【讲稿】张国祚:十八大关于增强文化软实力的重要论述(2)

【讲稿】张国祚:十八大关于增强文化软实力的重要论述(2)

核心提示:党的十八大报告全面建设小康社会,进一步增强了文化软实力在我们国家发展的战略地位,将社会主义核心价值体系作为首要任务,综合了先进文化中所有优良因素。纵观世界,不改革开放不行,乱改革不行。

二、增强文化软实力的意义

(一)什么是软实力

软实力的概念,不是我们中国人最先提出的,是美国人叫约瑟夫.奈,是哈佛大学肯尼迪政府学院的一个教授,这个人不是一般的学者,他有深厚的美国政府官方背景,卡特期间他是助理国务卿,克林顿期间是助理国防部长兼国家情报委员会主席。他是在什么背景下提出这个软实力概念?我们知道上世纪80年代末期、90年代初,苏联解体,东欧剧变,世界两极格局解体了。在这种情况下,过去令美国忧心忡忡的一个苏联集团不存在了,美国要想继续称霸世界,仅仅靠它的军事力量不可以。约瑟夫.奈说应当用软实力。

这个软实力是这样提出的,他是受30年代英国实用主义学者卡尔的一个观点,那就是世界上有三种权力:一种权力是军事权力。这种权利带有强制性。你不服从,我可能要消灭你。第二种权力是经济权力,带有收买性。而第三种权力,那就是文化的权力。他认为这种文化的权力,可以利用说服、拉拢、诱导、同化的作用使别人愿意跟着你干。他认为这种权力很高明。他认为美国缺少这种权力,所以提出来要用软实力,他说的非常坦白,美国就是用拉拢、诱导的办法使别的国家跟着美国走。显然他提出这个软实力概念是为美国霸权主义国际战略服务的。

(二)软实力是综合国力的重要组成部分。

由于美国是世界上最强大的国家,约瑟夫.奈有深厚的美国官方背景,他提出这个概念,很快引起各国的重视,当然也传播到中国来。开始中国学界有一些学者认为,既然他有深厚的美国官方背景,如果我们也用软实力的概念,岂不会受制于人,岂不会丧失我们的话语权。所以不主张用。更多学者认为软实力就是个学术概念,学术概念不分国界,问题不在于用还是不用,而在于我们怎么用。如果我们能够以我为主,为我所用,用又何妨。正是基于这样的认识,我们党的十七大提出文化软实力是综合国力的重要组成部分。

我们在软实力前面加上文化二字,加上文化二字,意义在哪里?我认为这个意义首先,我们把这个软实力作为综合国力的一个重要组成部分,是相对于经济、政治、社会等方面而言的一个领域,放在这里面来看的。而不是像美国那样,仅仅把它作为一种国际战略外交权谋。

另外,美国人显然把它作为霸权主义政策的一种战略,一种手段在用。约瑟夫.奈提出软实力概念的那本书著作,书名叫《注定领导世界:美国权力性质的演变》,单从书名可以看出,它是为美国霸权主义政策服务的。我们是主张和平发展的,所以我们肯定不是搞霸权主义的。我们是把它作为综合国力的一个重要组成部分,它和我们以往讲的社会主义文化建设、精神文明建设等等是存在很大的交集的。这是我们和美国学者一个很重要的区别。

(三)苏联解体是文化软实力大厦坍塌的教训。

现在要问了,我们可以区别开来,我们强调这个文化软实力建设,它的意义究竟在哪里?除掉我们讲的它是我们综合国力的重要组成部分,可以发展文化软实力,可以增强我们综合国力,这是比较笼统的说法。我认为我们加强文化软实力建设,还有一个很重要的意义。我认为任何国家都需要两条腿走路,一条腿是物质硬实力,一条腿是文化软实力。如果说物质硬实力这条腿不行,可能这个国家一打就垮。如果说文化软实力这条腿不行,可能这个国家不打自败。苏联解体就是一个典型的案例,过去苏联可以和美国并驾齐驱的超级大国,这样一个超级大国为什么四分五裂解体了,有人说因为苏联工业布局不合理,重工业太轻,轻工业太重,忽视了民用工业。有人说因为苏联民族政策没有搞好,有人说因为苏联制度太僵化了,有人说因为苏联党内出现了腐败。这些说法应当说都有一定的道理。但是有一个最根本、最深层的原因是什么?就是苏联文化软实力大厦坍塌了,意识形态防线崩溃了。这意味着什么?意味着失去人心,得人心者得天下,失人心者必失天下。

苏联文化软实力大厦怎么坍塌的?什么时候坍塌的?赫鲁晓夫有一个外孙女,她在回答媒体访谈的时候就讲,她说苏联解体是从我外祖父赫鲁晓夫时代开始的,她说的很对。她指的是什么?1956年苏共召开了二十大,赫鲁晓夫做了一个秘密反斯大林的报告,本来斯大林在世的时候,不仅苏联人民,全世界进步人士,也包括中国都在歌颂斯大林,说他是伟大的无产阶级世界革命导师,说他是反法西斯的英明统帅等等。可是斯大林一去世,赫鲁晓夫开始大骂斯大林,说斯大林是混蛋,是白痴,是暴君,是俄国历史上最大的独裁者,说只会按照地球仪来设计战略。当得知德国军队打入苏联境内,吓的面如土色,说列宁留给我们的东西完了,然后就躲在家里七天不见人。贝利亚看着不行,领着全体政治局委员到他家里把斯大林哄回来了。这些个说法显然是缺少根据的,后来解密的苏联档案以及当时的一些亲历者都可以证明这些说法没有根据。

但是当时赫鲁晓夫是苏共中央总书记,他的话有几个人能不听,谁敢不听。他这样讲,整个苏联意识形态就开始乱了。人们开始怀疑苏联共产党,怀疑斯大林,怀疑马克思主义,怀疑社会主义,怀疑苏联的历史。到了上世纪60年代初期,就出现了一些所谓的持不同政见者,这些人后来被美国保护起来了。苏联意识形态防线就开始变了。到1968年,那个时候赫鲁晓夫已经下台了。当时苏共中央总书记是勃列日涅夫,他主持了一次苏共中央会议,他说看一看我们的历史教科书,人们是在怎样攻击诽谤我们的党,然而我们有哪些党员能够勇敢的站出来批驳这些错误的观点?没有。尽管勃列日涅夫认识到问题的严重性,但是当时苏联共产党确实很僵化,包括宣传体制也是很僵化,那时讲到西方就是一片漆黑,什么都不好,讲到苏联那就是一片光明,什么都好。这显然也不实事求是。

与此同时,美国在苏联周围建立了60多个电台,以苏联各民族语言对苏广播,宣传西方价值观,宣传西方的优越性,揭露苏联的阴暗面。而且它的方法也很巧妙,不是采取简单的口号式宣传,比如说这个人的回忆录,那个人写的纪实,那个人的历史见证。苏联老百姓感到美国这个宣传有点说服力,而苏联自己的宣传有点假大空。加上苏联本身有很多政策失误,党内又有腐败现象,渐渐地在老百姓当中的威信越来越低。整个意识形态都跟着美国的宣传在走,等到戈尔巴乔夫宣传新思维就很有思想了。戈尔巴乔夫上台以后,他犯了两个致命的错误,一个是他重用了一个人,这个人叫雅科夫列夫,他年轻的时候留学美国,后来出任苏联驻加拿大的大使。据一些官员揭露,说他在留学美国期间就已经被美国中央情报局策反了。但是官员把这个事情向戈尔巴乔夫举报以后,戈尔巴乔夫下令要压住,不许查处。结果雅科夫列夫不但没有受到查处,反而在党内的地位越来越高,一直做到政治局委员兼宣传部长。

后来的一些事实证明,这些说法是准确的。苏联解体以后,雅科夫列夫曾经接受西方媒体的访谈,人家问他,您是苏联共产党的党员,而且不是一般的党员,已经做到了政治局委员和宣传部长,怎么还反对马克思主义、社会主义呢?他说反对马克思主义、社会主义有两种方式:一种方式是站在社会主义、马克思主义之外来反对。一种方式是站在马克思主义、社会主义之内来反对。他说我就是站在之内。我站在之内,我的地位越高,我反对起来就越有效果。多么露骨、多么坦白。但是戈尔巴乔夫他听信雅科夫列夫。所以就一步一步越来越远离马克思主义,越来越远离社会主义,直到背叛。

戈尔巴乔夫第二个致命错误,要解除报禁党禁,允许私人成立政党,允许私人办媒体,办广播、办报纸、办刊物等等。由于他有了这样的政策,那些私人媒体一股脑冒出很多。这些私人媒体毫无例外都接受西方的赞助,吃人家嘴短,拿人家手软,你接受西方赞助,当然观点听西方的,所以没有人维护苏联共产党,没有人维护苏联社会主义制度。舆论几乎一边倒。尽管苏联当时它的军事实力可以跟美国叫板,但是这些挽救不了苏联的解体,以后它的文化软实力大厦坍塌了,意识形态防线崩溃了,它失去了舆论和人心的支持,它的解体就成为一种必然,覆水难收。

苏联解体的教训,实际上就是这样一个教训。只要文化软实力不行了,这个国家就有可能不打自垮,不打自败。这是一个非常典型的案例。

(四)文化软实力对一场大战争的胜负发挥的作用   

文化软实力实际上对一场大战争的胜负也会发挥非常重要的作用。过去毛主席说没有文化的军队是愚蠢的军队,作为战争一方来讲,如果这一方文化软实力不行,你肯定也会在战争中打失败的。比如说美国,美国那么快拿下伊拉克,而且最后活捉萨达姆。美国靠什么?说美国军事力量强大,什么精确制导武器、信息战非常了不得,对不对?对。不全对。美国要发动伊拉克战争,它必须考虑世界各主要大国在伊拉克有什么战略利益?美国攻打伊拉克世界各主要大国会做出什么反应?伊拉克周边的阿拉伯世界会做出什么反应?所有这些美国必须考虑清楚才能决定这场仗打不打,什么时候打,怎么打。所有这些都不是军事武器问题,而是政治谋略思想。政治谋略思想,就是文化软实力的一个重要组成部分。

美国虽然对伊拉克实现了军事占领,但是后来它不得不从伊拉克撤军。去年圣诞节前后,美国从伊拉克把它的军队完全撤出去了。它是以什么姿态撤出去的呢?它并不是以胜利者的姿态撤出去的。因为美国从伊拉克战争当中它吸取了很多消极教训,也吃了很多苦头。第一,由于发动一大可战争,耗损了美国大量的资材。第二,而且使4000多美国士兵和近万名联军士兵丢在那里,使伊拉克有十几万贫民遭受伤亡,几百万难民出现了造成了几百万伊拉克的难民。第三,这场战争打着招牌是伊拉克有大规模杀伤性武器,从道义上失去了发动战争的依据,所以在阿拉伯世界它是失去人心的。

从某种意义上来讲,美国在伊拉克以失败告终,因为没有达到它的战略目的。奥巴马之所以能够上台,就是因为小布什发动了伊拉克战争。

美国前国务卿赖斯安全顾问阿德尔曼就讲,他说美国在伊拉克犯了当年在越南同样的错误。总结教训,对伊拉克的政治、经济、历史、文化、宗教、民俗等等研究的还不透彻。前后对比美国在伊拉克的教训,美国成也得益于文化软实力,败也受制于文化软实力研究的不到家,不到位。这个例子说明软实力对于一场战争的胜负也会发生至关重要的作用。

(五)中国的沉沦和崛起

再看一个中国自己的例子,中国上下五千年,可以说创造了灿烂的古代文化,我们今天看新闻节目,我们七名政治局常委出面,和媒体记者见面的时候,习近平同志也讲了,我们中华民族上下五千年文明,为人类做出了重要的贡献。但是近代以来,我们确实吃了不少苦头,蒙受了很多灾难。可以说是灾难慎重。特别是19世纪的鸦片战争,英国人几条飘洋过海的战舰就可以把偌大的中国打的一败涂地。有人说是不是因为经济不行了?不能这样看,直到19世纪上半叶我们经济总量占到全世界的四分之一。我们为什么败了?追根溯源,还是思想文化的落后。西方经过文艺复兴以后,思想大解放,眼界大开阔,于是有了资本主义革命、工业革命等等,一步一步赶上超过中国。而我们中国呢?以儒家文化为主要内容的传统文化越来越保守,越来越封闭,越来越僵化,乃至整个社会缺少创新的意识,越来越沉闷。

19世纪清朝有一个著名的思想家叫龚自珍,他有一首很有名的诗,“九州生气恃风雷, 万马齐喑究可哀。 我劝天公重抖擞,不拘一格降人才”。他讲的什么意思?中国的生机和活力在于风雷激荡的思想,而今日中国万马齐喑,太沉闷了,太保守了,老天爷啊,你快振作精神,多降生一些敢想敢为的新人来拯救这个沉闷的社会。鸦片战争的失败,由于思想文化落后而导致的失败,就连爱国将领林则徐都有所察觉,他嘱托另外一位爱国将领魏源要编纂一部图书,介绍西方的政治、历史、文化、思想、教育等等百科全书。1842年出版了50卷本的《海国图志》,1847年把50卷本扩充到70卷本。他编写这样一部图书意在如何?意在让中国人睁开眼睛看世界,不要再做沉睡的一头狮子了。睁开眼睛看看世界发展变化。但是由于中国当时社会太保守了,尽管有几百万人能够看到这个书,但是很少有人问津。而且一些封建贵族甚至把这部书看作是洪水猛兽,予以查禁。

1851年《海国图志》传到日本,在日本引起很大的反响,一连翻印了15次,价格一路飙升,日本的维新派如获至宝。他们特别赞赏《海国图志》中的一个观点,“师夷之长技以治夷”。日本在19世纪后半叶完成了明治维新,本来日本和中国一样落后,而且还是个岛国,但是经过明治维新之后,经过学习西方之后,最后变成了世界一流的国家。而中国由于拒绝对世界文化的接受,所以继续沉沦。

英国人把我们打的一败涂地,英法联军把我们打的一败涂地,甲午战争日本人把我们打的一败涂地,八国联军又把我们打的一败涂地。从1842年到1912年我们同西方签订700多个条约,其中就有40多个条约属于不平等条约,包括丧权辱国的条约,割地赔款。比如说沙皇俄国,利用英国人打败中国之际,强国腐败无能的清朝政府签订一系列的不平等条约,《中俄瑷珲条约》、《中俄北京条约》、《中俄天津条约》等,从我们国家掠取了大片领土,乌苏里江以东,到海参崴,也被俄国拿去。总共150万平方公里。相当于三个法国、12个捷克斯洛伐克。

到了19世纪末,那个时候中国已经衰落到没有任何国际尊严、国际地位可言了,八国联军有一个德国军官在自己日记当中写,他说做19世纪的中国人太悲惨了。他为什么强调19世纪呢?因为在德国人的心目中,19世纪以前中国是世界上一个伟大的、文明的、先进的国家。比如说德国有一个著名的数学家莱布尼茨,计算机中的二进位制就是他发明的。当他发明二进位制以后,他回过头查阅古代文献资料,他吃惊的发现,中国早在《易经》的时候对二进位制研究水平有已经达到了他的水平。他对中国古代的文明可以说顶礼膜拜。

另外一位德国伟大的文学家、伟大的诗人歌德,他说当中国人津津有味的读着自己同胞所写的《三国演义》、《水浒传》、《西游记》等等,我们的祖先还生活在丛林中。他对中国的文化也是非常崇拜的。德国军官说做19世纪的中国人太悲惨了。

不管怎么样,这个德国军官属于侵略者,侵略者认为中国人悲惨,作为中国人自己情何以堪?英法联军火烧圆明园。就连法国伟大的文学家雨果对此也表示愤怒和谴责,他给英法联军一个军官的信中说他说“圆明园是人类的奇迹,但是这一奇迹现已荡然无存。有一天,两个强盗闯进了圆明园。一个强盗大肆掠劫,另一个强盗纵火焚烧。这两个强盗,一个叫法兰西,一个叫英吉利”。

我前年到北欧访问,在芬兰参观一个博物馆,这个博物馆墙上有一幅大油画,画的是芬兰国王接见各国使臣,各国使臣衣冠楚楚,相貌堂堂的等待国王的接见,在各国使臣最后面有一个又瘦又小又矮穿着清朝官方的人,解说者说这是中国人,当时我们参观的游客感到民族自尊心很受伤害,那个就是19世纪中国在国际上地位的一个缩影,一个写照。那个时候我们的中国,的确是没有人尊严,没有任何地位,被人称为东亚病夫、一盘散沙。

一些忧国忧民之士在考虑一个问题,20世纪中国会不会亡国灭族?20世纪过去了,不但中国没有亡国灭族,应该说中华民族伟大复兴的曙光升在地平线上了。今日的中国成为了世界上举足轻重的大国,这一点就连美国他也要承认的。

美国国务卿希拉里说:奥巴马总统和我都认为建立稳定的中美关系是美国优先考虑的事项。美国的财长盖特纳说,中国经济和金融是世界经济和金融发展的引擎。那就是说我们是火车头,是马达。在几次20国峰会,一些西方的政要都争先恐后跟我们党和国家领导人套近乎、拉关系。这说明世界看到了中国发展之快,看到了中国的强大,世界越来越需要中国,甚至某种程度上越来越依赖中国了。特别是国际金融危机发生之后,世界各国的经济发展越来越依靠中国经济的引领。

我们从濒于灭亡的边缘,到看到中华民族伟大复兴曙光,成为世界举足轻重的大国,为什么有这样沧桑的剧变?这当中的原因是多方面的。但是有一个最重要、最深层次、最根本的原因是什么?就是因为中国共产党找到了一个真理,这个真理就是马克思主义。正是中国共产党把马克思主义不断与中国实际和中国特征相结合,先后产生了毛泽东思想、邓小平理论、三个代表重要思想、科学发展观。这样才使我们一步一步推翻帝国主义、封建主义、官僚资本主义三座大山,建立了新中国,使中国人民扬眉吐气的站起来了,又走上了社会主义道路,又实行改革开放,使中国人民富起来了。我想中国真正强大起来的日子为期不远,指日可待。

到那个时候,那些想和我们闹矛盾、闹对立的,想到我们这儿沾点便宜,瓜分点什么东西的人,就会三思而后行了。马克思主义是什么?马克思主义就是一种思想,是一种文化,而且对于当代中国来说,它是居于领导地位、核心地位的思想文化。所以我们几代党的领导人,我们几代中国共产党人,都是把马克思主义作为指导思想写入我们的《党章》,作为我们党的指导思想。

这次党的十八大,我们仍然提出要把科学发展观从马克思主义、列宁主义、毛泽东思想、邓小平理论和三个代表重要思想一道作为我们党必须长期坚持的指导思想。我们也能够看出来,坚持以马克思主义为指导,这个马克思主义是发展的,与时俱进的,而不是僵化的教条。这个发展中的马克思主义就是我们必须坚持的指导思想。在民主革命阶段它是毛泽东思想,在社会主义建设初期是毛泽东思想,到了改革开放之后,在毛泽东思想的基础上,我们又多了邓小平理论、三个代表重要思想、科学发展观。总括起来,就是中国特色社会主义理论体系。

从中国近现代历史所发生的沧桑剧变来看,我们得出什么结论?那就是文化软实力搞的不好,就可以使一个国家衰亡,原来我们是上下五千年的文明古国,但是由于思想文化衰落,最后研究了半殖民地的国家,使我们面临灭亡的边缘。由于我们文化搞好了,由于马克思主义指导好了,又使中国一步一步走向富强,走向振兴。我们近现代以来的历史证明,文化软实力搞不好,会使民族衰亡,文化软实力搞的好可以推动我们民族加快走向振兴。

我上面讲三个例子,归结起来都是讲文化软实力的极端重要性。这种文化软实力搞的好了,可以提高全民族的道德素质、思想素质、文化素质、科学素质,可以给我们带来丰富多彩的精神文化生活,满足我们各方面的文化需求,可以使我们文化产业做大做强等等。但是它更是密不可分的。我上面讲的就是讲为什么我们党越来越重视文化软实力。

责任编辑:单梦竹校对:总编室最后修改:
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