“一带一路”与基督文明的传播

位于新疆吐鲁番市的高昌故城。

一、天主教和“一带一路”的深刻渊源

天主教在“一带一路”的历史形成与发展中扮演着重要的角色。不论是历史还是当今，天主教和“一带一路”有着深刻的渊源，产生过重要的影响。早在古丝绸之路形成之始，就留下基督徒的足迹。传说早在宗徒时代，耶稣十二门徒之一的多默就沿着这条路向东，到达印度传教，据说他还曾进入中国。公元5世纪，君士坦丁教会宗主教聂斯托利因提出耶稣两性两位的异端，在431年厄费所会议上受到谴责，并被开除教籍。他后来向东发展，其派别中的一位教士阿罗本（叙利亚人）公元635年（唐贞观九年）经波斯，沿丝绸之路，来到中国大唐帝国的首都长安，这是基督宗教首次正式进入中国，当时被称为“景教”。传教士采取了适应中国传统文化和社会风俗的传教方法，提出“随方设教，密济群生”的口号，使景教很快站住脚，并一度发展繁荣，呈现“法流十道，寺满百城”的盛况，这在“大秦景教流行中国碑”中都有记载。那时景教采用了佛教表现形式，教堂被称为“十字寺”，十字架矗立在莲花宝座之上，并被当时大唐盛世的繁荣文化所包容。直到845年，唐武宗灭佛，因景教过于贴近佛教的形制而被殃及，逐渐消失。

天主教第二次进入中国同样是沿丝绸之路而来，不过这次是走的海上之路。那是在元朝建立政权之后，当时教廷得知东方有一个强大的帝国，遂派方济各会士孟高维诺沿海上丝绸之路前往中国。于1293年抵达泉州，并于次年到达当时元朝国都元大都。1307年孟高维诺受教宗册封为北汗八里教区（即北京教区前身）主教，这是天主教在中国正式建立的第一个教区，管辖中国北方甚至远东的广大地域，当时天主教被称为“耶里可温教”。但是，方济各会士们传教只限于在宫廷内，没有深入大众，当元朝被推翻时，天主教再一次离开中国。

天主教第三次进入中国又经历了二百多年时间。16世纪随着航海术大发展、地理大发现，传教士随探险家和殖民者也来到东方。在到达印度、日本后，终于又沿着海上丝绸之路再次踏上中国的土地，经过以利玛窦等为代表的葡萄牙耶稣会士的努力，采取了适应中国传统文化的传教方法，运用中国传统文化中的天、上帝、天主的观念来论证基督宗教唯一至上神的存在，并允许保留尊孔祭祖的传统礼仪和社会风俗，坚持了与中国人民交友的正确传教方针，从而使基督信仰为中国的文人、士子和君王所接受，为天主教在中国传播做出重要贡献。前教宗本笃十六世在2010年纪念利玛窦逝世400周年会上说：“利玛窦神父概括了宣讲福音与文化对话间的融洽关系，在清楚阐明教义和谨慎牧灵行动间取得平衡，使信仰与理想找到了一种合乎情理的综合”，对利氏给予了高度评价。回顾天主教在传入东方、传入中国的过程中，“一带一路”发挥了重要作用。

二、“一带一路”是东西文化相遇交流的重要纽带

天主教传入了中国，把西方科学技术和文化也带入了中国，这就是著名的“西学东渐”。这为当时中国了解世界、认识世界打开了一个窗口。而与此同时，传教士又把东方文明，特别是以儒家思想中的道德伦理价值观为核心的中国传统文化，沿丝绸之路带到西方，这就是史称的“东学西渐”。促进这个双向交流互动的过程，大多是通过丝绸之路来进行的。可以说“一带一路”是东西文化相遇交流的重要纽带。

特别要指出的是，当时在华传教的耶稣会、方济各会和多明戈会传教士沿丝绸之路，从中国带回欧洲大量的孔孟儒学经典，如四书五经、《道德经》等，为欧洲以基督信仰为基础的西方文明注入了新的活力。当时，欧洲面临中世纪政教合一的黑暗，面对极端神权的压迫，爆发了宗教改革和文艺复兴运动，荡涤了封建专制的统治，发出追求自由平等人权的呼声，却陷入对价值观追求的迷茫。在这重要时刻，古老丝绸之路为他们送来了东方文明的曙光。中国传统文明中，儒家倡导民本仁政的治国理念，法家主张信赏正罚的管理方略，道家追求取法自然的人间理想，墨家宣扬兼爱交利的社会情怀，兵家阐发知己知彼的军事谋略，特别是孔孟之道蕴含的亲亲、仁民、爱物、中庸的和谐理念，与仁义礼智信、孝廉恭俭敏、己所不欲勿施于人的价值观，为欧洲现代文明注入了东方的血液，为处于启蒙时代的欧洲提供了精神滋养。德国哲学家莱布尼茨称：中国的伦理道德是一个极其令人钦佩的道德，比我们的伦理更完美，安身立命更进步，是对我们的一大启发。而达尔文则说：相对其他文明，中华文明更具典范意义。在欧洲中世纪之后，通过丝绸之路的纽带，东方文明重新点燃了西方文明之火，为人类文明的进步和发展做出了卓越贡献。但遗憾的是，由于当时中国封建社会的落后制度，导致了在全球快步进入现代化的进程中，中华民族被历史抛在身后。而与此同时，这条东西方文明交流交融的纽带，也因教廷解散了耶稣会和清朝因礼仪之争导致的百年禁教而中断。

抚今追昔，在21世纪的今天，在人类文明高速发展，全球经济一体化，政治多极化，文化多元化，网络媒体高度发达的今天，世界又出现了文明的碰撞与文明的危机。国际霸权主义、强权政治导致了民族宗教的冲突，给世界带来巨大伤痛。基督文明、伊斯兰文明、印度文明和中华文明如何携手建设美好世界，丝绸之路将会在这东西方之间再度搭起桥梁，为世界彼此包容、和谐共生发挥作用。

（作者为中国天主教爱国会副主席兼秘书长）