张志君：美美与共，文化相融（2）

三、如何使马克思主义基本原理同中华优秀传统文化相结合

如何使马克思主义基本原理同中华优秀传统文化相结合，接下来将从政治文明、精神文明、物质文明、社会文明、生态文明五个方面，进行阐释。

（一）政治文明方面

“政治文明”的范畴较广，大致可分为以下三个维度：一是政治形态，政治文明意味着一种得以产生并具有持续生命力的政治形态；二是社会政治领域的进步，“文明”通常可以与“进步”同义；三是政治的发展，“文明”本身是一个代表着发展的概念。

政治文明包括政治理念、政治制度、法治建设、民主制度等多方面。在这些方面，中华优秀传统文化中的许多理念、做法、经验值得我们学习借鉴。

1.政治理念

我们一向认同国家统一，而非国家分裂。被称为“亚圣”的孟子在与梁襄王对话时曾经非常严肃地说过天下“定于一”。正因如此，历朝历代的主流话语层，包括统治者和知识分子群体都对统一充满向往。从陆游的“王师北定中原日，家祭无忘告乃翁”，到岳飞的“待从头、收拾旧山河，朝天阙”，其实都是对“统一”的讴歌。

在安徽省黄山市黄山风景区拍摄的云海美景。（新华社发 施亚磊 摄）

杭州西湖的岳王庙前，有四座跪像，其中之一的秦桧早已被牢牢钉在历史的耻辱柱上。秦桧为什么被钉在历史的耻辱柱上，迫害岳飞是重要原因，但不是唯一原因。明代文徵明写下“笑区区、一桧亦何能，逢其欲”。在文徵明看来，真正害死岳飞的不是秦桧，而是宋高宗赵构。秦桧另一个可恨之处在于他承认并鼓吹国家分裂。《宋史·列传·卷二百二十三》指出：“桧首言‘如欲天下无事，南自南，北自北’，及首奏所草与挞懒求和书。”反对统一，认可分裂，这种做法完全违背中国自古以来追求统一的政治理念，所以秦桧被长久地钉在历史的耻辱柱上。

2.政治制度

历史上，我们通过中央政权对国家进行统一集中管理。先秦时代的最高统治者属于“盟主”的性质，秦始皇一统天下后，最高统治者的权力更加集中，变为“君主”的概念。君主至少拥有以下四种权力：一是与超自然力量沟通的权力。具体来说，君主每年定期举行“祭天”活动，代表地上的臣民与“上天”进行沟通。比如北京的天坛，就是帝王祭天的场所。二是对外宣布战争的权力。三是所谓的“升降权”或者叫“任免权”。在中国长达几千年的历史进程中，最高统治者往往握有对高级官员的任免权，而对一些中、低级的官员则往往采取在他们到各地方任职之前亲自接见，来体现最高统治者“任免权”的权威。四是“生杀权”。虽然历史上也有过像大理寺这样的司法机关，但死刑犯的处决是由帝王定夺的。唐太宗曾特赦300多名死刑犯回家过年，并约定秋天返回执行死刑。让人意想不到的是，这些死刑犯全部按照约定时间返回，唐太宗又免去了这些人的刑罚。

3.法治建设

我们有悠久的法治建设传统，很多经验做法值得当下借鉴与参考。中国古代法治建设的核心有三点：一是重视法律制度建设，二是重视严格执法，三是重视相关监督。

重视法律制度建设。纵观中国历史，封建统治者一般都非常重视本朝的法律制度建设，往往在王朝创立之初，就开始着手组织人员制定本朝相关的法律制度，尤其是大一统的封建王朝，有很多以其朝代或年号命名的相关法律，比如《魏律》《晋律》《北魏律》《北齐律》《汉律》《唐律》《武德律》《贞观律》《永徽律》《宋刑统》《大明律》《大清律例》等，而且有些封建统治者还亲自主持制定相关的法律实施细则，比如明王朝的开创者朱元璋就曾经亲自主持制定了相当于现在刑法典的《大诰》。

重视严格执法。传统戏剧“包公戏”中有三口铡刀，就是龙头铡、虎头铡和狗头铡，分别用来惩罚犯法的皇亲国戚、官员和百姓。“包公戏”虽然只是文学作品，但历史上真的存在严格执法，不畏惧强权的人物。

东汉初年，董宣被光武帝刘秀任命为洛阳令。洛阳是当时的首都，当地都是皇亲国戚或者高官显宦，在这种情况下，要想做到铁面无私、严格执法，难度可想而知。董宣上任后不久就发现刘秀的姐姐湖阳公主的仆人仗势杀人，在查清相关事实后，他就逮捕了湖阳公主的仆人，并当场将其处死。湖阳公主勃然大怒，认为这是对她的地位和尊严的挑衅，于是就向皇帝刘秀告状。皇帝想让董宣向公主赔礼道歉，但董宣认为自己没错，坚决不从。皇帝只好让人硬按着他给公主叩头，但董宣却挺着脖子绝不低头。最后，皇帝被董宣不畏权贵、宁折不弯的浩然正气深深折服，不再追究他不顾皇家体面、阻拦公主车驾、当街格杀公主仆人的行为。

在西汉汉文帝时期，张释之担任廷尉一职。一天，汉文帝外出路过中渭桥。有一人从桥下跑出来，惊了御驾，汉文帝险些摔伤。汉文帝对此十分恼怒，下令将此人逮捕，交给廷尉处理。张释之审讯后，根据当时的法律，作出判决，施以罚金。汉文帝对这一结果很不满意，认为责罚过轻。张释之以法有定规、不宜偏私为由，规劝皇帝应带头公正执法。汉文帝思考良久，最终认可了张释之的处理。又一次，有人偷了高祖庙的玉环，汉文帝要求张释之严惩此人。张释之依照律法，判为弃市。汉文帝听后勃然大怒，认为弃市不足以表明对宗庙的尊重，应灭其全族。张释之坚持按律处理，并反问帝王如果偷盗祖庙的器物就要处以灭族之罪，那么有人挖长陵一捧土，又要用什么刑罚惩处他。汉文帝与太后商讨后，最终同意了张释之的判决。中尉条侯周亚夫与梁国国相山都侯王恬开看到了张释之执法公正，就和他结为亲密的朋友。司马迁在《史记》中评论：“张季之言长者，守法不阿意”。

重视相关监督。党的十八大以来，以习近平同志为核心的党中央高度重视巡视工作，对加强和改进巡视工作作出系列重大决策部署，形成了中央巡视工作方针。其实中国古代就建立了巡视制度，并且还产生了一些相应的官职，比如巡抚、巡按、刺史等。

王阳明曾担任巡抚一职，全称为都察院左佥都御史，巡抚南、赣、汀、漳等地。任职期间，宁王朱宸濠觊觎帝位，发动叛乱。王阳明运用自己心学的力量与智慧，临危不乱，奇计频出，使用了一系列的用间、用诈、布疑、伏击、袭击等先发制人之谋，最终以绝对的劣势兵力，平定了差点导致明武宗天下覆灭的宁王之乱。由此可见，巡视机制发挥了重要作用。