黄相怀：像焦裕禄那样做好群众工作（2）

第二个问题，为什么说党的事业越发展就越需要焦裕禄精神？有的人可能会问，我们今天所处的时代和焦裕禄所处的时代已经完全不一样了，那么今天物质生活非常丰富，物品供应非常丰富，精神文化生活非常丰富，在这种情况下，还需不需要继续弘扬焦裕禄精神呢？对此我们也要看到，一方面，尽管条件变了，时代变了，但是我们党和人民群众的关系是不能变的。而且由于时代的变化，我们更加需要强调党和人民始终站在一起，始终不能够脱离人民群众。

这是为什么？首先我们看到群众在发生一个非常大的变化。首先是四个多样化：社会经济成分和经济利益多样化；社会生活方式多样化；社会组织形式多样化；就业岗位和就业方式多样化，导致群众主体多元化、群众利益多样化、群众需求差异化、群众诉求复杂化。那么人们思想活动的独立性、选择性、差异性和多变性明显增强。在这样的情况下，我们要做好群众工作就需要更多的智慧、勇气和决心，更多的思路、办法和措施，其面临的挑战不是少了，而是比过去更加多了。

所以在这种情况下，我们更加需要着力于分析人们群众的新思想、新变化、新特征，从而让我们的群众工作与时俱进，跟得上群众时代发展的新变化、新特点，这是一个方面。

另外一个方面，从我们党自身来说，我们党自身也在经历着一些新的变化和考验。比如在党的十二大的时候，我们党员人数只有不到4000万人，到了十八大召开前夕，我们党员人数已经到了8000多万。面对如此巨大的这样一个变化，面对如此庞大的一个党员队伍，如何进一步让这些党员和人民群众更加密切地联系在一起，更加密切地保持一种血肉联系，其困难和挑战比过去不是少了，而是更多了。

同时，我们也要看到在党和群众都发生变化的情况下，党和群众的互动方式也发生了深刻的变化。从过去的那种行政命令式的领导方式，现在变为一种柔性的、弹性的利益连接方式，那么就需要我们党更加着力于提高自己做好群众工作的能力和水平，否则有可能就会落后于群众的需要，有可能一定意义上更加脱离群众。所以脱离群众的危险，更加尖锐地摆在我们面前。

我们党的十八大指出，我们现在面临四大考验，存在四大危险。四大考验是长期执政的考验、改革开放的考验、市场经济的考验、外部环境的考验，是长期的、复杂的、严峻的。而精神懈怠的危险、能力不足的危险、脱离群众的危险、消极腐败的危险更加尖锐地摆在了全党面前。这就是说明在一个变化了的群众和一个变化了的党的双向互动的条件下，我们党自身所面临的党的建设任务以及它所要承受、克服的风险和困难比过去不是少了，而是更加多了。在这种情况下，我们就更加需要以更大的力度弘扬焦裕禄精神，保持我们党和人民群众的那种血肉联系。

第三个方面来说，为什么说焦裕禄精神体现了做好群众工作的内在规律。我们知道党的根本工作够在于组织、动员、发动群众，教育、引导、服务群众。因此，能不能够很好的发动群众、教育群众、组织群众、引导群众，从群众中来，再到群众中去，把党的正确的路线、方针、政策贯彻到群众之中，从而带领群众朝气蓬勃的向着社会主义事业迈步，那么在这种情况下，就成为我们党的一个非常重要的、生死攸关的一个重大问题。

在这个时候，我们看到焦裕禄精神它所体现出来的党领导群众的方法、艺术、情感等等，成为我们党做好群众工作的一个典型样本和非常宝贵的财富，它不是我们党在革命时期所形成的，而是在建设时期。在革命时期我们党对于这种和人民群众的关系非常容易能够得到党内党员的理解，因为在革命年代，我们党是弱小的，我们党资材也不足，武器也不足，在那种环境中，要想生存下去，必须紧紧依靠群众，紧密地与人民群众站在一起。所以在那个时候，做好群众工作，和群众打成一片，不是一个问题，而是革命的必须。但是，执政之后，进城之后，我们党从革命党变成为执政党，在执政党的状态下如何与群众保持一种密切地联系，成为我们党的一个极大的挑战。所以在这种情况下，我们更加地需要从焦裕禄身上，从焦裕禄精神之中寻找我们做好群众工作的法宝。

所以我们今天准备分八个方面来跟大家说一下怎样能够像焦裕禄那样做好群众工作，我觉得可以从以下八个方面来分析。

一是全心全意服务人民，真正让人民群众从内心深处受到感动。我们知道中国的老百姓是最可爱的，是最讲情感的。而如果我们的领导干部能够从情感上跟人民群众实现共通、共融，那么他的工作就非常好做，他的工作开展起来就顺手。如果在感情上与人民群众有隔膜，不能够与人民群众打成一片，尽管人民群众可能在表面上尊敬你，敬畏你的职位，但是始终不能够与你心连心，手拉手，面对面的开展工作，始终不能够对你形成真正强有力的支持。所以，与群众打成一片，真正让群众从情感上受到感动、触动，非常重要。

那么这有一个问题，就是怎么样才能让群众真正地从内心受到触动？一句话，我们党的宗旨：全心全意为人民服务。

在焦裕禄身上，我们看到他心中装着全体人民，唯独没有他自己。也就是说他心中无私天地宽，心中没有任何私利，只有人民群众的利益。在这个时候他说共产党员应该在群众最困难的时候出现在群众面前，在群众最需要帮助的时候去关心群众，帮助群众，真正体现了共产党人的这种革命的本色和风范，意，莫高于爱民；行，莫厚于乐民。只有在这种心境下，只有在这种境界下，人民群众才能够真正地感受到你确实是在全心全意服务于他们，所以他们真的才能够全心全意的支持你的工作。所以这是焦裕禄给我们在做群众工作的第一个启示，那就是要全心全意服务人民，真正让人民群众从内心深处受到感情上的触动和感动，从而愿意跟着你做好一切工作。

第二个方面来说，以艰苦奋斗的精神感召人民，让人民群众自觉自愿的同党一起奋斗。我们知道兰考是一个非常贫穷的地方，所谓的三害：内涝、风沙和盐碱。这三害造成了兰考在历史上就是一个非常贫穷落后的地区。但是，贫穷落后不等于没有办法，贫穷落后不等于就要在困难面前束手无策。焦裕禄到了兰考之后，不等不靠，自力更生，艰苦奋斗，奋力拼搏，自强不息，从而给兰考人民注入了一种新的希望，让兰考人民自觉自愿的跟他一起战胜三害，树立起了建设社会主义事业的信心。

那么在这里面有一个非常重要的逻辑，就是说为什么人民群众愿意自觉自愿的跟党的干部一起奋斗呢？那就是因为我们党的干部，我们党必须保持一种艰苦奋斗的本色，如果没有这种本色，人民群众看到你官做大了，位子高了，吃穿待遇好了，他就会自觉的远离你，在感情上跟你融不到一起，在话语上讲不到一起，就难以赢得他们的信任，难以赢得他们的支持。所以，我们焦裕禄同志在那种条件非常艰苦的情况下，先天下之忧而忧，后天下之乐而乐，让人民群众从中感受到了那种艰苦奋斗的精神，从这种艰苦奋斗的精神中，感觉到了一种精神力量的支撑。尽管物质条件不丰富，人民群众生活非常贫困，但是他从党和党的干部的那种艰苦奋斗的精神中，感受到了一种精神上的支柱，而这种精神上的支柱就变成了他们前进的强大的动力。所以焦裕禄同志说过这样非常令人感动的话：坐在破椅子上就不能革命吗？他接着说了自己的意见，如果灾区的面貌没有改变，还大量吃着国家的统销粮，群众生活很困难，富丽堂皇的事不但不能做，就是连想一想也是很危险的，这是为什么？因为中国的老百姓有一个非常大的特点，就是他特别讲究平等性。