文学的俯察与仰观（2）

文学的俯察是沉入生活底层，同时又明察秋毫，辨析良莠

逼真细腻的形象描写从何而来？只能从生活中来，从对生活的俯察中得来，舍此别无他途。

文学的“俯察”，是指作家要弯下腰，放下身段，以谦虚和虔诚之心，沉入生活的底层，仔细观察和领悟生活的丰厚意蕴、悉心感受和体验民众的酸甜苦辣。正如习近平总书记在文艺工作座谈会上的重要讲话中指出的：“我们要走进生活深处，在人民中体悟生活本质、吃透生活底蕴。只有把生活咀嚼透了，完全消化了，才能变成深刻的情节和动人的形象，创作出来的作品才能激荡人心。”就此而言，俯察与俯瞰差异明显。俯瞰是居高临下的审视和瞭望，是对生活蜻蜓点水、浮光掠影式地走马观花。而俯察不仅要以谦卑之心深入生活，扎根人民，还要在生活的厚土里旁搜远绍，爬罗剔抉，在研磨生活中发现孕沙成珠、点石成金的创作胚芽。

俯察不仅要“俯”，即俯下身子，深入火热生活，感知百姓的甘苦冷暖；还要注重“察”，即对五彩缤纷、斑驳陆离的现实生活明察秋毫，辨别和处理基调与杂色、亮点与疮疤、高雅与庸俗、娱乐与颓废等种种矛盾和问题。在这点上，俯察与俯就判然有别。俯就是简单地顺从和迁就，是在五味杂陈的生活海洋中失魂落魄，随波逐流，随俗沉浮。我们的一些文学创作，并非不接地气，其中也并非没有生活，而是在急剧变化、色彩斑斓的生活中目迷五色，是非不分，良莠不辨，乃至自甘沉沦。

社会主义市场经济体制的蓬勃发展和现代商业社会的快速形成，已使我们的生活沾染了利益的色素，我们社会的许多角落都飘浮着利益的尘埃。世俗生活的甜腻和功利主义的盛行，使部分创作陷入解构崇高、轻蔑英雄、调侃历史、讥讽道德的泥沼。热衷表现人物的欲望和隐私、热衷描写生活的庸常和无聊，甚至热衷展示人性的阴暗和龌龊，成为一些作品的家常便饭。与此同时，作家本身在市场经济浪潮和急功近利心态的裹挟下，往往被时尚潮流、市场效益、名气造势及声色享乐所诱惑和收编，将文学的担当精神、个性追求、原创动力、语言魅力等搁在一边乃至抛到脑后，或投机取巧、抄袭模仿，或胡编乱写、粗制滥造，或搜奇猎艳、一味媚俗，或炒作包装、招摇过市。凡此种种昭示我们，面对越来越物质化的社会生活，文艺创作中出现的诸多偏差和问题，既是当今物化社会“时代病”的一种反映，其本身也是这种“时代病”的一部分。

物质的充裕和富有，向来是人类社会的向往和追求。但对物质充裕和富有的过度企求与追寻，多半会带来不幸甚至灾难。国家之间的争端和战争，常常由争夺资源等利益而引发。危害当代人健康的“富贵病”如高血脂、高血糖等，营养摄入过多难辞其咎。因此，作为一种有文化的高级动物，人类离不开物质生活，也离不开精神生活，并且要以正确的精神观念和价值取向，指引和调控物质生活的适度与恰当，否则不知要惹出多少祸乱来。

文学作为人类精神生活的一种独特形态，其重要功能就是帮助人们突破自身的局限，在更加深广的程度上感知生活的丰富多彩，认识生活的真谛所在。这种职责和使命，决定文学作品在给人审美愉悦的同时，必须担负起“寓教于乐”“文以载道”的责任。正如习近平总书记所说，文艺是铸造灵魂的工程，文艺工作者是灵魂的工程师。好的文艺作品就应该像蓝天上的阳光、春季里的清风一样，能够启迪思想、温润心灵、陶冶人生，能够扫除颓废萎靡之风。