历史虚无主义的道德虚无（4）

五、历史虚无主义阻断道德意识的积极向度

历史研究的真实性可为社会实践主体的道德意识形成、道德选择定位提供积极正确的引导。真理的东西总让人动容，可引起人情绪上的积极体验，为积极道德意识和心理的培养做贡献。

俄罗斯过去数十年历史研究中，出现的虚无主义转向，其结果是歪曲历史、不负责任地篡改历史的学术作风日益严重。各种背景的非主流意识形式以否定和诋毁苏联历史为能事，极度削弱了俄公民主体精神的树立。爱国主义、诚实守信、团结一致、相互协作在被诋毁的历史中逐渐消失，人民不再对未来抱道德期望，而悲观情绪、思想堕落的现实，在民众意识中起到了不良的导向作用。

从2007年开始，俄罗斯有了对历史教科书重新修订编撰的积极举措。2013年俄罗斯社会舆论中心所做的有关“统一的历史教科书：支持还是反对”的调查结果显示：有58%的被调查者表示支持；在回答原因的时候，大部分人认为对待历史应该有统一的标准和观点，真实而令人信服的历史应当展现在人们面前。新编的历史教学参考书力求以冷静客观的态度对待历史，既不夸大，也绝不贬低。这是对历史的尊重，也是对国家人民主体意识的尊重，更是正确认识历史并选择未来发展道路的关键。

六、历史虚无主义加剧道德失范的现实可能

在历史虚无主义的魅惑下，道德尺度的客观特性被摒弃、道德本质的物质内容被否认、道德价值的真理基础被忽略、道德判断的善恶标准被混淆、道德意识的积极向度被阻隔，尤其是道德原则的规范作用被恶化，那么在实践层面必然加剧道德失范的现实可能。

苏联解体之初和之后，社会道德价值观发生了巨大的逆转，在对幸福和生活目的的理解中，“个人物质满足”已经占据首位，而“对社会价值和精神价值的追求”退居末位；爱国主义情感淡化，占60%的人想到国外生活；在诸如被谋杀、自杀、吸毒等严重社会问题的调查中呈现出来的数量，在1990年均达到了历史最高值。以诚信为例，整个社会失信了，不诚实了，会成为一种情绪感染，蔓延到其他领域，造成社会失信的弥漫状态。

中国社会当前面临的道德问题，尤其是表现在部分人群、部分群体和部分时间段内的诚信缺失，恐怕也跟市场经济条件下某些人对社会主义制度的主观抵制、对社会主义与市场经济相调试的悲观预期和错误判断有关系。有些人说市场经济是资本主义的东西，与社会主义制度本身无法调和，否认改革开放和发展社会主义市场经济的历史选择，否认中国对社会发展的理论创新和实践探索。不负责任的言论一出，便会以发酵的态势蔓延至其他领域，当失信作为一种隐常态存在于社会生活的各个领域，无疑会加剧道德失范的程度。

虚无主义作为对待历史的一种态度，掩盖了历史真相，也愚弄了群众，在愚弄的过程中，群众也会以随意的态度来解构历史，慢待生活。真相可以被抹杀，那么支持真相或真理的价值——义务、诚信、良心、满足感、责任心，通通会变得无足轻重。长此以往，这种态度极易演变成人们认识历史、看待现实的根本错误的方法论，以为什么都是可以否认的，任何人任何事均无价值可言，那么失去了神圣感的人，还能指望他在群体和个体的行动中有什么贡献呢？没有了正价值的实践行动，社会道德图景就会朝着社会失范的深渊滑去。所以，从一定意义上说，历史虚无主义在虚无掉历史的同时，也会虚无掉社会主义的道德精神和道德风貌，其影响力度不容小视。

说到底，用科学的标准来衡量，历史虚无主义是假的；用道德标准衡量，它是恶的。对于这种引导社会历史发展的负向力量，理应制止。

（本文是国家社会科学基金一般项目《苏俄伦理道德观的历史演变及其经验教训研究》[13BZX085]阶段成果）

（作者单位：东北农业大学马克思主义学院）