刘庭华:《道德经》的主要内容(3)

摘要:《道德经》的篇章结构比较简单,分为上篇和下篇,但是内容很博大,思想很深邃。上篇“道经”37章,主要阐述宇宙万物本原,天地阴阳变化的规律;下篇“德经”44章,主要论证治国安邦、为人处世进退之方法智慧,以及修道养寿之术。全书共81章,计5700余字。

二、老子的治国理政思想

老子的治国理政思想,总的方针原则是什么?“以正治国,以奇用兵,以无事取天下”。我们讲一讲他这三个方面体现在哪儿?

(一)“无为而治”——治国之道

“无为而治”是老子最有名的治国安邦思想,也是他的治国之道。无为而治,不是说什么都不干,是要领导者去除极端、奢侈、过度的行为:“去甚、去奢、去泰”。

“治大国,若烹小鲜。”治理大国就像煎小鱼似的,第一,火不能太大了,太大会烧糊;第二,你不能来回翻。炒一盘青菜,火大没有关系,可以快点翻。可是煎小鱼可不行,你来回折腾的话,翻来翻去,最后就一团糟。政策不能朝令夕改,不要搞形象工程。

(二)“以百姓之心为心”——理政之道

老子说:“圣人恒无心,以百姓之心为心。”最好的领导者,个人不能有私心,应该以老百姓的心为心,老百姓想什么,你就想什么。这个话,跟毛主席“全心全意为人民服务”很相似。所以,2000多年以前的老子很伟大,这么简单的语言,以百姓之心为心,跟全心全意为人民服务是一个道理。

(三)“圣人不积”——从政之道

老子治国理政思想的第三点就是“圣人不积”,当领导的不要积累财富,不要积累金钱,要“见素抱朴,少思寡欲”。老子认为私欲是罪恶之源,“罪莫大于多欲,祸莫大于不知足,咎莫大于欲得”。老子这个思想讲得很科学,老子讲“少思寡欲”,适量的东西,个人的情趣,适当的还是应该的,但是不能多,寡就是要少,欲望不能太多。你看那些犯罪的人,那些大贪官,就是因为太贪了,不知足,带来了灾祸。

三、老子的为人处世思想

老子的为人处事思想体现在五个方面。

(一)大气做人

怎么大气做人?老子提倡上善若水,最优秀品德的人,特别是领导者,应该有像水一样的品质。上善若水,水善利万物而不争。我们常常讲一句大白话,叫人不吃饭一天两天没有关系,但是不能不喝水。同时,大气做人还要“谦下”,做人要谦虚,学江海做百谷之王。

    (二)小细做事

成就事业要从小事做起。“合抱之木,生于毫末;九层之台,起于累土;千里之行,起于足下。”凡是做大事都要从小事做起。

(三)谦虚谨慎,低调做人

老子反对自见、自是、自伐、自矜和逞强、逞能、逞勇。有这些毛病的人,一般都会得罪人,搞不好没有朋友。 “自是者不明,自是者不彰,自伐者无功,自矜者不长。”就是说:固执己见的人,不能明察事物的真谛;自以为是的人,明辨不了是非;自我夸耀的人,不能建立功勋;自命不凡的人,不能担任领导,或者当了也不会长久。

(四)曲则全,枉则正

“曲者全,枉者正。”如果翻译成白话是什么?受得了委屈,才能保全自己;经得起冤枉,错误的事情才能纠正。一个人要有忍辱负重的心态。

(五)以德报怨

“和大怨,必有余怨,安可以为善?是以圣人执左契,而不责于人。”人的胸怀要像江海那么宽广,不要为哪个人说一句你不满意的话就反对,就以怨报怨,怨怨相报,没完没了。

责任编辑:潘攀校对:叶其英最后修改:
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