李慎明：坚定不移走中国特色社会主义法治道路（4）

第四，紧紧依靠最广大人民群众。人民群众既是历史的主体又是历史的最终决定性力量，并最终决定历史发展的方向，这是历史唯物主义的真理。有人说13亿中国人没有信仰太可怕，他们的信仰是上帝真主，平心而论虚幻飘渺，没有一个人见过，而真正共产党的信仰就是信仰人民，人民是实实在在客观存在的东西，并带来世世代代的永生，他是长存的，我们信仰人民才是最真实，最可靠，从一定意义上讲共产党人的信仰就是人民，抛弃了人民最终你没有存在的理由。

苏联就是这样，苏联党和国家的政权抛弃了人民，就亡党亡国了。所以我们任何时候都不要忘记人民，我们既是人民的一份子，一个一个一份子组成了人民，最终决定历史发展的方向。一个个体是一滴水，一滴水很容易干涸，但它汇聚在一起便成溪成河成江成海。对损害各族人民利益的歪风邪气和错误潮流，作为个体甚至整体，在一段时间内、一定条件下可能会无能为力，但是放到历史的长河中他就可能变风平浪静为翻江倒海，这就是说水可以载舟亦可以覆舟。所以我们在任何时候无论在立法、执法和监督的时候都要紧紧依靠人民群众。

从我们党员，特别是党员领导干部角度看。

一是要有坚定的理想信念。截至2014年的10月底，十八大以来共有省部级干部50人左右受到了处理，改革开放以来600多名省部级干部受到过处理，这就是我们的现实，我有一个认识的人住在秦城监狱，听说最后都痛哭流涕，检讨自己说，根本原因，一是放松了学习，二是丧失了信仰，这是由衷之言不是官话套话。60年代初毛主席说列宁说过，唯物主义者最唯心，他们最能够刻苦，最不怕死，金钱是物质，可是金钱收买不了唯物主义者，他们有伟大的理想，因此他们有顽强的战斗性。毛主席家牺牲了6位亲人，徐海东家60多位，何长工家30多位，他夫人和两个孩子被剁成肉酱装到罐子里。贺龙家2050人，15岁的小叔子被放到蒸笼里活活蒸死。1927年四一二一直到1928年上半年蒋介石杀了我们31万人，我们才懂得了枪杆子里面出政权，我们这60多年的和平环境是几千万先烈用鲜血换来的，我们应该珍惜，不能让他们的鲜血白流。

二是要认真学习马克思主义。我们的孩子上高中时候还比较单纯，大学特别研究生一毕业变成美国人的思维，林语堂说中国就有这么一群奇怪的人本身是最底层阶级，利益每天都在被损害，却具有统治阶级的意识，在动物世界找这么弱智的东西都几乎不可能。我与一些博士生交谈真是这样，你实事求是地说美国有缺点他非常不高兴，一切都好，是马克思讲错了吗？他讲的往往是几百上千上万年的思路，我们仅仅从眼前个人的利益，用个二三十年时间就要衡量他的对错和功过？不是他讲错了，是我们的心胸、眼界和出发点太狭隘了。

我有一个体会供大家参考，看东西要多对比，特别是现在网络发达，从传统的说法就是想办法找到极左极右的网站，你如果关心国家大事的话一定找到极左极右的网站对比着读，对比着读可能是一种学习的捷径，最新的那个前沿理论都能读出来。

三是一定要深入实际增强与人民群众的血肉联系。二战还没有结束，美国政客杜勒斯就做好了规划，他说战争将要结束，一切都会有办法弄妥，拿出我们所有的黄金改变他们的意识，人的意识是会改变的，把他们脑子弄乱了，价值观改变了，我们就好办。改变的其中一个途径就是从文学和艺术中逐步抹去他们的存在。不知道大家有没有这个体会，文学、艺术、电影、电视老少皆宜，润物无声，一个电影两个小时，电影把这个镜头聚焦在一个秀丽少女脸上的青春美丽豆的脓包，说这就是这个少女，把镜头聚集在特定一个家庭的几个人物身上，说这就是一个领袖、一个制度社会造成的悲剧，大家都是跟着他泪水长流同情他，骂这个少女这么丑陋，骂这个领袖、这个党这么坏。一部文艺作品最能把整个本来正确的价值观颠覆过来，你看他规划得真聪明啊，杜勒斯真是大战略家啊，让官员们贪贿无度丧失原则，并且把这个过程都神圣化，是人间的普罗米修斯。

只有极少数人感觉到会发生什么，他说好办，我们把这些人置于孤立无援的境地，把他们变成众人耻笑的对象，找到诽谤他们的方法宣布他们是社会的渣子，在网上微博上坚持我们党和我们社会良知的罗援，罗青长的公子被宣布成社会的渣子，戴旭为我们国家讲的话揭露了美国人的底牌也被宣布成社会的渣子，不明真相的群众特别是年轻人跟着骂。苏共二十大以后美国的战略家受到极大鼓舞，当时约翰杜勒斯已经是美国国务卿，他说如果共产党有孩子，孩子的孩子再有孩子的话，孩子的孩子的孩子就会活得自由，他们的价值观都会跟着变，这就是著名的把和平演变的希望寄托在共产党第三代或者是第四代身上。

20世纪50年代，美国国会议员杜勒斯提出了和平演变理论，中国共产党领袖毛泽东高度重视，自己也思考，提出了反和平演变理论。这是对国际共产运动的极大贡献，但非常可惜，他对中国的现实估计错了，过分夸大了阶级斗争搞了文化大革命，但是小平同志充分肯定毛主席发动文化大革命的出发点是好的。

他发动文化大革命的初衷，当时他对身边工作人员说，文革中这些年轻人、群众，主要是年轻人，正是杜勒斯希望和平演变的最年轻的一代，让他们亲身体验斗争的严重性，取得经验，一代一代告诉下去，也可能使杜勒斯兄弟的预言在中国难以实现。他说我准备用文革这种办法试试，但是我也做了失败的准备，果然文化大革命失败了。但之后他的思想没有结束，1967年的时候本来是想在这些年轻学生中培养接班人的，看来不理想。最后促使他在1968年的7月28号凌晨三点半，把五大领袖召到了大会堂，跟他们一谈就是5个小时，到清晨的8点半，70多岁的老人跟5个毛头小伙整整谈了5个小时了解情况，调查研究，最后他失望了，他说你们最严重的缺点可能是脱离工农兵，脱离生产，不懂实际，不懂群众，可能就在此时毛主席放弃了直接从青年学生中培养接班人想法。

怎么办呢？他思来想去这些年轻人将来不管怎么样都要接班，但是在城里，在父母温暖怀抱里面成长不起来，中国的优秀文化传统有异子而教，自己教育自己的孩子可能不听，没有办法，也有的父母不愿意很苛刻要求自己的孩子，娇惯，换一个父母教可能有用，最后毛主席想到了农民，他本人是农民出身，中国农民非常之苦呢，由他们教育这些知识青年行不行？他也深深知道这些青年下去要吃苦，可能会想到有些知识青年会受到社会渣子的，包括女青年的蹂躏，但这是代价，要力争避免但难以避免。

他可能想自己可能变成社会的罪人，很多人不高兴，甚至骂他，但他为了打破周期率，为了使杜勒斯兄弟预言破产，大手一挥1600多万知青上山下乡，确实吃了非常多的苦，包括近平同志在西北黄土高原一待就是7年多，这期间他们不少人，包括王岐山他们，可能想着不回来了，变成农民一辈子，正因为这样世界观逐渐发生变化，十八大召开时，七名政治局常委中有四人是上山下乡的，现在我们党政各级领导干部，包括企业家，包括民营企业家，不少都是上山下乡的。

2004年担任浙江省省委书记的习近平接受记者采访时说，我成长进步应该说起始于陕北的七八年间，最大的收获是两点，一是懂得了什么叫实际，什么叫实事求是，什么叫群众，这是让我终生获益的东西。二是培养了我的自信心，一个人要有一股气，遇到任何事情都要有挑战的勇气，什么事都不信邪。现在我们从中国共产党总书记习近平身上看到了这个气，这种精神，人是要有点精神的，这种精神很可贵。所以说，要紧密联系群众，与群众血肉相连。

从一定意义上讲杜勒斯兄弟创立了和平演变，毛泽东创造反和平演变的理论，他们都站在各自历史的最高处，但是他们的服务对象根本不同，一个是为着多数人，一个是为着少数人。和平演变的理论与反和平演变理论较量正在进行着，甚至才刚刚开始。

四是要增强忧患意识，关注思考重大问题。吴冠中先生的油画画得非常好，他讲出了这样的话让我感到很受教育，他说艺术只有两条路，小路育人育己，大路振奋人心，100个齐白石抵不了一个鲁迅，齐白石七画小鱼小虾，自己高兴，别人高兴，无可厚非也值得纪念。鲁迅特性独立，那么多人骂他，他仍然天马行空，他是中华民族的脊梁，中华民族会世世代代，乃至世界历史上会记着鲁迅，这就是走人生小路和大路的区别。

姑且承认资产阶级政府学的精英政治观点，我们在座的相对于普通的工人、农民来说我们都是精英了，既然是精英就不要把自己混同于普通老百姓，在国家的兴旺、长治久安方面，我们每个人应该尽更多的心力。目前有五大安全值得我们高度关注：一是经济安全，特别是金融安全；二是社会安全，背后是分配所有制；三是周边安全；四是中华民族基因安全；五是意识形态安全。从一定意义上讲，意识形态安全最重要，思想认识搞对头了前四个安全都好应对。

第五，认真改造世界观。我在这里汇报一下我去年为了纪念毛主席诞辰120周年写了8万多字的小册子《忧患百姓忧患党》，毛泽东关于党不变质思想探寻，梳理他老人家一生的心理，他的认识、他的想法、他的轨迹，小册子开始是这样说的：伟人毛泽东虎气雄风一世坚强，但人民往往忽略他柔情似水，忧患如山的另一面，有人说毛主席晚年是哭死了，这话有点偏颇，但是毛主席晚年常在冷水中生活倒也有实事，他哭得最厉害的一次极有可能是1975年的7月28号，做了白内障手术的第五天，看着看着先是小声抽泣，接着嚎啕大哭，值班的唐由之大夫急了，主席不让你看书你非得看，看了还得哭，要把眼睛哭坏了，你在看什么呢？唐由之接过来递过来的书一看是南宋陈亮的《念奴娇·登多景楼》，多景楼在长江南岸镇江的北固山上，危楼寒望多景楼本身是危楼还是比喻南宋政权是危楼不得而知，陈亮说我登上多景楼感慨万千，今古几人曾会，今后有几个人知道我心世界，知道我的所思所想，为什么六朝古都南京，朝廷官员上上下下都在考虑个人和小家庭的事，谁在关心河洛中原大地北宋失去的土地上老百姓在受苦受难呢？此时毛主席的心情啊，有可能指通700多年前的陈亮。毛主席误认为我们党的各级干部，包括中央领导一直到普通村干部，绝大多数只在考虑个人升迁和小家庭过好日子，没有人考虑普通老百姓党和国家前途命运的事了，他觉得他尽心了，他孤独、寂寞、无助、甚至悲愤，他觉得他自己满腔委屈大家又不理解。所以这种情况下他才号啕大哭。

我这本小册子还说，牢固树立正确的世界观绝不仅仅是个人和家庭的私事，共产党人，特别是共产高级干部的世界观涉及党和国家变质不变质，老百姓受苦不受苦的天大的事，党的高级干部中若多几个亿万富翁，我们党和国家民族就必然少几个马克思主义的政治家，特别是思想家，简而言之还可能导致我们党轰然倒塌。姑且承认人的本质是自私的，我们在座的每个人都希望自己有一个幸福的晚年，希望自己的子孙后代生活在一个长治久安的中国，从这个自私的角度出发我们也不能走苏联的路，如果要走我们经过几代人奋斗长达109年的艰苦奋斗被结束的动荡、内乱、内战、甚至外敌入侵的局面会重新到来，如果到那个时候咱们放眼30年后，50年后到来了，我们有一些长寿的人可能在世，有些可能不在世了，但是我们自己的子孙后代受苦受难的那天，就会说你们几十上百年，几千万先烈给我们留下了和平的中国，你们给留下了一个动、内乱、内战的中国，爷爷奶奶你们当时干些什么呢？怎么那么自私给我们留下这个烂摊子呢？

有一个好的世界观是一个人毕生的巨大财富，我们并不反对考虑个人利益，但是切不可过分。辛弃疾说千年田换八百主,一人口插几张匙，钱财聚敛太多有什么用处，私心太重了也缺少朋友，患得患失就可能整天惴惴不安，尤其是做了点违规违法的事更会时时提心吊胆，担心东窗事发，仅从个人私利角度讲，有利于自己家庭幸福，身心愉快，健康多寿。

我最近还出版了一本书《机遇和挑战》，包括后半部分改造世界观这里面都有了，各党员应该怎么办，书名是对习近平总书记所讲社会主义的体悟，扉页上我印下了这样的话：“学者今天的所言所做如同领导干部所作所为，必将接受历史和人民明天的评说。”我是一个小人物，我写这些东西包括我今天对大家的汇报，对也、错也、功也、过也，我愿意接受历史的检验。

让我们更加紧密地团结在以近平同志为总书记的党中央周围，为坚定不移走中国特色社会主义法治道路而努力奋斗！

不对的地方敬请各位批评指正，谢谢大家。