梅敬忠：跟着习主席学国学——从国学中汲取修身、为官的智慧（9）

传统文化中的民本思想，极其丰厚。“天道远，人道迩”（《左传》），孔子有使民富庶行教化的思想和关于养老恤孤制度的设想，提出“以不教之民而战，是谓弃之”，从而重视教育教化之论。孟子揭示“民为贵，社稷次之，君为轻”，倡“民贵君轻”“民本君末” 以及“天时不如地利，地利不如人和”（《孟子·公孙丑下》）等理念。《尚书》里有“民之所欲，天必从之”，“民为邦本，本固邦宁”；荀子有“水则载舟，水则覆舟”之论；老子有“圣人无常心，以百姓之心为心”的思想；西汉贾谊也有“民无不为本”“夫民者，万世之本也”“国以为本，君以为本，吏以为本”（《新书》）；北宋张载讲“为天地立心，为生民立命”等，皆为民本思想的经典语句，都是滋养当下以民为本实践的宝贵思想资源。共产党为人民服务的宗旨是与此一致的，继承、发扬这种传统，并无有何生搬硬套之嫌。

习近平总书记曾引证《孟子》“乐民之乐者，民亦乐其乐；忧民之忧者，民亦忧其忧”，指出 “必须重民生、办实事，解决人民群众最关心、最直接、最现实的利益问题，满足人民群众最基本、最紧迫的需求，做到让人民群众参与、让人民群众做主、让人民群众受益、让人民群众满意，真正使群众成为利益的主体”。习近平总书记强调，“人民对美好生活的向往，就是我们的奋斗目标”，“要始终把人民放在心中最高的位置，始终植根人民、造福人民，始终保持党同人民群众的血肉联系，始终与人民心连心、同呼吸、共命运，中国梦归根到底是人民的梦，必须紧紧依靠人民来实现，必须不断为人民造福，要随时随刻倾听人民呼声、回应人民期待，保证人民平等参与、平等发展权利，维护社会公平正义，在学有所教、老有所得、病有所医、老有所养、住有所居上持续取得新进展，不断实现好、维护好、发展好最广大人民根本利益。”他还指出，不仅要让人民群众有“幸福感”，还要有“获得感”。这些闪光的理念，是中国传统文化中民本思想发挥其当代价值的鲜明体现。领导干部始终树立宗旨意识，做到心中有民，恪守人民本位、人民主体思想，则是把握了传统民本思想之根本。

（三）清正廉洁

廉洁是从政为官之基。德才兼备，以德为先；清廉无私，居德之首。古代官箴书浩如烟海，最早的秦朝官箴《为吏之道》开篇即云：“凡为吏之道，必精洁正直，慎谨坚固，审悉毋私。”汉代司马迁提出“守法、清廉、行教”三条官箴。后来又有著名的“清慎勤”为官保位之三字箴言，还有“公生明，廉生威”之论等，清官廉吏一直是百姓心目中最为认可的好官典范。

北宋理学大师周敦颐在官任上有诗曰：“事冗不知精力倦，官清赢得梦魂安。”明朝嘉靖年间无极县知县郭允礼曾说：“吏不畏吾严而畏吾廉，民不服吾能而服吾公。公则民不敢慢，廉则吏不敢欺。公生明，廉生威。”这些都堪称廉洁从政的至理名言。