不信青史尽成灰 ——浅析历史虚无主义

不信青史尽成灰 ——浅析历史虚无主义

摘要:无论当下人们有多少正史不正、信史无信的困惑与牢骚,多年读史爱史的我,依旧笃信两句话:一句是“众口烁金难烁真”,另一句是“不信青史尽成灰”。我坚信,刚正不阿的中国优秀的史学传统一定会造福今天与未来的中国。而用历史唯心主义的观点曲解历史掩盖历史的人,一定会遭到唾弃。

前些日偶遇一位长者,他深有感触地告诉我,这辈子最大的遗憾就是没有学过历史。我问他何出此言,他说,这些年关于许多历史事件和历史人物的评价非常混乱,各种相互对立的观点搅得人们头昏脑涨、心绪不宁。我告诉他,您今天所遇到的困惑用学术一点的词语来表述,就是“历史虚无主义”惹的祸!

 历史虚无主义的本质及两种表现形式

“历史虚无主义”,顾其名思其义,无非就是把历史的真实与真相幻化为虚无。习近平同志讲得更为干脆,他说,历史虚无主义就是“歪曲历史,数典忘祖”。笔者认为,就其表现形式而言,历史虚无主义大体有两种,或者说常常呈现为两种极端的看法和史评。一种表现,就是千方百计地掩盖历史的真实面目,对真实的历史进程视而不见或者完全否认,生生造出一段历史的空白,乃至形成一种极为罕见的集体历史失忆。另一种表现,就是在无法掩盖历史史实的情况下,竭力歪曲、任意阉割历史事件和历史人物,用所谓的“新观点”“新角度”来改变长期以来人们对某些历史事件与历史人物的公论,尽管这些公论早已得到确凿史料的印证。

历史虚无主义最为猖獗的时期当推“文革”十年。那时,“怀疑一切”的历史虚无主义思潮,由于狂热的“打倒一切”的政治恶浪的推波助澜,几乎席卷了对中外所有历史事件与历史人物的评价。其中,对中国革命史的歪曲与篡改尤烈尤甚尤为荒唐。譬如南昌起义的功臣中“删除”了贺龙元帅、井冈山斗争时期朱德挑谷上山用的扁担变成了别人的扁担、记载抗美援朝气壮山河的史诗中不见了志愿军司令员彭德怀的踪影……而在这同一时期,那位大施淫威的“旗手”江青篡改、伪造历史的水平更是达到了登峰造极的程度,她竟敢在外国人面前公开撒谎说自己亲身参与了解放战争三大战役的谋划与指挥!

历史虚无主义的第二种表现,即用所谓的“新观点”“新角度”来改变人们对历史事件与历史人物的公论和定论。近年来,这些所谓的“新观点”“新角度”的“新”,往往表现为对那些曾经害国害民的奸佞蝥贼式人物情有独钟,千方百计为这些丑类抹上一层鲜亮的油彩,试图把他们从历史的耻辱柱上解救出来。而他们在企图为这些历史罪人翻案的同时,却又肆无忌惮地嘲讽和贬损那些对社会对人民作出过巨大贡献的可敬前辈。

今年年初,一些微信帖子就出现了一些对已故总理周恩来十分不负责任的的言论,有的言论甚至把人民共和国在成长过程中所遇到的挫折归咎于他。笔者以为,习近平同志的下面这段话可以作为我们对这样一位历史人物作出公正评价的重要参考。他说,“革命领袖是人不是神。尽管他们有很高的水平……但并不意味着他们的认识和行动不受时代条件限制。”的确,周恩来长期以来都被人们称为人民共和国的“大管家”,但作为一个国家治理体系和治理能力的人格化代表,他与这个国家的历史传承和文化传统是不能分割的。我们不可能要求人们去做超越他们所处时代的事情,更不能因此而抹杀他和他所代表的党内健康力量在艰难的政治生态中为国为民建立的历史功绩。42年前,人民群众十里长街自发地哭送周总理的场面以及清明节对他的浩大祭奠,宣告了极“左”路线在实践中的彻底失败,也昭示了中国人民的新的觉醒。可以说,周恩来和他所代表的党和民族的健康力量,用他们对中国四个现代化含辛茹苦杜鹃啼血般的追求,为中国不久之后开始的改革开放铺垫了第一块血汗基石!

责任编辑:王妗校对:董洁最后修改:
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