上海：化解戾气需温良之风

近日，沪上丰子恺旧居的一则“灵魂讣告”引发了广泛关注。出版于民国时期的三本丰子恺《护生画集》在其旧居被偷，丰先生的后人不愿过多追究，甚至“不想说人家偷了什么东西”，而是在失窃展柜中放入一则“灵魂讣告”，希望感动“一时犯昏者”。反观时下动辄怒目相视、恶语相向、拳打脚踢的一些社会现象和情绪，这则“灵魂讣告”如同一味清凉剂，熨帖着易怒易躁的神经，值得品味和思考。

“灵魂讣告”的起名和内容耐人寻味。丰子恺先生曾说人的一生就像一栋三层楼房子，一层是家居生活，二层是精神生活，三层是灵魂生活。失窃的《护生画集》在旧居三楼，所以“讣告”加了“灵魂”这一前缀。细细读来，“讣告”用词委婉，引用了夏硏尊先生的一段文章，讲述李叔同先生劝他以“自杀”教化学生的故事。行文中，没有一处用到“偷窃”字眼，而是用了“不翼而飞”、“一时犯昏者”等词汇，透着一股温良之风和文化味道。

这样的温良，正是时下“稀缺资源”。在社会公共场所，有些人火气太盛，一旦感觉自己被冒犯，就出言不逊甚至拳脚相加。诸如旅客因飞机延误沟通不畅，把航空公司地勤人员打倒在地；六旬老汉因年轻人不让座而大打出手，逼人让座；父子之间、恋人之间因家庭矛盾和情感纠纷而互撞豪车等事情，不绝于耳。

再看网络世界，也经常充斥着戾气。从一个事件、几句评论，引发质疑，质疑失控后成为谩骂，继而演变成人肉搜索和人身攻击。一些事情由零散的口水仗变为不同“派别”的网上吵架甚至约架，不断挑战文明底线。一些网上“强悍”者，经人追究，在现实生活中竟然是老实本分之人。这不禁让人发问，身在礼仪之邦的人们，那份由内而外的“温良恭俭让”哪里去了？

也许有人会说，社会上的一些矛盾、问题、不公正现象，造成了人们火气大。也许有人觉得，我受了委屈，不大声叫喊和发泄，岂不吃亏了？

事实上，如果任由火气蔓延，从抱怨、发牢骚，升级为尖酸刻薄的辱骂、气急败坏的宣泄，反而于事无补。用温良之风来“灭火”，平心静气，摆事实、讲道理，提出中肯的建议，付诸善意的行动，这样才能形成解决问题、化解矛盾的正能量。先贤提倡“仁者爱人”、“推己及人”、“文质彬彬”，这些道理应成为现代人道德观的重要组成部分。多注重提高自身修养，多从他人的角度来考虑问题，在表达自身诉求的同时也善于倾听和思考，凡事宽容以待，不斤斤计较，温良之风自然形成，社会风气也会变得清正。

许多人都期待，“灵魂讣告”能有一个美好结局——“一时犯昏者”幡然悔悟，悄悄把画集送回。至今，这个结局还未出现。于是有人怀疑，丰先生后人用这样一种温良的方式劝诫，究竟有无意义？笔者认为，遗憾自然有，但是“灵魂讣告”向社会传递了温和、善良、忍让的君子之风，意义不凡，颇得丰子恺先生遗风。而那名 “一时犯昏者”，或许还没有勇气把书送回，但那种芒刺在背、羞愧不安的感觉想必还是会有的。令人欣喜的是，有民间收藏家听闻“灵魂讣告”后，近日表示愿意将个人收藏的丰子恺先生著作捐给旧居，这又何尝不是一个美好结局？