【案例】公益广告选用历史典故时要传承更需创新（3）

二十四孝，讲的是中国古代二十四个孝子在不同环境下、用不同方式行孝的故事。选择二十孝故事制作公益广告，就要精心挑选，不能随便乱使用，可为何六安市的公益广告却是如此“马虎”？

“埋儿奉母”为何会走上街头？制作公益广告牌的单位负责人解释说，选用“二十四孝”是上级领导下的决定。不知道究竟是哪位领导决定的，这个“领导”定下时，下属怎么就没有持异议呢？如果能够征求一下民意，能够广开言路，也不会让“埋儿奉母”出现在街头了。现在虽然撤掉了，可做广告造成的浪费却是让纳税人给承担了，这种浪费本是不应该造成的。

“埋儿奉母”走上街头暴露了什么？首先是权力的独断。公益广告这样充满温情的事，却让权力给说了算，如此霸道，不出现让人反感的事恐怕是难免的；其次，缺乏必要的审核。对于公益广告，也不能一路绿灯，不能无所约束，至少应该把好“审核关”，比如有无违背法律，有无违背公序良俗。一言蔽之，“埋儿奉母”走上街头只因“权力不懂糟粕”，权力独断专横惯了，即便是被民意质疑，也只会一撤了之，而不会向公众道个歉。

要尽孝，别愚孝

孝是子女对父母的一种善行和美德，是晚辈对长辈应有的道德品质和行为规范。弘扬孝道，就是弘扬中华民族传统伦理最核心的部分。有人说，如今消费文化塑形，面子竞争日盛，孝道在民间日渐式微，六安市此番重提“二十四孝”，初衷是要警醒市民，不能丢掉孝道等传统。

不过，将“郭巨埋儿”这样明显违反人伦常识和法律精神的故事搬上街头，还制成“埋儿奉母”的公益广告，非但起不到“教化”效果，反而会有“坑孝道”的反作用。必须承认，故事初衷很善良，结局亦很圆满，但其宣扬的“埋儿”做法实难认同，稍微有点常识的人都清楚，为行“孝道”就要埋葬鲜活生命，是多么的冷酷与变态，不符合中华传统伦理常序，也有违现代法律法规的要求，是名符其实的愚孝。这样的孝道，今天还要随意宣扬吗？

将“埋儿奉母”的故事制成公益公告，凸显了六安有关部门在传统文化“拿来”时的盲目与随意。弘扬传统文化，不是原封不动、不加扬弃地全盘照搬，也不是不加区分、一股脑儿地挪经用典。一般来说，传统文化都铭刻着特定时期的烙印，既有精华也有时代局限性。“彼时之蜜糖”可能是“此时之砒霜”，我们在弘扬传统文化时，应剔除其中不符合历史发展潮流的东西。就如“二十四孝”故事，多年前鲁迅就说过，有些故事可以勉强效仿，有些照着做会有丢掉性命的危险，还有的会让人非常反感。今时今日，社会发生了翻天覆地的变化，社会意识形态也经历了剧烈变革，一些传统价值观早已经不起推敲，如果毫无保留地弘扬，盲目地全盘接受，只会适得其反。

重提“二十四孝”，弘扬传统文化的总体精神没有问题，孝道理念更是应该提倡，但具体的事例则要具体分析。那些诞生于封建社会的案例，食古不化的行为，有违社会和谐的做法，属于传统文化中的糟粕，理应果断摒弃。报道中称，制作单位选用“埋儿奉母”做公益宣传，是上级领导下的决定，从一个侧面反映了有关部门传统的“唯上”行政思维，领导说的就是对的，这与全盘照搬“二十四孝”故事的做法又有何区别呢？“唯上”与“唯古”制造了这出闹剧，个中是非值得剖析与反思。