辛向阳谈“深入把握中国特色社会主义的科学内涵”

访谈全文：

[主持人]:各位网友上午好！欢迎收看人民网视频访谈。胡锦涛总书记在“七一”重要讲话中指出：“经过90年的奋斗、创造、积累，党和人民必须倍加珍惜、长期坚持、不断发展的成就是：开辟了中国特色社会主义道路，形成了中国特色社会主义理论体系，确立了中国特色社会主义制度。”为了让网友深入学习贯彻胡锦涛总书记“七一”讲话精神，探讨中国特色社会主义的科学内涵，加深对社会主义建设规律的认识，邀请中国社会科学院研究员辛向阳，以“深入把握中国特色社会主义的科学内涵”为题，与网友在线交流，欢迎网友积极参与，并踊跃提问。访谈开始之前，请辛老师跟网友打声招呼！

[辛向阳]:网友朋友大家上午好！

中国道路的成功并非运气和无法解释

[主持人]:刚才我提到胡锦涛同志在“七一”重要讲话中，把“确立了中国特色社会主义制度”作为党和人民必须倍加珍惜、长期坚持、不断发展的三大成就之一郑重提了出来。我们说，中国特色社会主义道路是在不断摸着石头过河的实践中逐步探索出来的。网友想问您“中国特色社会主义制度”的提出，对于中国特色社会主义事业的探索有何重大意义？

[辛向阳]:我想总书记提出中国特色社会主义制度这个问题，我想是不是可以从两个主要的方面来理解它的意义：第一，这标志着我们党对中国特色社会主义事业发展的规律，有了一个更加全面、更加科学、更加系统的一个认识。我觉得这一点是非常关键的，就是我们党通过几十年的奋斗，对中国特色社会主义事业发展的规律，有了更加全面、科学系统的认识。制度是什么？大家知道，制度其实就是规律认识的现实化、理念的规则化，更多的可以从这个角度来看。所以我们说中国特色社会主义制度，某种意义上就是它以制度、规则，把我们对中国特色社会主义事业认识的成果加以规定，这个方面我觉得它对我们今后探索社会主义事业的发展确实有很重要的意义。

[辛向阳]:第二，总书记提出一个很重要的观点，就是中国特色社会主义制度是当代中国发展进步的一个根本的制度保障。我觉得这个是一个非常重要的观点。我们知道当代中国的发展，取得了令世人瞩目的伟大成就，一个生机盎然的中国已经屹立在世界当中，这些是在建立制度基础之上的，有目标、有方向，有措施的一种发展进步。所以当代中国发展进步，既不是像有些国外讲的是“偶然运气的结果”，也不是什么“无法解释的原因”。我觉得是有着非常坚实的制度基势，这个就是中国特色社会主义制度。其实这个回答了国际社会中对于中国模式，或者是中国道路，大家都有各种各样的说法，到底中国为什么会成功？中国模式到底是什么？其实，我觉得做了一个非常重要的一个回答。其实就是回答了中国为什么能成功，就是因为我们有中国特色社会主义制度，这一点是非常关键的。

[辛向阳]:但是在国际社会中，很多人不愿意从制度上探讨，说了半天外在的原因，他不愿意把我们的发展跟我们的制度联系在一起，尤其跟社会主义这几个概念联系在一起。唯恐一说中国成功了，是由于社会主义制度的成功，他觉得在世界上无法解释这个问题，是出于意识形态的原因。总书记提出中国特色社会主义制度，也回答了中国为什么会成功，做了一个科学的回答。

“中国特色社会主义”概念形成的发展历程

[主持人]:我们说中国特色社会主义这个概念的形成是一个发展的历史过程。网友提出说：“中国特色社会主义的科学内涵、基本内容是什么？请您给我们讲述一下中国特色社会主义这个概念的发展历程。”

[辛向阳]:通过这个历程可以展现出中国特色社会主义科学内涵和基本内容出来。建设有中国特色的社会主义，这个概念经历了30多年复杂的过程，最早我们提的是“建设有中国特色的社会主义”，那么“建设有中国特色的社会主义”概念是邓小平1982年9月党的十二大的开幕词当中提出来的，他说：“把马克思主义的普遍真理同我国的具体实际结合起来，走自己的路，建设有中国特色的社会主义。。”这就是我们总结长期历史经验得出的基本结论。当时，第一次是党的十三大报告，是第一次比较系统的概括有中国特色社会主义理论的12个观点。

[辛向阳]:包括当时提出来是讲的社会主义民主政治和社会主义精神文明是社会主义重要特征，这个是有中国特色的社会主义是什么呢？其中就是发展社会主义民主，这个我们在1987年的时候已经做了一个概述。

[辛向阳]:第二次是江泽民在1991年庆祝中国共产党成立70周年的大会当中，集中回答了社会主义经济、政治、文化特征及其要求。实际上也是20年前，共产党成立70周年大会上，他讲到了有中国特色社会主义经济是什么，有中国特色社会主义政治是什么，有中国特色社会主义文化是什么。他讲到有中国特色社会主义经济的时候，他讲到了必须以生产资料的公有制为主体，允许其他经济适当发展，既不能脱离生产力发展水平，搞单一的公有制，又不能搞公有制的经济地位，搞私有化。既要克服平均主义，又不能出现两极分化。他说不能削弱放弃人民民主专政，必须完善人民大会制度，不能搞西方的议会制。关于有中国特色社会主义政治后面还有很多的论述。

[辛向阳]:谈到中国特色社会主义文化，提出必须要以马克思列宁主义为主，不能搞思想的私有化。这也是对关于中国特色社会主义的一个比较完整的理论表述。

[辛向阳]:第三次就是1992年10月党的十四大报告，概括了中国特色社会主义理论9个重要内容。提出中国特色社会主义是实行改革开放的社会主义，包括是实行“一国两制”的社会主义。我们可以看到，总书记概括了有中国特色社会主义包括什么样的内涵。

[辛向阳]:第四次就是2002年的11月在党的十六大上，江泽民在十六大报告上直接提出并使用了中国特色社会主义的概念。过去我们讲建设有中国特色的社会主义，这次从十六大开始，我们直接用了中国特色社会主义概念。这样更能代表我们道路探索特点的中国特色社会主义的概念，所以从它的发展历程来看，这个概念经历了比较长的发展过程，而且很多的内涵不断的丰富。不同的时期，我们党对它的认识有变化，但是总的来说是不断的丰富和完善当中。

道路、理论体系、制度和旗帜是逻辑贯通的

[主持人]:我们讲胡锦涛总书记在“七一”讲话中，总结了90年来党团结带领人民完成的三大成就。网友想问三大成就之间是什么关系？“旗帜”、“道路”、“体系”“制度”之间的关系如何准确把握？

[辛向阳]:我个人的理解是这样的，我们先说一下三大成就之间，实际上它的道路、体系、制度之间的关系。然后我们再说三大成就跟旗帜是什么关系。我的理解是这样的，道路是一个实践基础，理论体系应该是思想指导，制度是一个根本保障。所以，这三者在逻辑上是相互贯通的。

[辛向阳]:首先我们说中国特色社会主义道路，它实际上是我们中国特色社会主义事业的实践基础。无论你是形成了理论体系还是确立社会主义制度，都是以中国特色社会主义的道路开辟为实践依据的。

[辛向阳]:第二个中国社会主义道路的开辟和中国特色社会主义的确立，都是以中国特色社会主义理论为指导。开辟道路的时候，也并不是没有理论为指导，你要想确立一个科学制度的建设，都要有指导。要推进道路的开辟，恰恰中国特色社会主义体系，正是运用了马克思世界观和方法论，回答了上述重大问题。从而推进了道路的开辟。

[辛向阳]:同样我们可以看到，中国特色社会主义制度的确立，它也是始终在坚持中国特色社会主义理论体系基础上进行的，也没有离开中国特色社会主义理论体系，这个制度的确立，包括我们的根本政治制度的确立，我们基本制度的确立，始终是以中国特色社会主义理论体系为指导的。这个是第二个应该说从第二个层面上谈。

[辛向阳]:第三个中国特色社会主义制度的确立，它是中国特色社会主义道路开拓的根本的制度保障，这个道路要想顺利开拓，我前面也提到是我们一切发展进步的根本制度保障，也包括道路的开辟，是由制度确保的。同样它是中国特色社会主义理论体系的一个现实的结果，从制度上固化了中国特色社会主义理论体系一系列的成果。所以它是中国特色社会主义理论体系现实的成果，所以13亿中国人民正在中国特色社会主义道路上满怀信心，走向中华民族伟大复兴，根本保障就是中国特色社会主义制度。所以，这是三个方面。那么总起来来讲，中国特色社会主义道路的开辟，中国特色社会主义理论体系的形成，中国特色社会主义制度的确立，三者共同统一于中国特色社会主义伟大事业之中。

[辛向阳]:这个统一于这个事业之中，也就形成了我们的旗帜。也就是说在我们旗帜上写着三个东西，中国特色社会主义道路、中国特色社会主义理论体系，还有一个中国特色社会主义制度。这个就是我们讲的中国特色社会主义伟大旗帜，这三者之间的关系，逻辑上是贯通的，相互紧密的联系在一起，最后形成了中国特色社会主义伟大旗帜，这个伟大旗帜是在中国特色社会主义伟大事业当中不断高举它，不断来发展它。

辛向阳：马克思主义中国化两大成果之间的关系

[主持人]:我们说中国特色社会主义包括邓小平理论、“三个代表”重要思想、科学发展观等一系列战略思想。网友问这样一个问题：怎样认识毛泽东在社会建设方面的思想和中国特色社会主义关系？如何正确认识毛泽东思想与中国特色社会主义理论体系之间的关系？”

[辛向阳]:这个问题是大家非常关注的一个问题，尤其是我们党的十七大提出中国特色社会主义理论体系以来，那么毛泽东思想和这个理论体系到底是什么关系呢？国内外都有不同的说法。我想是不是可以从这么几个方面看待两者之间的关系。

[辛向阳]:第一，毛泽东思想与中国特色社会主义理论体系分别是属于马克思列宁主义与中国实际相结合两次历史性飞跃的历史成果。一个是第一次飞跃，毛泽东思想跟马克思列宁主义跟中国实际相结合是第一次飞跃的成果，而且这两个是存在着不同的。毛泽东思想跟中国特色社会主义理论体系所面临的时代主题不一样。中国特色社会主义理论体系处的时代是和平与发展，中国特色社会主义理论体系是在和平与发展成为时代主题的历史条件下，在我国改革开放和社会主义现代化建设的伟大实践当中，在总结我国社会主义建设正反两方面的历史经验和改革开放以来的新鲜经验，并借鉴其他社会主义国家兴衰成败的结果上逐步发展起来的。这个形成的历史基础和现实基础，这两个之间是不一样的，所以我们说存在着明显的不同。

[辛向阳]:毛泽东思想和中国特色社会主义理论体系所要解决的历史任务也是不同的，比如说毛泽东思想解决的历史任务，更多的是如何实现国家的独立，民族在政治和经济上双重解放的问题。那么中国特色社会主义理论体系解决的问题，就是要建设和发展社会主义体系。在解决任务的方式方法上不同，所以理论体系的内容就会有差异。毛泽东思想与中国特色社会主义理论体系，在内容上也好，在解决的任务上，包括面临的时代主题上存在着明显的不同。

[辛向阳]:第二中国特色社会主义理论体系是对毛泽东思想的继承与发展，它们有不同，但是并不等于说中国特色社会主义理论体系跟毛泽东思想没有任何关系。中国特色社会主义理论体系是对毛泽东思想的继承和发展，这个继承和发展方面是很多的。比如说中国特色社会主义理论体系在思想路线方面，实际上对毛泽东思想提出的实事求是的思想路线的继承与发展，正是在对毛泽东思想提出的实事求是的思想路线继承的基础上，中国特色社会主义理论体系又提出了要解放思想，实事求是，与时俱进的思想路线。有继承，同时还有发展。

[辛向阳]:再比如说，中国特色社会主义理论体系始终继承和发展毛泽东思想提出的社会主义基本制度的思想，包括比如说人民代表大会制度，共产党领导的多党合作与政治协商制度，民主区域自治制度。还有后面要讲到的中国特色社会主义制度体系里面，包括人民代表大会根本的政治制度，我们还增加了基层群众自治制度，这个在发展，同时是在继承基础上的发展。

[辛向阳]:还有中国特色社会主义理论体系始终继承了毛泽东思想提出的正确处理人民内部矛盾的问题。我们现在也存在着很多的人民内部矛盾，包括人民内部矛盾的性质、特点，我们也要研究现在人民内部矛盾跟三十年前、四十年前、五十年前人民内部矛盾的关系。

[辛向阳]:再比如说，我们继承和发展毛泽东提出的社会主义建设当中，要正确的处理好若干重大关系的思想。毛泽东在1956年提出的“论十大关系”，那么我们党的几代领导，包括江泽民同志在1995年提出了要正确处理社会主义现代化建设当中的十二大关系。还比如说科学发展观提出要正确的认识和妥善的处理中国特色社会主义当中的十大关系。比如说要统筹城乡发展、区域发展，经济社会发展，人与自然和谐发展，国内发展和对外开放，统筹中央和地方关系，统筹个人利益和局部利益，当前利益和长远利益。这个在我们社会主义现代化建设的方面，我们中国特色社会主义理论和体系集中是继承和发展毛泽东思想的。这两者之间有差异，但是确实是继承和发展的关系。

中国特色社会主义制度包括三个层面的内容

[主持人]:我们说中国特色社会主义制度既有根本政治制度、基本政治制度、基本经济制度，又有经济体制、政治体制、文化体制、社会体制等各项具体制度，可以说构成了一个制度的体系。网友想请您为我们谈谈这些制度之间的关系是怎样的？

[辛向阳]:作为一个制度体系肯定是分成一个不同的层面来看。中国特色社会主义制度有三个层面的内容构成的，第一个层面是根本政治制度。也就是人民代表大会制度是我们的根本政治制度，人民代表大会制度为什么要作为我们的根本政治制度来看待？是因为它体现了我们社会主义制度的优越性和最本质的一面，也体现了社会主义民主最广泛性的特点。我们建立和实行这个根本的政治制度，应该说是中国近代历史发展的必然的结果。也是中国共产党领导亿万人民流血牺牲，为人民民主长期奋斗取得的一个伟大的胜利，反映了全国各族人们共同的愿望。这个问题上我们一直强调我们绝不搞西方的议会制，也不搞两院制，我们根本的政治就是人民代表大会制度。