世界观这东西,正确的时候,往往感觉不出来,人们只觉得他“脑子好使”、“神”;世界观正确了,有时候还显得有点傻气。但世界观出了问题,人迟早要出问题。所以,我们周围就出现了这么个怪事:人好好的,不觉得世界观有多么重要,因而也听不进要重视世界观的提醒;一旦出了事,痛心疾首地后悔没有好好改造世界观,声泪俱下地表示要让世界观脱胎换骨,重新做人;对世界观重要性的认识,可谓刻骨铭心。这种情形,恰如健康,能吃能喝、不痛不痒时,不觉得健康的宝贵;一当大病临头,才猛醒:只要还我健康,什么都无所谓了。真是早知今日,何必当初!
现在越来越多人知道了:与其将来治病,不如现在防病。世界观亦同此理:与其将来出事后悔,不如现在重视“保养”。“保养”世界观,花多少功夫都是值得的。因为世界观是方向盘,是“管”方向的。而且是“自动档”的,不知不觉中管方向。思想朝何处想,步子往哪里迈,力气向哪里使,归根结底是由世界观支配的。汽车,方向盘失控,一定要出事;人,世界观出故障,一定会偏向。世界观是方法论,是“管”方法的。世界观对了,就有了办法,就会想方设法“过河”、或架桥乘船,或摸石头,或打水下隧道。世界观是思维方式,是“管”思维的。看形势,是“九斤老太”,满眼都是今不如昔,还是“好大喜公”,满眼都是莺歌燕舞?规划未来,是信马由缰,异想天开,想入非非,还是思想保守,思想僵化,束手束脚?思维方式上的这些差异,都导源于世界观的差异。世界观是人生观,是“管”人生的。世界观决定人们如何去衡量利弊、是非、善恶、美丑和荣辱等价值关系,从而决定人生的价值追求。人生的许多大问题,如生与死、苦与乐、得与失、公与私、个人利益和集体利益,都与世界观联系在一起。健康的人生来源于健康的世界观,扭曲的人生产生于扭曲的世界观。
对领导干部来说,世界观还决定领导观、权力观、政绩观、群众观、发展观等等。如认为“领导就是服务”,那么领导者就是“公仆”,如认为领导就是当官,就可能争权夺利,就可能走向腐败堕落。总之,世界观是人的总开关、总钥匙,是人的全部精神和行为的总导演、总指挥。这么重要的东西,我们怎么能轻视呢?!这么重要的东西,轻视它,怎么能不产生严重后果呢?!
人刚降生时,没有什么世界观。所以,世界观不是娘胎里带来的,而是后天形成的。先是家庭,后是学校和社会,使一个人的世界观从空白变得有内容。因此,没有一个人是没有世界观的。但是自发、自然形成的世界观是零散的、不系统的。要想形成自觉的、系统的世界观,就要自觉地学习。
学什么呢?学习哲学。哲学是理论化、系统化的世界观。哲学作为世界观,有唯物主义和唯心主义之分。我们要学习的是唯物主义的世界观。
唯物主义世界观又有朴素唯物主义世界观、机械唯物主义世界观、辩证唯物主义世界观和历史唯物主义世界观。我们要学习的,是辩证唯物主义和历史唯物主义世界观。
辩证唯物主义和历史唯物主义,就是马克思主义世界观,即马克思主义哲学。
不少同志从中学政治课就开始接触马克思主义哲学,进入大学,还上过系统的哲学课,走上工作岗位后,为什么还有不少唯心主义和形而上学呢?原因在于没有学进去,没有学到位。哲学知识学到了,哲学思维没学到;哲学词句会说了,哲学精神没掌握;哲学的某些部分领悟了,哲学整体没把握。所以,对马克思主义哲学,要当作思维方式来效仿,当作人生态度来养成,当作思想方法和工作方法来训练;要往心里学,往血里融,而且要不断学,经常学。
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