严以修身,增强政治定力(2)

严以修身,增强政治定力(2)

二、全面把握严以修身的精神实质,进一步解决好领导干部认识基础与努力方向的问题

严以修身是“三严三实”的首要基础,是党员领导干部成就伟大事业的根本,只有严以修身,才能达到严以律己和严以用权,才能做到做人实、谋事实、创业实。

第一,修身养性是中国传统文化的重要组成部分,严以修身有着很强的文化底蕴。慎独以存高远,志高方长远,长远方成事。历览古今,修身是成就事业的基本条件。古人推崇“正心、修身、齐家、治国、平天下”的人格要求。孔子认为君子有三畏,畏天命,畏大人,畏圣人之言。“大人”和“圣人”,就是德行高尚、志趣高远的人。先前有志之士在中国传统文化的影响下,在“大人”和“圣人”的示范影响下,强调不断通过提高自身修养,实现自己的人生理想。在这种文化诉求和社会实践的相互作用下,成就了中华繁荣的灿烂文化。

第二,修身养性是党员干部健康成长的必然要求,严以修身是领导干部成就事业的基本因素。中国共产党自建党以来,始终把党员修养作为重要的内容来抓。在新民主主义革命时期,中国共产党人首次提出了“中国共产党的马克思主义的修养”的命题,系统地阐明共产党员的党性锻炼和修养的问题,明确提出了共产党员增强党性的基本要求。新时期,党中央结合时代特点,全面解析了党员领导干部的修身问题,提出了修身的具体内容:要有党性观念、要有度量、要有气节、要诚实、要有气魄,这些正成为党员干部修养的时代精神。

第三,严以修身直面党员领导干部修养上存在的不足,强调达到“好干部”的“五个标准”,争做“四种人”。要清醒认识到党内仍有不少同志的修养与党的要求存在差距,甚至有些领导干部的修养还达不到一个合格党员的要求。具体来说:有的理想信念动摇,热衷于搞封建迷信;有的是非观念淡薄,在大是大非和政治原则上态度暧昧,不敢亮剑;有的奉行享乐主义,声色犬马;有的忘记党的宗旨和奋斗目标,追逐名利;有的对政策政令奉行实用主义,对党纪法规奉行自由主义,对是非曲直奉行好人主义,上下之间逢迎讨好,同志之间相互吹捧,人际之间拉拉扯扯;有的充当“两面人”,台上正人君子、台下腐败分子,等等。这些现象直接侵蚀着党的肌体。党员干部要把修身作为人生的第一课和终生的必修课,以“信念坚定、为民服务、勤政务实、敢于担当、清正廉洁”的好干部标准为准绳,“做政治的明白人、做发展的开路人、做群众的贴心人、做班子的带头人”。

第四,严以修身有着丰富的内涵,对领导干部提出了具体的时代要求。“严以修身,就是要加强党性修养,坚定理想信念,提升道德境界,追求高尚情操,自觉远离低级趣味,自觉抵制歪风邪气”。这是对严以修身的全面界定,包括了五个方面的内容。一是要加强党性修养。党性修养是党员的自我教育和自我完善,目的是使得党员能够始终站在时代前列,保持先进性,这是严以修身第一位重要内容。二是要坚定理想信念。理想信念是我们党员干部的政治灵魂,是精神之钙,坚定的理想信念是党员的精神动力。三是提升道德境界。道德问题,是做人的首要问题,也是党员领导干部政治成熟的重要前提。四是追求高尚情操。高尚的情操是人的精神生活的重要内容,对指导人的行动有着重要意义。五是“两个自觉”,强调严以修身的自我性,要求正确处理好外因与内因的关系,提高内功,善于自省,把握底线,守住小节,避免温水煮青蛙。这五个方面构成了新时期“严以修身”的内涵,也成为领导干部做好本职工作的基本要求。

责任编辑:董洁校对:蔡畅最后修改:
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