中华文化的突出特征及传播通道(8)

核心提示:中华文化的内在缺陷:一是不太在乎公共空间,经常把精力放在朝廷和家庭上,但是在朝廷和家庭之间还存在着辽阔的公共空间。二是不太在乎社会理性。三是不太在乎实证意识。现在我们很可能处在一个文化热藻时代,乱生长造成腐烂,腐烂造成灾难,结果文化的地位降低了,文化的仰望失去了。

接下来我要介绍的是在中国人心目中充满阴影的朝代——宋代。为什么称为阴影呢?因为宋代给人的感觉是经常打败仗,可怜到诺大的一个王朝居然是一个家庭在守护,而且是杨家一批妇女作为国防军的主干,佘太君百岁又作为总参谋长,这是小说和戏曲里边表现的,凭心而论,她们精神可嘉,但和历史事实并不完全一样,当时宋代也没有到这个程度,杨家将确实有,他们也很英勇。接着人们又看到北宋两个皇帝被人俘去,到了南宋就更糟糕了,岳飞多么忠贞爱国却被杀掉,全部的难过似乎都聚集在宋朝。其实,我们考虑的全部是外部的军事形势,而没有考虑到它实质的文明生态。

我们现在谈中国文化存在一个毛病,就是谈论文化的时候考虑的却全是军事和政治,不太考虑文化本身。

从文化上讲,宋代是非常了不起的,它是中国古代科技最了不起的时期,四大发明中的两项发明落实在生活当中都是在宋代完成的(造纸术到宋代得到巨大发展,不仅大量生产普通用于书籍印刷的日常书写用纸,还生产了各种特种纸,如巨幅纸和绘画用纸;在南宋时指南针用于航海并传入阿拉伯地区;北宋中期的毕升发明了活字印刷术;北宋时期火药被广泛应用于军事。宋代的经济规模也非常大,这从《清明上河图》上就会知道:开封当时的商业比前面讲到的唐代长安有很大地发展,长安的商业活动是在城市的一个个坊里举行,而宋朝的整个街道都成为一个商业区;长安晚上是宵禁的,不准大家出来玩,而宋代的开封和南宋的临安是通宵达旦;宋代的农业耕作面积超过了唐代两倍;中华民族人口过亿就是从宋代开始。当然还有一些我们非常喜欢的大文豪,比如苏东坡、王安石、司马光、朱熹、辛弃疾、李清照等人。

我们不要出于一种激情对宋朝有片面的认识,军事上败落是事实,军事上败落有个非常非常重要的原因,就是在以冷兵器为主的时代,农耕文明确实很难赢得过游牧文明。宋是被蒙古灭的,蒙古人横扫整个亚洲,谁也没打过他,为什么非要宋打过他呢?不能对宋代有苛求,宋代在遭遇蒙古军以前已经遭遇了好多游牧民族,譬如契丹族的辽和女真族的金,宋朝都没有打过他们,几万骑兵席卷风尘而来的气势,在还不能有效地用火炮和火枪的时候,农民出身的壮丁真的是很难抵挡,这是事实。

我们必须认识到宋朝之后的元朝也是一个很好的朝代。我们要拓宽心胸来看,不能把对宋朝的愤怒记恨在元朝上。过去历史学家说到元朝的时候都说的声泪俱下。但要记住,中国在元朝又一次恢复了大统一的局面,而且是有效的、规模更大的统一,而且西藏、新疆真正进入中国版图是在元朝完成的,因此,不应按照过往的思维一方面为宋朝悲哀,另一方面把怒火丢给元朝。

元朝有很多值得称道的地方,按照一贯的逻辑,一国征服另一国的国都时,总会大肆进行破坏,但是蒙古人攻破杭州城后,马可·波罗告诉我们蒙古人几乎没有对杭州造成多大的破坏。马可·波罗是元朝成立之初来到杭州的,在《马可·波罗游记》中,他用很大的篇幅来描述杭州,在对杭州的商业街、茶馆、百姓的衣食住行和城中的男男女女等风土人情进行考察之后,他得出的结论是这是平生见过最高贵、最美丽的城市。请注意,马可·波罗来自于威尼斯,那是世界上著名的美丽城市,如果说让一个生活在沙漠里的人说杭州漂亮,尚不足为奇的话,那么让一个来自于威尼斯的人说杭州是最高贵、最美丽的城市就有点不一般了,也正是因为马可·波罗的这本游记,激发了欧洲的地理大发现,达.迦马、哥伦布、麦哲伦的远航团队的首船驾驶舱里一定放着《马可·波罗游记》,他们的地理探索全部都是为了寻找马可·波罗眼中的中国。元朝给了马可·波罗一个极其美丽的印象,而这个印象强有力地刺激了欧洲。

责任编辑:陈航舟校对:总编室最后修改:
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