陈红彦：永乐大典六百年

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《永乐大典》成书于1408年，距今已有600多年的历史。世人关注这部书，不仅仅在于古籍本身的价值，还在于它经历了600多年的风风雨雨，里面有许多民族感情蕴藏其中，这段流散和消失的历史非常引人关注。在国家图书馆的每次展览中，《永乐大典》经常出现，通过对《永乐大典》的了解，使人多少能够了解到我们民族这些珍贵典籍的流散和保存的历史，今天就从几个方面来介绍一下《永乐大典》从成书至今的情况。

《永乐大典》的成书

《永乐大典》因成书永乐年间而得名。整本书的策划，其实早在朱元璋统治时期就已经开始了。中书庶吉士解缙在洪武二十一年，就上书建议朱元璋修一部大书，通过大书将古今典籍汇集在一起，便于世人阅读。这个建议迎合了朱元璋对“文治”政策的需要，但鉴于刚刚建国，很多条件还不是很成熟，就被搁置下来。朱元璋死后，传位给他的孙子朱允炆，也就是建文帝，他在位仅仅四年，燕王朱棣就发动了“靖难之变”，夺了侄子的皇位，占领南京。朱棣称帝以后，迁都北京，改元叫永乐。这段皇位之争对《永乐大典》的成书具有十分重要的意义。1403年，也就是永乐元年，朱棣就让解缙据各种能见到的书，希望能够修一部大书。按照朱棣的要求，采集的书要全，就是要把这部大书作为当时最大的一部书编纂出来。在一年多时间内，解缙用了一百多人完成了这件事情，并进呈给皇帝，当时的名字不叫《永乐大典》，叫《文献大成》。由于是用皇家的藏书编纂而成，并没有达到朱棣大而全的要求，很多他想象的东西，书里没有能够反映，于是命令重修，并撤换主管，由姚广孝接任。姚广孝是元末明初的一个高僧，在朱棣篡权的时候，他就是一名高参，此人很善于经营，给朱棣出主意，然后夺他侄儿的皇位。当时，姚广孝招募了纂修和抄写的人员，共三千人。《永乐大典》编纂时首先采用皇家图书馆文渊阁的藏书，同时又派人分赴各地采购图书，共集中了经、史、子、集、释藏、道经、戏剧、评话、工技、农艺各类图书七、八千种，按《洪武正韵》将所辑图书，一字不易，整部、整篇或整段分别编入。1408年冬，书成进呈。整部书的规模一共是22877卷，还有60卷目录装订成册，共11095册，比现在存世最大的类书《古今图书集成》还多出近13000卷。我们想象一下，在永乐皇帝以前，宋元时期的刻书量，总共大概一万种左右，元代是三千种左右。这些书是种，而不是部，如果刻的时候，印一百部，可以想象一下有多么巨大的数量。而且这部书不仅包含宋元的，可以说在雕版印刷术推行以前，所有的典籍都收录在内。我们现在能够见到的宋元版的书，按部来算的话，也只有三千部左右，而且是世界范围之内的。所以，当时的《永乐大典》用了七八千种，可以说如果《永乐大典》能够完整保留的话，我们就能够看到永乐年间以前的古籍，这将带来很多现在我们在史料中看不到的一些东西。

《永乐大典》抄录的时候，是用类书的编纂方式，以韵书《洪武正韵》为编纂基础，按韵编排，“用韵来统字，按字来记事”。过去做诗讲究押韵，它是按韵母来编排的。比如说《水经注》，它在“水”字韵下，可能正书抄录，而有些诗里头涉及水或者涉及这个韵，就整段抄录，比较尊重原貌地抄录下来很多书，这种方式对我们现在能看到古籍的原貌，起到很大作用。

看到这样一部大书，满足了永乐皇帝的愿望，他曾经在自己作的序中写了一段关于介绍《永乐大典》的内容。这段文字上记载，“朕嗣承洪基，缅想缵述，尚惟有大混一之时，必有一统之制作……乃命文学之臣，纂集四库之书，及购募天下遗籍，上自古初，讫于当世，旁搜博采，汇聚群分，著为奥典……用韵以统字，用字以系事。……包括宇宙之广大，统会古今之异同，巨细粲然明备，其余杂家之言，亦皆得以附见。盖网罗无遗，…名之曰：《永乐大典》。”