回首长征，汲取民族的精神力量（2）

各个民族都崇敬战争英雄

王树增曾称自己的写作为“笨拙的写作”，下的是苦功夫。他说，历史本身的原貌谁也搞不清楚，都是文字记录下来的。因此在了解一个历史事件的时候，要尽可能收集关于这个历史事件的各个层面、各个立场的记述，这是一个非常辛苦的过程。人云亦云的写作不用这样劳神，一本关于长征题材的书不用写6年，6个月就行。“但我不愿意这样做，这样没意思。认识历史，必须是从自己心里梳理出来的历史，只有这样，才能让读者从作品里看到一点新的对历史评判的角度。”

写作中除了查证大量的史料，也不乏实地走访。但是，他了解的不是对于当年某场战争的回忆，而是细节。他相信对方沧桑的脸上写满历史，远比那些冰冷的数字更能带给他生动鲜活的想象和体悟。

和其他战争题材的作品不同，王树增的写作，尤其注重人文情怀。

无论是在《朝鲜战争》《长征》还是《1901年：一个帝国的背影》《抗日战争》，王树增在探询历史真相、把握历史发展大趋势的同时，也在思考更深一层的问题。他所看重的，不是介绍历史知识或揭秘什么历史真相，而是去发掘在极端的战争条件下所形成的信仰与精神力量，以及这种精神力量对于当代人的意义。“我觉得好的非虚构文学作品有助于读者认知本民族的文化、经历和民族心理等等。从这个意义来讲，我愿意努力写下去。”

无论去哪个国家，王树增都会参观当地战争纪念馆。他发现，各个民族无一例外地崇敬战争英雄，他们崇敬的不是具体的人，而是民族的心灵。读《长征》的年轻人，王树增觉得他们除少数人喜欢军史外，大多是在读心灵史。如果认真读完《长征》，我们可能获得精神滋养，什么时候都挺直脊梁，永不言败。现在年轻人思想开放，可以质疑战争的合理性，也有权利质疑战略战术思想上的合理性，唯一不能质疑的是前辈的流血牺牲，因为没有他们就没有今天。