吴德贵：汲取国学精华 躬行“三严三实”

吴德贵 中国人才研究会副会长

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今天我给大家汇报的题目是汲取国学精华，躬行“三严三实”，主要内容是把一些国学的思想和总书记提出的“三严三实”结合起来。

两千多年前，中国古代的哲学家、思想家老子曾经讲过一句话：“知人者智，自知者明。胜人者有力，自胜者强。”意思是人生最大的敌人是自己，而能够战胜自己的人，才是最强大的人。唐太宗李世民也曾经讲过：“夫，以铜为镜，可以正衣冠；以史为镜，可以知兴替；以人为镜，可以知得失。”意思是要注重借鉴历史上成败得失的经验教训。两千多年后的中国共产党人为了正风肃纪、纯洁组织、增强免疫力、提高公信力，在群众路线教育实践活动的基础上，于2015年度在全国范围开展了一次针对各级领导干部的“三严三实”专题教育活动。这次活动关系到党执政地位的巩固，关系到党同人民群众关系的改善，关系到党和国家各项事业的发展。因此，认真开展这项活动，对于建设一支高素质的领导干部队伍，实现“干部清正、政府清廉、政治清明”具有重要的促进意义。

我将从四个部分来汇报：第一部分，浅谈《周易》国学经典。第二部分，拓展理解“三严三实”。第三部分，认真破解人生命题。第四部分，着力强化修身律已。

一、  浅谈《周易》国学经典

这里面我要讲四点：第一，正确认识中国的国学经典。第二，积极传承中国的国学经典。第三，向传承国学典范人物学习。第四，中国国学经典具有世界意义。

第一，正确认识中国的国学经典。中国文化历史悠久，底蕴深厚，内涵广博，国学经典是中国传统文化的精髓。我们所说的国学经典是指中华文化中最优秀、最精华、最有价值的典范性的著作，它们是经过历史沉淀的文化精品。比如，十三经、二十五史、《资治通鉴》、《孙子兵法》、《黄帝内经》等，这些都是国学的经典书籍，而且，它们对中国的政治、经济、军事等各方面都产生了巨大的影响。传承国学经典，可以成为提振民族精神、提升民族素养、增强民族凝聚力、建设高素质干部队伍、协调推进“四个全面”战略布局、实现中华民族伟大复兴的中国梦等内容的强大精神动力。

1.突破认识上的误区

人们对于中国传统文化的认识，一直有一个误区——传统文化仅仅是指孔孟儒学。其实不然，中国的传统文化实际上包含诸子百家的共同智慧。

早在战国时期，汉书上有记载的至少包括“十大家”，分别是：儒家、道家、墨家、法家、名家、阴阳家、纵横家、农家、杂家、小说家。这“十大家”，各自都有成套的理论，分别著书立说、立坛讲学，形成了百花齐放、百家争鸣的繁荣学术景象。而后，汉武帝独尊儒术，才形成了儒家一统天下的格局。尽管这样，诸子百家的学说却依旧被传承了下来。也就是说，中国的传统文化包括孔孟儒学，但绝不仅是孔孟儒学。

2. 把握国学的两大主干

一般认为以老子创立的道家学说和以孔子创立的儒家学说，构成了中华民族传统文化的两大主干。儒家旨在弘扬人性的优点，被称之为进步的哲学；道家旨在提醒人性的种种弱点，被称之为退步的哲学，也就是以退为进的哲学。因此，儒学和道学具有很好的互补性。

3.易、儒、道、释，真言概括

我国著名的哲学史家张立文先生，以其深厚的学术功底将易、儒、道、释的思想分别概括为三句真言，为我们学习研究国学提供了重要的指导。周易的三句真言为：生生之谓易、保合太和、穷理尽性以至于命。儒家的三句真言为：以治平为本、以仁为核、以和为贵。道家三句真言为：无为而治、有无相生、道法自然。佛家的三句真言为：明心见性，无为宗体本，顿悟成佛。

4.《礼记·中庸》中论学习的五个深度

《礼记·中庸》关于学习谈到了五个深度。一是博学之，就是要广博的学习，不但要学习商道，还要学习文道、科技之道、管理之道等。二是审问之，就是要详细地向别人请教，方式可以多种多样。三是慎思之，是指周密的思考，不思则不得。四是明辨之，是指要清楚地辨别是非、美丑等。五是笃行之，就是要做到身体力行、知行合一、理论联系实际。孙中山先生十分赞赏《礼记·中庸》中谈学习的这五个方面，于是在1924年11月11日，在广东大学举行成立典礼时，亲笔提写了“博学、审问、慎思、明辨、笃行”作为校训，这也是如今中山大学的校训。

 5.立德修身，做人为本

在国学经典中，有关修身做人的论断不胜枚举。最为经典的当属《礼记·大学》中的正心、修身、齐家、治国、平天下。意思是要想得到天下，必须先治理好国家；要想治理好国家，必须先建设好家庭；要想建设好家庭，必须先提高自身修养；要想提高自身修养，必须要正其心、厚其德。由此可见，正心、立德、修身是人生最基础、最重要的命题。每一个公民，特别是担任公职的领导干部，必须要率先垂范，切实解决好立德修身的问题。