杨金海：马克思主义基本理论研究现状（3）

基本理论研究的历史方位及面临的机遇和挑战

基本理论研究现在也面临着一个黄金发展期和矛盾凸显期。所谓黄金发展期就是遇到了一个前所未有的发展好机遇，从来没有像今天这样，中国的马克思主义在世界上有这么大的影响，现在很多国际会议都在中国开，中国成了关注的焦点。2007年3月我到美国参加一个左派论坛会议，很多记者和学者席地而坐，就想听听中国的改革和成果，他们现在学习中国的科学发展、和谐社会理论比我们还认真。

但是我们现在也面临着一系列的重大的问题，因为中国在几十年走完西方发达国家几百年才走完的路，正因为时间的压缩，必然使矛盾非常集中，因为发展快、成就大，矛盾必然很集中，这是一个规律。所以，出现当前各种社会矛盾是必然的，而所有这些社会矛盾，最后都要反映到人们的精神上来，形成精神矛盾和理论的困惑。怎么样解决这些问题，是对我们的一次重大挑战。过去在计划体制下，整个社会是一体化的，大家都是体制内的人，在这种情况下比较容易对大家进行教育，尽管大家可能不是很满意，但是一个礼拜学习一次是可以组织起来的，而且风气也比较好，不敢随便犯错误，犯了错误你就没有工作干了。现在不一样，整个社会变成新的二元社会，党和政府还可以管住体制内的人，但是体制外的人越来越多，像外资企业、合资企业、个体企业，对于这些人，过去的办法是不行的，也就是整个社会生活都社会化了，你的思想教育普及也得社会化。到目前为止，这个问题仍然没有得到解决。现在媚俗的东西太多，高雅的东西太少，怎么样使老百姓能够自觉来选择接受这种价值，这个是需要智慧的。在整个国际文化市场上，占主导的不是中国文化，而是西方文化，不仅成年人爱看，小孩子也爱看。我们的文艺节目也很多，但是能走出去的很少，这就涉及到一个很大的问题，即中华文化复兴的标志是什么。这包含以下几个层面：一是器物层面，就是物质层面的现代化；二是体制层面、制度层面；三是思想文化层面，也就是要拿出一套征服世界的价值体系来，这是最难的。在当今的世界上要处于领先地位，首先是思想价值体系要领先，让大家都来学习。就像近代，全世界都去学西方的民主政治、西方的科学技术、西方的思想，包括马克思主义，就像我们学习马克思主义，不是西方人逼着我们学的，而是我们自己取经取回来的。什么时候中国人能够创造这样一套东西，叫全世界都来学，那才叫真正的民族文化复兴。但是，我们离这个目标还太远，到本世纪中叶，基本实现现代化，最多是在物质层面、体制层面，价值层面、文化层面恐怕还远远达不到这个标准。