陆晓禾：中国梦期待怎样的复兴（2）

美国人不太会做这样的梦。因为他们的国家已经立于世界文明发展的先进行列，而且现在仍然是这个行列中最强盛的国家。所以，美国梦可以只是一份工作、一套房子和一辆车，一个极为个人的梦想。然而，这并不等于说，他们没有维持这样一个强盛国家地位的愿望。他们清楚地知道，个人很实在的梦想，也是需要由一个强大的国家来支撑的。一个强大的美国的存在，就是所有美国人的整体利益。

如果说，美国梦有赖于美国的强大，也有赖于他们的执政党的领导，那么对于中国这样一个衰落后又想要兴盛起来的国家以及她的人民来说，执政党的领导和国家的强盛就更为重要了。毋庸赘言，民族与个人、国家与百姓是互相依赖的，而对于如中华民族这样一个有着7000年文明史（据河姆渡文化存续时间推算）、在近代又饱经蹂躏的古老民族来说，她在现当代的浴火重生，就更需要具有远见卓识、具备筚路蓝缕精神的领导和政党在前面带路。所以，中国梦首先要求这个执政党有梦想，要求这个执政党的梦想能够反映和表达这个民族的梦想、这个民族的整体利益、这个民族每一个个体的共同利益。

诚然，中国过去如梁漱溟所说，是不重视个人的，所谓“对个人的永不发现”。也应该看到，已经立于世界文明发展前列的国家，在保障个人的自由和民主权利方面积累了丰富的经验教训。而实现中国梦，力图居于当代世界文明发展先进行列，在中国，也就意味着“对个人的永不发现”的发现。这种发现，在中国正在进行。

今天，过去的“德先生”、“赛先生”正从我们自己的经济基础中产生。2004年，“国家尊重和保障人权”9个字正式载入宪法修正案，第一次把“人权”写入中华人民共和国宪法。党的十八大报告，把民主、自由、平等、法治等列入社会主义核心价值体系来倡导，表明了中国在这方面的持续努力与进步。所以，从“立于世界文明发展的先进行列”这一视角出发，来理解中华民族的伟大复兴，中国梦就不可能只是执政党的梦，更不可能与老百姓无关。它是一个以民族的富强民主文明和谐为支撑的、个人的权利和利益得到充分尊重和保障的共同追求。

如今中国梦成为热门话题，反映了它与百姓的切身关联性。同时，对“对个人的永不发现”的持续发现，对个人的更大程度的重视和保障，必然也只能在实现中国梦的过程中得到推进和实现。中国梦要实现的是居于世界文明发展的先进行列，而不是再现大唐或大清之盛况。包括自由、民主、法治等在内，它们既是中国“复兴”愿望的必要组成部分，也是一个立于世界文明发展先进行列的国家应当享有的文明成果。

一度，我们将自由、民主等都归结为资产阶级的虚伪东西，其实这是对马克思的误解。例如自由、平等，马克思在《资本论》中给予了充分肯定，只不过，马克思指出了资产阶级的不彻底，他们没有将这些价值、原则推进到生产领域。在生产领域中，它们违背了这些自己所推崇的原则。因此，我们的复兴，不是要拒绝这些成果，而是要将这些成果真正实际地彻底推进。

从道路来说，我们的复兴，不是也不可能重复西方国家的强盛道路。正如西方学者自己所反思到的，西方文明有着自己的阴影——殖民主义。正是殖民主义，让一些西方国家在发展自己的自由民主法治的同时，却给其他一些国家和民族带去了掠夺、奴役和专制。

党的十八大报告和习近平关于中国梦的阐述表明，我们的这一“复兴”将以中国道路和中国精神来实现。所以，这一“复兴”，不是恢复历史上某个已经衰落朝代的鼎盛时期，更不是重复西方国家的殖民强盛之路。用邓小平的话来说，它是一种“全新的事业”。也就是说，我们要用一种不同于西方的、决不带给其他民族阴影的方式，来创造一种既包含现代文明成果又避免重蹈他人覆辙的、更优越的文明状况。由此，中国梦将不仅首先造福于我们自己的人民，而且将使中国能够对人类有更大的贡献。