重走长征路 纪念红军长征胜利80周年（2）

瞬间

青山处处埋忠骨

80年前，红军长征来到班玛藏区后，由于高寒缺氧，加之劳累过度，饥寒交迫，数百名红军战士不幸牺牲，大部分遗体被就地安葬，但也有部分红军指战员因掉队或其他原因死亡，被当地藏族群众掩埋。

班玛解放后，红军墓群受到保护，常有干部群众祭奠，2006年，班玛县政府将红军灵骨迁移至红军亭附近，集中安葬。此处背靠青山，面向河水，竖碑“红军墓”，以示纪念。

青山常在，绿水长流，英魂永驻，与世长存。

我们站在红军墓前，脑海中不断在问自己，是怎样的一种信念，让这些十五六岁、十七八岁的孩子们，行进在长征路上？他们何以能经受住常人无法想象的苦难，走完了漫漫征途？青山处处埋忠骨，何须马革裹尸还，他们又是以怎样的情怀笑对生死？

也许红军墓的几番修缮，正是后辈告慰英灵的最好诠释！(姚斌 才让 罗珺)

印记

红军为什么来到班玛？

据史料记载，对红军长征要走青海或者说红军长征经过青海的目的是双重的：一是筹粮，二是北上。从宏观上讲，红军长征不管经过哪里，目的只有一个，即北上抗日；从微观上讲，红军本着北上这一宏观目标，时刻注意保存实力，积蓄力量，解决给养困难。一个没有根据地、长期游动作战、长途跋涉的部队离开粮食便难以生存，因此，筹粮是红军长征中较为重要的环节，以便顺利前进。

入青海班玛的红军不是策应部队，也不是一支属部，而是红军总部、红四方面军的一些主力部队、红二方面军的全部，北上红军的行动中枢即红军总部也在左纵队，从左纵队占北上红军的人数看，二、四方面军北上时总兵为45000人左右，其中四方面军30000多人，二方面军14300人左右，这些部队中左纵队人数占了全部北上红军的五分之三以上，因此，左纵队是北上红军的主力。

红军总部给左纵队先头部队的任务是探路，先头部队在行进中发现，总部最初的北上之路不好走时才改道进入了青海班玛。(罗珺)

长征路上新故事

班玛黑陶再度扬帆

九月的班玛，秋实饱满的大地溢彩流光。

来到班玛县金色藏文化扶贫产业园，走进黑陶旅游产品开发有限公司的操作间，嗅着泥土的芳香，索南达吉正在精心雕琢陶具毛坯。

公司经理果洛谢格太不仅是当地黑陶手艺的传承人，也是帮扶牧民脱贫的领头雁。

藏族古老的黑陶工艺已有上千年历史，在班玛，黑陶工艺也已流传了400多年，它仍保留着原始的手工制作方法。班玛黑陶种类繁多，有壶、灯盏、坛、罐等，既是藏族人的日常用品，也极具收藏价值。传承至今，黑陶已不仅成为展示藏文化的固化载体，更是展现班玛特色文化旅游产品的致富“法宝”。

取土、晒干、粉碎、和泥、打磨、捏制、发酵、火烧、熏黑、抛光、成品，这就是古老的黑陶工艺制作的完整流程。

两年前，为弘扬黑陶文化，带动当地牧民致富，在政府扶持下，黑陶制作艺人谢格太注册成立了黑陶制作公司，免费招收当地贫困家庭的孩子学黑陶制作，现如今，他的17名弟子已学业有成，能够独立制作黑陶，每月都能拿到近2000元的工资。

操作间里，打磨黑陶的嗡嗡声不绝于耳，学生们凝神注视的目光，洒在黑陶的每一条纹路上，竹制刻刀的每一处落笔，都纤毫毕现，精美绝伦。

为了让黑陶文化名扬四海，谢格太带着徒弟们走出大山，去上海学习交流。黑陶传统的做工，天然的材质，古朴的风格，令那些大都市的人们耳目一新，刮目相看。

“班玛的黑陶有自己的特色，从就地取材的泥土，到传统烧制技艺，都是代代相传的。”谢格太的妻子梅珠说道。

“我们希望把黑陶传统的手工工艺传承下来，而不是变成流水线上的商品。”班玛县文体广电局局长扎西说。

从正在制作的黑陶上挪开自己的目光，当了三年学徒的索南达吉这样答道，“我只是学了一些皮毛，黑陶的制作非常精深，起初，学这门手艺只是想多挣些钱，但现在，我已经离不开它了！”指着眼前色泽深厚，造型圆润，风格古朴的陶罐，他说道，“它里面藏着的东西太多了，也许我一辈子都学不完！”

在这间不大的操作间里，索南达吉将从这里出发，黑陶从这里出发，文化传承从这里出发，他们一同扬帆起航，扬名四海。(耀增 才让 罗珺)