青年毛泽东读《共产党宣言》漫议（2）

既然毛泽东第二次到北京期间不可能读到陈望道译《宣言》的全译本，那他在关于此事的两则回忆中为何均强调该译本呢？

一个人的思想演变，往往要经历一个曲折复杂的过程。第二次到北京期间，毛泽东虽然读过《宣言》并倾向马克思主义，但他还没有真正接受马克思主义。况且，《宣言》中的阶级战争、暴力革命、无产阶级专政等思想与毛泽东之前赞同的无政府主义主张相去甚远，这无疑增加了其思想转变的难度。进而言之，阅读《宣言》并不表明毛泽东当即确立了马克思主义信仰。

帮助毛泽东从根本上确立马克思主义信仰的是陈独秀。第一次到北京期间，毛泽东在杨昌济的介绍下认识了陈独秀，并给陈独秀留下了深刻印象。1920年春，毛泽东到上海时拜访了陈独秀，谈话中，自然也谈到马克思主义的问题。（参见《毛泽东传（1893—1949）》，中央文献出版社2004年版，第64页。）此时，陈独秀正在帮助陈望道校译《宣言》，他建议毛泽东看看这本书。（参见朱洪：《中共首任总书记陈独秀》，当代中国出版社2011年版，第114页。）所以，毛泽东很有可能通过陈独秀阅读了《宣言》的全译本。对此，毛泽东在日后的回忆中不无感慨地说：“在我一生中可能是关键性的这个时期，陈独秀表明自己信仰的那些话给我留下了深刻的印象。”（《毛泽东自述》（增订本），人民出版社1996年版，第44页。）在陈独秀的影响和帮助下，毛泽东拨开了心中笼罩的疑雾，进而建立起对马克思主义的信仰。“到了1920年夏天，在理论上，而且在某种程度的行动上，我已成为一个马克思主义者了，而且从此我也认为自己是一个马克思主义者了。”（〔美〕埃德加•斯诺著，董乐山译《西行漫记》，第116页。）陈望道翻译的《宣言》正式出版后，毛泽东多次研读，甚至能完全背诵出来。陈译本《宣言》对毛泽东思想的影响超过了其他任何译本。于是，毛泽东在日后的回忆中均强调陈译本《宣言》也就不足为奇了。

《宣言》是最早被译为中文出版、中文译本最多、印数最多，并且传播最广的马克思主义经典文献。以毛泽东为代表的一批共产党人正是通过阅读《宣言》，汲取了革命思想，思想发生了巨大变化，最终确立了对马克思主义的坚定信仰。在以后的岁月中，《宣言》还被毛泽东经常读，重点读，以此指导中国的革命实践以及理论创新。1939年，毛泽东曾对党内同志感慨地说：“《共产党宣言》，我看了不下一百遍，遇到问题，我就翻阅马克思的《共产党宣言》，有时只阅读一两段，有时全篇都读，每阅读一次，我都有新的启发。我写《新民主主义论》时，《共产党宣言》就翻阅过多少次。”（《缅怀毛泽东》上册，中央文献出版社1993年版，第400—401页。）到了晚年，毛泽东还在孜孜不倦地阅读着英文版以及大字本的《宣言》。可以说，《宣言》作为毛泽东的精神家园和智慧源泉，伴随了毛泽东的一生，这也从另一方面折射出《宣言》所具有的永恒价值和魅力。〔作者房世刚，山东大学（威海）马克思主义教学部讲师〕