陈虎：正确理解文化生产力的六个维度（2）

    正确处理坚持以马克思主义核心价值体系为导向和“百花齐放、百家争鸣”的关系

    没有“百花齐放、百家争鸣”，就没有文化的繁荣。只讲“百花齐放、百家争鸣”，不讲核心价值体系就会形成百花乱放，把人心搞散，把社会搞乱。百花齐放要以核心价值体系为导向。讲核心价值体系也不能不许争论，不许批评，不许百家争鸣，形成一家之言。这样才能使我们文艺形成一个百花争奇斗艳，色彩缤纷，姹紫嫣红的社会主义大花园。

    有人讲文艺就应该适应人们的兴趣，人们喜欢看什么就搞什么，不应该有什么导向。这也不对。好作品可以引导人们积极向上，坏作品也可以把人们引到邪路上去。尤其是青年人正是人生观、世界观形成阶段，引导正确能走上正路，引导出了偏差，也会思想堕落甚至走上歧途。杜勒斯曾提出对社会主义国家和平演变的理论，他把希望寄托在社会主义国家第三代人的身上。如果我们不讲正确的导向，就会使敌对势力乘虚而入，把青年一代引导到为敌对势力去服务。

    正确处理宣传人的本性和人性的关系，把塑造人的灵魂，提升人的品质放在第一位

    所谓人的本性就是不学而能与生俱来的天性，如性爱、享乐、自私等等。所谓人性即人的社会性，也即公民性。马克思讲“人并不是抽象的栖息在世界以外的东西。人就是人的世界，就是国家、社会”；“它是一切社会关系的总和”；共产主义是“自由人的联合体”。都讲的是人的社会性。由于人的社会性就要同他人发生关系，就要讲公德，讲集体主义、爱国主义。正是从这个意义上我们把人的需求分为两个层次：第一个层次是物质性，追求享乐，追求爱情，追求钱财。第二个层次是人的精神性。即崇尚集体，助人为乐，热爱国家，不能见利忘义等等，也就是八荣八耻所要求的良好品德。

    要使社会得到发展和进步，必须把塑造人的灵魂，提升人的品质放在第一位。这就要塑造人的灵魂，提升人的品质，这正是社会主义文化应该起到的作用。如果迎合某些人的低俗心理，只宣传人的天性，道德将越来越沉沦，社会将会越来越退化。

    正确处理文艺创作源与流的关系

    生活是文艺创作的源泉，历代流传下来的经典作品则是“流”。任何一个时代的经典之作都源于当代的生活，离开源也就无所谓流。流是源的产物。近来不少人提出为什么我们经过30多年的改革开放，国家发生了翻天覆地的变化，却产生不出反映这个伟大时代的经典之作，为什么每年创作的歌曲有上万首，很少有在民间传唱开的？究其根源就是有些作家、艺术家远离了生活的源泉，游离于伟大时代火热生活之外，脱离了群众，很难产生好作品。