第六条,我能活得活泼而有生命力,在于我会享受,懂得独处,体验宁静致远之美,又能够跟大家一块享乐玩耍,那说明活着呢。但假如人生道路上步履艰难,在名利权位中迷失方向,在自我选择的无止境竞赛中彷徨痛苦,那就是死了。
第七条,我能活得活泼而有生命力,在于我能够自然、自主、有自发性,能够自表,自表就是在朋友,在别人面前能够谈论自己,包括自己的情绪和情感。我自己有自己的内在控制点,我不会受外界的评价、受别人的影响。能自己独立的去体验和选择生活。符合这一点,活着。但假如我生活程式化,程式化就是规规矩矩,被许多必然跟应该所驱使,缺少自己的控制点,总是受环境、受他人影响,总觉得受摆布,受限制,那就是死了。
第八条,生命虽短,但是我不断有创新能力,创造的东西是不会死亡的,肉体会死亡,物质的东西会死亡,创造出来的东西不会死的。但假如我生活因循苟且、劳碌愁烦、死板呆滞、单调乏味,在随波逐流中只会怨天尤人,那就是死了。
第九条,我能活得活泼而有生命力,在于我敢于冒险,生活具有创新精神,有勇气去面对挑战,尝试新事物,面对新体验,不断开拓生命。生命的长度你没法开拓,但是生命的宽度你可以开拓。但假如我小心翼翼,步步为营,固守于无意义、无价值的稳定和习惯,生活在自己的盒子中致力保持安全,那就是死了。
第十条,我能活得活泼而有生命力,在于我活在此时此地,同时也能用过去和对将来的展望让自己更趋向于实在和丰盛,活着,就是活在今天。爱斯基摩人每天都很快乐,没有抑郁、焦虑、痛苦。为什么?他把每一天都当成人生最后一天来过,他顾不过来以后,我就活在今天。但假如我存在于回忆和对将来的幻想中,没有此时此地的生活,那就是死了。每一个人一生的幸福和快乐都是由每一个今天的幸福和快乐组合而成的。你失去了今天,你还谈什么幸福和快乐。过去是一张作废的支票,未来是还没有兑现的期票,只有今天才是现金,才有流通的价值。一定要活在今天。
第十一条,我能活得活泼而有生命力,在于我负责任的面对挑战,负责任的应对环境中的事物,这谈到的是责任。只要是人就应该有责任,有责任就活着。但假如我备受环境和事物的影响,遇事就责备他人,推卸责任,那就是死了。
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