陈连山：牛郎织女神话和七夕节起源（2）

在银河的东侧，与织女星隔河相望的是明亮的牵牛星，也叫牛郎星。牵牛星也有三颗，直线排列。西周时代，人们想像它是一个男子牵牛拉车。汉代画像石上牵牛三星被画成一个农夫牵着一头牛。随着牛车被淘汰，人们就想像它是牵牛耕地了。

一个织女，一个牵牛，一男一女，男耕女织，正好构成中国古代社会男女分工合作的家庭生产模式。因此，人们想像牵牛和织女之间应该有爱情。

战国时代秦国的简书《日书》间接地证明：当时民间想像中，牵牛、织女已经有爱情了，而且谈婚论嫁，只是最终又分离了。《日书》有两条材料讲娶妻结婚的忌讳日期：

“戊申、己酉，牵牛以取（娶）织女，不果，三弃。”意思是：戊申日、己酉日，牵牛迎娶织女不成功。如果在这些日子娶妻，丈夫会三次抛弃妻子。

“戊申、己酉，牵牛以取（娶）织女，不果，不出三岁，弃若亡。”意思是：戊申日、己酉日，牵牛迎娶织女不成功。如果在这些日子娶妻，不出三年，夫妻必定分离。可见，当时秦国已经普遍出现牵牛织女结婚，最终失败的传说。由于先秦时代的牵牛、织女婚姻是一个悲剧结局，所以当时人的婚礼忌讳在戊申、己酉这两天举行。《日书》所记录的戊申、己酉这两个与牵牛织女婚姻有关的日子。它们在几月不能确定。《日书》云：“正月、七月朔日(初一)，以出母（女）取（娶）妇，夫妻必有死者。”意思是：如果正月初一和七月初一结婚，那么夫妻必有一个死掉。

《日书》说明,在战国时代,由于牵牛织女婚姻的失败导致人们把七月初看成不吉利的日子。

牵牛织女婚姻是怎么失败的？战国以前的资料不全，我用后来的民间传说来说明：古时候有个小伙子，父母双亡，跟着哥嫂生活。哥嫂觉得他是累赘，就分家，只分给他一头老牛。所以乡亲们就叫他牛郎。牛郎放牛，老牛突然开口说话了：“有一群仙女变成天鹅下凡洗澡。你只要偷走她的羽毛衣，她就只能做你的妻子了。”牛郎听了老牛的话，娶到了织女。结婚后，牛郎织女男耕女织，又生了一对儿女，十分幸福。但是，有一天牛郎下地干活，孩子哭着跑来说，妈妈被天兵天将抓走了。原来织女私自下嫁牛郎惹怒了王母娘娘。牛郎干着急没办法，这时老牛主动要求做牺牲，用牛角（或说牛皮）驮着牛郎和两个孩子上天追赶织女。

眼看追上了，王母娘娘抽出头发上的金簪，在牛郎织女之间划出一道银河，永远隔开了他们。正如《古诗十九首》：“迢迢牵牛星，皎皎河汉女。纤纤濯素手，札札弄机杼。终日不成章，泣涕零如雨。河汉清且浅，相去复几许？盈盈一水间，脉脉不得语。”