朱旭初：中国文化与中国人的未来

主讲人：朱旭初

朱旭初，独立艺术评论家、文博专家，曾任上海博物馆副馆长兼教育部主任，美国普林斯顿大学艺术与考古系客座教授，纽约大都会博物馆东方部特邀研究员，加州大学伯克利学院艺术史系客座教授。现致力于文化艺术的交流传播和社会教育工作。

核心提示

孔子与儒家学说、三教合一、天圆地方与万物和谐等等，是中国传统文化的特别要素。

“知足常乐”、“随遇而安”是外国人心目中纯朴的、正宗的中国人的代名词。

有诚信就有希望，没有诚信就没有希望。

如果毁灭了一个民族的传统，结果就必然毁灭这个民族。

当一个民族还有一些人在仰望天空，那么这个民族是有希望的。

中国文化的三大特别要素

中国的传统文化是非常复杂、深刻的，用最肤浅的中国元素是不能表达的。下面我来讲一讲和中国传统文化有关的几个特别要素。

第一个，孔子与儒家学说，这是中国所特有的。有一部电影《孔子》，我还没看过，我也不知道这么一个伟大的学者，用一个电影两个小时怎么去表达？很难。孔子思想最核心的是家与社会，孔子的理论、立足点是从家庭开始的，因此有家庭、有家族，然后发展到家国，也就是现在所讲的国家。孔子认为只有家安定，家族才安定，家国才安定，因此这是一连串的，要做到它靠什么呢？要靠礼。这个礼不仅仅是我们现在讲的礼貌，它关键讲的是秩序。有了秩序，社会才能和谐。孔子在全世界的威望很高，因为他的构建是人人都想要的和谐社会。但是，这个世界是以利益作为启动的杠杆，产生了很多人性负面的东西，最后导致了世界慢慢往下走的趋势。因此，大家都很怀念孔子。在美国著名学者、终身哲学教授、普利策奖获得者威尔·杜兰特所写的《历史上最伟大的思想》里，有一个“十个最伟大的思想家”排名，第一位就是孔子。孔子不是最早的，但他排第一个，也就是说孔子不仅是中国的骄傲，也是世界的。

第二个，三教合一。公元十二世纪初，朱熹把儒家的思想发展了，创造了一个三教合一的世界，把道家、儒家、佛家综合起来的世界。现在想想也是中国人的骄傲。在古代，科技没有像现在这么发达，人们对世界的了解没有现在这么多，人在茫茫宇宙中间觉得很压抑、很无助，觉得失控，宗教就这样发生了。要祈祷、要崇拜、要求老天给我们扶持，表达了人类的恐惧。有了道家以后想法就不一样了，道家讲的是自由的与天地交流。把自己从宇宙中、自然中超脱出来，什么都不在乎。这就是道家的精髓。特别是庄子，一个人，解决了人跟宇宙万物的位置。但两个人的时候怎么样？你跟社会怎么样？这时候就有了儒家学说，讲秩序，讲伦理。人跟宇宙的问题解决了，人跟人的问题解决了，那么人跟自己的问题怎么解决呢？怎么超越自己呢？这时候佛家就出来了，就讲超越自己。一个人如果把世界三个最大的问题都做好了，就能达到真正高标准的自由状态。在西方很多哲学里，这些问题都是分裂的，而且是互相矛盾的，只有在中国三教合一里面完全是水乳交融的状态。