要引导的一个方向。这只是我的理解，但是不一定正确。

第二个，我认为我们的文化应该发挥公民的作用。过去老说我们是人民的公仆，人民多么重要，但是我们好象并没有发挥人民的作用。人民的作用不光是享受权利，还要承担义务。所以政府跟公民之间应该有更多的沟通，应该经常合理地动员民间力量来参与核心价值的建设，包括文化建设等。我们今后下一步应提倡公民和公共社会的建设。这里面有一个很重要的问题。我在国外的时候一直在思考，他们公民讲了很多，哪个地方可以入手。后来我发现，我们国家学了好多国外的方法，比如说搞一个大草坪，搞一个公园。仔细想想，我们跟国外的公民有很大的差别。第一个，咱们搞个大草坪，不让人进去，不要坐，没有小孩玩的地方。日本不管什么样的社区，走大概10分钟，一定有一个小小的公园，那个小小的公园恰好是给儿童和老人玩的。我认为，这是他们真正的公园。我们搞了好多公园，也没有放凳子，也不让人玩。另外，国外凡是文明素养比较高的人做任何一件事情，只要在公共场合，都要考虑到别人的存在，我认为这是一种公民文化。比如说在国外进电梯的人，先进的人往边上撤，绝对不会堵在口那边，就是给别人让出路来。顾虑到其他人的存在，这是一个公民素质很重要的要求。

我最近听说咱们民政部准备专门成立一个协会管理司，我觉得我们应该大力发展民间的组织，但是要有很好的管理。我个人曾经提出一个理念，就是要强制每个民间协会都有一个专职人员来负责。我们现在建立了好多协会，啥都不干，连中央精神都体会不了，都是为了自己给弄一个官坐，实际上并没有真正为会员服务，也没有领会中央的精神，也没有发挥公民参与社会的作用。韩国伦理学会就有一个专职秘书，我们中国所有的协会都应该有一个专职的秘书，能提供专职的服务，能够提供就业，我觉得特别好。我们应该有一个公共管制的大型组织来解决这个问题。我们也应该提倡民间参与慈善，不要说先进文化一定是理想的，你要是能够真正让老百姓发挥作用，我觉得这也是一种先进文化。大家都知道，国外大学的学费有三分之一要来自于社会集资或者叫社会赞助。我觉得我们中国的大学也应该走这条路。我们现在大学花钱的时候，没有任何监督。你要想享受社会集资的话，就必须建立一个健全的董事会，要向人家报告你的议事，花钱花在哪里，谁来监督。我觉得我们大学改革的方向，就是要发挥民间的作用，就是要社会集资。在国外公立大学和私立大学好多都是一样的，就是政府给三分之一经费，学费三分之一，另外三分之一还要到社会找资金。我觉得这个是发挥民间和公民作用的一个很重要的文化渠道。