基层干部“严以修身”专题学习研讨会发言

基层干部“严以修身”专题学习研讨会发言

核心提示:在我国古代,修身,是指修养身心,努力提高自身的思想道德修养水平。古代诸家,尽管思想理念不同,但大都提出了修身这一论断,最出名的是儒家《礼记》的“修身齐家治国平天下”,诸葛亮在《诫子书》中也说过:“静以修身”,《论语》中孔子说:“其身正,不令而行;其身不正,虽令不从”。

按照县委的安排部署,今天我们在这里召开“严以修身”专题学习研讨会。通过这段时间的集体学习和深入研究,我对“严以修身”有了进一步的了解。下面我将结合实际,就这一问题做一简单发言。

一、什么是修身

修身,自古有之。在我国古代,修身,是指修养身心,努力提高自身的思想道德修养水平。古代诸家,尽管思想理念不同,但大都提出了修身这一论断,最出名的是儒家《礼记》的“修身齐家治国平天下”,诸葛亮在《诫子书》中也说过:“静以修身”,《论语》中孔子说:“其身正,不令而行;其身不正,虽令不从”。由此可见,“修身”在我国悠久的历史文化中留下了浓厚的一笔,是我国优秀的传统之一。随着时代的发展,社会的进步,时至今日,“修身”也有了更加丰富、更加完善、更加全面的内涵。2014年3月9日,习近平总书记在十二届全国人民代表大会第二次会议安徽代表团参加审议时,关于推进作风建设的讲话中,提到“既严以修身、严以用权、严以律己,又谋事要实、创业要实、做人要实”的重要论述,他指出“严以修身就是要加强党性修养,坚定理想信念,提升道德境界,追求高尚情操,自觉远离低级趣味,自觉抵制歪风邪气。”对“修身”做出了新的诠释。

二、为什么要修身

古语云:其身不正,何以正人?纵观中国历史,商纣王昏庸无道、酒林肉池,周朝顺势,起而代之;盛世唐朝,因宦官乱政、统治集团腐朽,终被朱温所灭;康乾盛世,也因官员贪污、腐败,国力日衰,沦为西方列强口中肥肉。中国历朝历代的灭亡,直接原因是统治集团的昏庸、腐败,究其根本,是因为统治阶级的“修身”功夫不到,导致他们的世界观、人生观、价值观发生扭曲,贪念、欲念、享乐主义、官僚主义横生,最终导致国家的灭亡。由古鉴今,随着我国改革开放,不断融入世界这个大家庭之中,“金钱至上”“权利崇拜”“官本主义”“享乐主义”等一些西方资本主义的腐朽思想不断流入中国,受其影响,面对“权、钱、色”的诱惑,部分领导干部在缤纷的世界中舍了信仰,丢了自我,在物欲中随波,在贪念中逐流,最终倒在了追逐权、钱、色的道路之上。周永康的教训、宋勇的警示无不警告我们:面对当今纷繁复杂的社会环境和价值多元的新情况,领导干部必须要严于修身自律,使其正确的世界观、人生观、价值观、事业观内化于心、外化于行,体现出从政道德的内在自觉与外在实践。这样才能耐得住寂寞,经得起诱惑,最后才能守得住繁华。

三、修身修什么,怎么修

1、修身修做人

修身以养性,做“官”先做“人”。修身的目的就是为了提升自身的思想道德修养,就是修怎么做人,做怎样的人。

修人格,就是修:为人标准。人格是人的道德品质、气质修养、能力才干、作风素质等的综合反映,也是一个人思想境界高低的重要标志,是为人处事的标准。修人格就是要加强人格修养,塑造高尚人格。这样,它的落脚点就在解决好世界观、人生观和价值观这个“总开关”上。所以,我们领导干部要不断的加强学习,学习马克思主义、毛泽东思想、科学发展观等重要思想,不断加强党性修养,牢固树立马克思主义的世界观、人生观、价值观和正确的权力观、地位观、利益观,始终清楚的认识到“我是谁”、“为了谁”、“依靠谁”,始终保持崇高的精神追求,不断提高自己的人格修养,始终严守道德阵地,打退“拜金主义”“享乐主义”等西方腐朽思想的“进攻”,始终做一名心中有民、办事为民的领导干部。

修性格,就是修:为人态度。“祸莫大于不知足,咎莫大于欲得”,清心才能寡欲,淡泊才能明志。王主席曾给我们讲过一个故事,说有个宋国人得到一块美玉,把它献给京城里做高官的子罕。子罕看了礼物,毫不心动,不肯收受。送礼人怕子罕不识货,便说此玉乃稀世之宝,才敢献给大人。子罕说我以不贪为宝,你以稀世之玉为宝,我们两个人对宝的理解不同。如果你把你的宝给了我,那么你就失去了宝;而我如果收下了你的宝,我同时也就失去了我的宝。这样一来,我们两人都丧失了珍爱的宝,还不如现在各自拥有自己的宝来得好。送礼人自觉羞愧告辞。子罕的“以不贪为宝”就是他的为人态度。反观我们的一些领导干部,就是因为心中的不知足,引发贪念,最终走上了一条损国、害民、伤己的不归路。因此我们每名干部都要学会知足,学会不贪。这就要求我们要经常深入基层,深入一线,深入贫困家庭,了解基层百姓的艰辛和劳苦,了解百姓的贫困和疾苦,了解百姓的诉求和愿望,而不是坐着高级车,陪着大老板,吃着大酒店。河南省洛阳市宜阳山区的6岁小女孩柯柯的愿望很简单:“我想要5毛钱,去买一包牛肉卷吃”;在建筑工地打工的山东小伙小王的愿望也很简单:“做完工还能吃得下饭、睡得着觉、笑得出声”。多么让人心酸的愿望,与他们相比我们还有什么不知足的?  ? 

2、修身修处事

修身以安人,做官为百姓。为官一任,就应造福一方,我们党,我们干部所做的一切,归根结底就是为了百姓福祉。我们坐在这个位Z上就应该“心中有民,做事为民”,就应该对得起人民的信任,担当起自己的责任。没有优秀的修养操守,没有崇高的思想品德,没有“为人民服务”的宗旨,就不可能有好的工作作风,就不可能真正的为人民想事,为百姓办事。因此,我们每一个领导干部都要严于修身,时刻的约束自身言行,勤政廉洁,以己正立信,以无私树威,以务实兴业,为人民执好政、用好权,方能不辜负党和人民的信任,方能担当起带领群众推进全面深化改革的历史使命。

四、修身的难点是什么

1、难于严

修身要严,严以修身。修身每个人都能做,都在做,但为什么有的人还依然抵挡不住糖衣炮弹的侵蚀?那是因为,他们在修身的过程中不严,只修大不修小,眼里容得下小沙子,认为“大事不犯错,小事没关系”,最终导致“千里之堤,毁于蚁穴”。多少落马官员的悔恨录告诉我们,他们的贪污、腐败不是一蹴而就的,而是一个由小及大,逐步腐败的路程,多少人的倒下是从“一顿饭”“几百元”开始的。因此在修身的过程中,我们要始终秉承“勿以恶小而为之,勿以善小而不为”的古训,时时刻刻都严格要求自己,事事都对照国家法规、政策,防微杜渐,防止自己由“偷针”转变为“偷牛”。

2、难在久

日省以月修。作风建设永远在路上,没有终止符。只有不断提升自己的思想道德修养,加强自身的党性修养,才能更好的抵御越来越多的不良因素的影响。如果前热后冷、前紧后松,那么就会功亏一篑。故此,我们领导干部要时刻以法为镜,照一照自己的思想;以规为尺,量一量自己的行为。持之以恒的提高自己做人的境界和为官的境界,将修身变为习惯,只有这样才能始终系紧风纪扣,走好廉政路。

“严以修身”作为“三严三实”的第一条,是对党员干部由内而外的约束和要求,是做人的根本、从政的基础、兴业的保障。作为一名党员干部,只有时刻约束自身的言行,在政治上保持清醒坚定,在品行上保持高尚正派,在作风上保持为民务实,在用权上保持公正廉洁,严以律己,勤于修身,以己正立信,以无私树威,以务实兴业,才能不辜负党和人民的信任,才能为人民执好政、用好权。

一是强化理论武装。要坚持不懈地学习马列主义、毛泽东思想、邓小平理论、“三个代表”重要思想和科学发展观,特别是要重点研读《习近平论治国理政》等重要著作,以及习近平总书记一系列重要讲话精神,把其中蕴含的政治原则、路线方针、领导方法、辩证思维和人生哲理学深吃透,不断从坚持和发展中国特色社会主义的最新理论成果中把握大势、汲取智慧,并在具体工作中深化认识、加以运用。

二是坚定理想信念。作为一名党员领导干部,一定要坚定政治方向和理想信念,要始终与党同心同德、同向而行,在思想上、政治上、行动上同党中央保持高度一致。要在党言党、在党爱党,在大是大非面前要旗帜鲜明,在考验挑战面前要无所畏惧,在各种诱惑面前要立场坚定,在关键时刻要靠得住。要做到心中有党、对党忠诚,把中国特色社会主义的道路自信、理论自信和制度自信内化于心、外化于行,以实际行动维护党的理想信念的严肃性。

三是严守党的纪律。守纪律、讲规矩是对党员干部党性的重要考验,是严以修身的必修课。作为党员干部,要严守党的政治纪律和政治规矩,做到有令必行、有禁必止。要坚决贯彻执行习近平总书记提出的“五个必须”和“五个决不允许”,坚决反对“七个有之”,确保中央、省委、市委的各项决策部署不折不扣地落实在行动中。要用党章、共产党员的标准严格要求自己,始终做到言行一致、表里如一,在工作、学习和生活中发挥好先锋模范作用。

责任编辑:佘小莉校对:总编室最后修改:
0

精选专题

领航新时代

精选文章

精选视频

精选图片

微信公众平台:搜索“宣讲家”或扫描下面的二维码:
宣讲家微信公众平台
您也可以通过点击图标来访问官方微博或下载手机客户端:
微博
微博
客户端
客户端