无独有偶。1940年8月21日，八路军战士在“百团大战”的战场废墟中，救出了两个幸存的日本小姑娘。晋察冀军区司令员聂荣臻决定送她们返回日军占领下的石家庄，并给日军官佐修书一封：
“此伶仃孤苦之幼女，一女仅五六龄，一女尚在襁褓中，彷徨无依，情殊可悯。经我收容抚育后，兹特着人送还，请转交其亲属抚养，幸勿使彼辈无辜孤女沦落异域，葬身沟壑而后已……我八路军本着国际主义之精神，至仁至义，有始有终，必当为中华民族之生存与人类之永久和平而奋斗到底。”
孰为仁义之师？孰为精神强者？高下立见。
时隔40年后，解放军报记者姚远方撰写的一篇《日本小姑娘，你在哪里？》轰动东瀛列岛。被聂荣臻拯救的日本小女孩之一美穗子专程来到中国，感谢聂帅救命之恩，成为中日友好的一段佳话，感动了无数日本民众。
诚如克劳塞维茨所言：“物质因素只不过是一把刀的刀柄，精神因素才是那部分珍贵的金属、真正的武器、打磨锃亮的刀刃。”信息网络时代，舆论斗争的背后是争夺人心的思想战争，“得人心者得天下”，“人心”成为继陆地、海洋、天空、太空等之外，强国攻防夺占的又一个公共资源。
民族强盛的前提在于精神强大。能够立于不败者，必先有强悍之精神！
4、舆论阵地也是主战场，主战场硝烟并没远去
抗战期间，中华民族的优秀儿女，在舆论斗争战场始终高昂着不屈的头颅。
“四万万人一齐努力，最后胜利是中国的。”面对日寇摧毁中华民族精神家园的险恶用心，一场灵魂保卫战在硝烟中打响了。
——从1932年南满游击队创办《红军消息》报开始，共产党领导的东北抗联在风餐露宿、饥寒交迫的极端困苦条件下，用松树明子照明、捣碎蓟草挤汁当印油的简陋手段，竟然创办了总计24份报纸，向民众宣传抗日救国主张。
——在抗战最艰难的时期，中国共产党在敌后根据地创刊最早的党报《晋察冀日报》用8头骡子驮着设备，一边行军打仗一边办报。为了便于快速转移，他们不得不把字模数量压缩到最少，时任社长邓拓为此提出“三千字里做文章”。日军视之为眼中钉，1943年派兵扫荡报社所在地河北阜平马兰村，村民被连续杀害19人，也无人说出报社去向。邓拓感恩马兰村的乡亲，从此笔名叫做“马南邨”。
——1931年11月，新华通讯社的前身红色中华通讯社在瑞金成立，时为“九·一八”事变后的第50天。为了让红色的电波传播不屈的中华魂，很多记者、编辑和技术人员献出了宝贵的生命。据统计，新华社历史上牺牲的150名烈士中，就有110名牺牲在抗战时期。
——上海“孤岛”时期，坚持在租界进行抗日宣传的《大美晚报》编辑朱惺公，被汪伪特务暗杀时，年仅39岁。他在不断受到敌伪特务恫吓时，索性刊出自撰挽联：“懦夫畏死终须死，志士求仁几得仁”……
回溯历史，中华民族精神的内核，从一开始就决定了这场战争的胜负。日寇能够越过万里长城，占据中国河山沃土，却始终不能摧垮中华民族的精神长城。
如今，互联网成为舆论斗争的主战场，主战场硝烟并没远去。纵观网上意识形态阵地，思想的交锋每日每时都在进行。这是一场关乎民族精神和国家政治安全的战斗，是我们这一代人的使命担当。
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