论大国之“大”（2）

有忧乃大

大国先天下之忧而忧。大国与小国的国民所忧有差。处大国，司机一开口便是黑洞和基因;在小国，即使是精英，满嘴里多谈收入和儿孙。

全球化大潮汹涌澎湃，奔来眼底。大国的首要责任是保障全球化的安全、可持续地发展。全球化要求每个国家识大体，顾大局。大国不躲避国际义务和责任，大国勇于研发、勇于探险, 大国勇于助弱、勇于牺牲。

中国前三十年的发展举世瞩目，有口皆碑。但未来的发展会受到贸易保护主义、能源、资源的外部制约和巨大的国内改革困难。全球化让任何国家都难独善其身，许多国内积压的矛盾都将慢慢凸显，改革尚未成功，朝野仍需发奋。要成为一流大国，不可忘记内外大小远近之忧患。

不做大国不知大国难。美国独霸世界时，只有一个核国家。未来世界的大国们，面对的是一堆核国家，他们携核自重，无法无天。如何推进人类进步，如何让人类更安全、持续的延续下去？大国难当，美国过去一个世纪不易。

有德乃大

做大国难，做领导大国更难。

大国习惯，引领世界的潮流;大国创意，无疑是世界的时尚。大国有自己的价值观体系，这是文化的支柱，是文明的脊梁。价值观不仅是域内治国之纲常，也是人类进化之明灯。齐士言善，诸侯国学而习之;赵人走美，天下人效而仿之。

作为国家的道德，大国应国家约束自己的主权。约束主权其实是尊重主权。没有主权约束，谁的主权都不可保证。国家如不约束主权，那么一国导弹卫星能射多远，“主权”就可延伸多远。这样就侵害了别国的主权，所以约束“主权”就是约束权力，防止权力的滥用。约束主权有两个含义，一是对外不可恃强凌弱，二是不可对内专制施暴。限制国家权力是和谐和可持续繁荣的前提。依法治国，治民也;以德治国，束官也;官无德无道，则罔谈民众守法。

价值，即万物有用和美好的属性;价值观，即判断价值的价值，各文明价值观有很大差异。存异求同，人类才有共同方向。夫大国，行大法，扬大德，匡正义，行天道。大国约束国家主权、干预非正义国家行为，天经地义，无可厚非。

有勇乃大

大国要有更大的国际义务与责任的担当，是人类的希望。

大国，就是出大事的时候，人们首先觉得可以依靠的国家。如果突发一场海啸，突发一场流行病，突发一场地质或天文的大事，全人类想到的是谁？是勇敢的承担了人类最多责任的大国。万一真的爆发星际大战或宇宙碰撞，第一批牺牲者无疑是大国的地面和太空的航天英雄们。大国国民，胸有大志，内圣外王，内修外霸。物竞天择，优胜劣汰。人类基因多来自猛士、英雄、强者、大族、大国。自古强弱不断互换角色，没有永恒的弱势群体，只有永恒的弱者心态。

大国无种。有无大国潜力，看看国家人气。大国不一定是强国，强国不一定很大：国不在大，心强则强，心弱则弱。强者不必待其强大以后再称强。实际上，几乎所有的强国的人民和强国领袖在他们弱小的时候就有大国的责任、强者的志向和胜者的心态。

有信乃大

治大国如大锅烹小鲜，热度当信及每一小鲜。国无信不立。春秋虽无义战，但称霸者均以诚信匡合诸侯。当今国际政治的最低行为标准就是联合国宪章和世界人权宣言，当今世界经济的最基本的游戏规则就是WTO的基本原则，即非歧视(平等)、公平、自由、开放、透明、民主、法治、和平和扶弱。这些原则是人类经过几千年的贸易、战争与和平后总结出来的最能代表今日生产力要求的政治经济法律规范。以诚信立国，不仅是应付国际监督机制的需要，也是治国安内的需要。

培养诚信是长远的国家战略，因为诚信是经济、文化、政治全面发展到一定程度的综合文明的反映。对诚信也要有耐心。各国经验证明：诚信是长期的文明战略，一靠信仰，二靠教育，三靠良法，四靠监督，五靠强者示范——在家庭里，家长应先诚信;在学校，教师应先诚信;在社会,官员应先诚信;在市场，卖方应先诚信;在国际舞台，大国应先诚信。

有容乃大

为大国，一举一动在别人监督之下，挨批挨骂是家常便饭。骂对骂错都要忍，还嘴不是大国风范。

国与国的竞争归根结底是思想力之竞争。大国的思想是世界的灵魂。大国的思想不在于它有多么正确，而在于厚德载物和思想解放。因为“正确”是有条件的，而思想的多元性及批判性的存在，能保证“代有才人出”。德国是近代世界的脑库，但纳粹用希魔一人思想禁锢了德意志全体国民，德国于是就得了12年脑呆滞，终于战败，至今未能恢复为世界一流大国，不得“入常”，足见失去包容之害。苏联之崩溃，源自思想之僵化。邓公力主思想解放，方有中国今日之复兴。

大国能容他国不容之教、不容之人、不容之书、不容之技。大国经得起表扬，大国也经得起批评。大国不会计较谩骂、误解和攻击。林公则徐，思想超人，诗更不俗。“海纳百川，有容乃大”。华夏万代，勿忘少穆。