追求心中的“牧场”

许多年以前，在美国加利福尼亚州的圣思多罗，有个叫蒙提·罗伯兹的小男孩，父亲是位马术师，他从小就被迫跟随父亲东奔西跑，—个马厩接着—个马厩，—个农场接着一个农场地去训练马匹。由于四处奔波，男孩的求学过程可想而知，并不顺利。

上初中时，他遇到了人生第一次重大思考——那是老师布置每个同学都要写一篇题为《长大后的志愿》的报告。

晚上，他才思泉涌、笔顺人意，洋洋洒洒写了7张纸，描述他想拥有座属于自己的牧马场的志愿，并画了张200亩农场的设计图，上面标有马厩、跑道等的位置。然后还在这大片农场的中央，设想建一栋占地4000平方英尺的巨宅。

他充满激情和幻想地写了半夜，方才把报告完成。第二天，他满怀信心地交给了老师，期待着肯定，得一个好分数。

两天后，他拿回了报告，第一页上打了一个又红又大的“F”，旁边还写了行字：“下课后来见我。”

下课后，他带着报告去找老师，挺不服气地问：“为什么给我不及格?”

老师回答说：“因为你年纪轻轻，爱做白日梦。你想过没有，你既没有钱，又没有家庭背景，什么都没有。拥有一座大牧场，这可是一项宏伟的大工程，需要有钱买地、有钱买设施、有钱买纯种马匹、有钱照顾它们，等等，等等，这些钱你有吗？没有！没有！总之，你太好高骛远了。”老师接着又说：“好啦，如果你愿意重写一个比较不离谱的志愿，我会重新考虑你的分数。”

小男孩回到家里，反复思量，然后征询父亲的意见。父亲只是告诉他：“儿子，这可是个非常重要的决定，主意必须由你自己拿。”

又再三考虑了好几天，小男孩决定将原稿交回，一个字都不改。他告诉老师：“即使拿个大红A，我也不愿放弃梦想。”

20多年后，在圣思多罗一座宏大的私人牧场里，业绩辉煌的牧场主，正在为一项帮助青少年的募捐活动致词，他向大家讲了小男孩的故事。他说：“我今天提起这个故事，是因为各位现在就坐在200亩的农场内，就坐在占地4000平方英尺的豪华住宅中。那份初中时写的报告，至今我还留着。”

说到这里，大家都明白了：这个牧场主，就是当年那个叫蒙提的小男孩。他顿了一下又说：“有意思的是，两年前的夏天，那位老师带了30个学生来我的农场露营一星期。离开之前，他对我说：‘说来有些惭愧。你读初中时，我曾泼过你的冷水。这些年来，我也对不少学生说过相同的话。幸亏你有这个毅力坚持自己的梦想。’”

小男孩理想成为一个牧场主，拥有一栋巨宅，这种愿望在哲学上叫作可能性，或者自己认为可以确信的看法，亦即信念。理想信念和现实性的关系，是既对立又统一的。它们的对立表现在，理想信念仅仅是事物发展的一种趋向，是人们对事物达到预期效果的一种预料，在当时并不是现实的东西，但在一定条件下却是能够变为现实的。小男孩心中的“牧场”，在他20多年的不懈奋斗下终于变成现实，充分说明了理想信念对于一个人的行为和意志，具有十分重要的支配和引领作用。

哲学世界观的核心是信念问题。人们怎样看世界，在其思想深处总要受到信念的支配。信念不仅是以知识为基础、经过价值评判而作出的一种理智的抉择，而且已经内化为一种稳定的情感和意志状态，表现为对一定思想、观念、理论等不可动摇的心理定势。信念制约着人的情感和意志，支配着人在社会生活中的一切态度、行为的基本方向。在哲学世界观中，当然还包括着理想的成分。理想是现实中尚不存在、但在思想中呈现的并被想象为可能实现的东西。理想是指未来方向的，是人的知、情、意、行所追求的目标。一个人有科学的信念和远大的理想，就能在哲学世界观的指引下追求进步与崇高，逐步趋向真善美的完美结合；一个由坚定的理想信念聚合起来的群体，就会充满勇气和希望，披艰历难、无坚不摧，最终无敌于天下。

大家都知道，举世瞩目的二万五千里长征，是战争史上的伟大奇迹。到底是什么使原本弱势的红军冲破国民党反动派的围追堵截，使红军将士愿意抛头颅洒热血，历尽艰辛，克服险阻最后走向胜利呢？是信念，是千千万万红军将士心中为民族独立解放、为人民翻身做主人、过幸福生活的信念！正因为具有这个信念，才有了“红军不怕远征难”的精神，才有了“万水千山只等闲”的英雄气概，也才支撑着红军由劣势步步发展为优势，最终走向了胜利。

我们今天学习马克思主义哲学，其实也是一种信念。恩格斯指出：“关于思维的科学，和其他任何科学一样，是一种历史的科学，关于人的思维的历史发展的科学。而这对于思维的实际应用于经验领域也是非常重要的。”因为，人类改造客观世界的活动，总要认识自然规律和社会规律，处理各种复杂的问题和矛盾，这就需要正确的立场、观点和方法，需要正确的理论思维。没有理论思维，就是对两种自然的事实也联系不起来，或者对二者之间所存在的联系也无法了解。而理论思维的正确与否离不开哲学。人类科学发展的历史表明，科学工作者总是要受哲学的支配。哲学以高度概括的理论形式反映现实，具有高度概括性和普遍的适应性，它从世界观、方法论的高度服务于实践，指导人们的实践活动，为人们提供认识世界和改造世界的一般原则。特别是马克思主义哲学，作为自然、社会和人类思维发展的最一般规律的科学，作为“伟大的认识工具”，为各门具体科学提供了正确的世界观和方法论。我们从事各门科学研究、各项具体实践，只有坚持以马克思主义哲学为理论指导，才能保持正确的理论思维和研究、实践方法，从纷繁复杂的现象中探索事物的本质和解决问题的办法，推进各项建设和发展；只有坚持以马克思主义哲学为精神支柱，才能不断重构和更新心态结构和认知结构，优化精神家园，拥有正确的人生导向；只有坚持以马克思主义哲学为科学指引，才能在不断变化着的事物和环境面前，开阔新视野，确立新观念，进入新境界，实现思想与时俱进，步履与时代同行。