真理标准讨论的当代意义（2）

三、真理标准讨论的另一个启示是破和立必须统一

破和立是对立的统一，没有破不可能有立，而只破不立，就不能产生积极效果。有人对解放思想的认识存在片面性，他们把解放思想简单地归结为一个“破”字，认为旧事物破除之日，就是新事物产生之时。事实上，旧事物的破除只是新事物形成的前提，不是说荡涤了旧事物，新事物自然而然地就会诞生，它还需具备其他条件，这些条件需要我们努力去创造。单纯的破并不能产生积极效果，只有破和立的结合，才能形成事物前进的动力。我们既要有摧毁旧事物的勇气，也要有创造、维护、发展新事物的勇气，两者都是解放思想所必需的，也是推动社会进步不可或缺的。

真理标准讨论为我们提供了一个破和立相结合的范例。这场讨论之所以是一次思想大解放，因为它不但有大破，而且有大立。它的大破表现在破除了长期禁锢人们头脑的僵化思维模式；它的大立表现在确立了“解放思想，实事求是”的思想路线，使党的思想路线重新回到了马克思主义轨道上。党的思想路线建设是党的建设的核心和灵魂，思想路线不端正，就不可能有正确的政治路线和组织路线，不可能有正确的制度建设和作风建设，作为执政党，也不可能有正确的治国理政方略。真理标准问题讨论是两条思想路线的斗争，经过讨论，全党明确了实践是检验真理的唯一标准这个马克思主义基本原理，纠正了长期影响我们党的主观主义、教条主义的思想路线，从而使全党的认识统一到马克思主义思想路线上来。正是由于马克思主义思想路线在党内的重新确立，我们才能认真审视和总结以往的经验教训，才能结束“文革”动乱，把党的工作重点从“以阶级斗争为纲”转到以经济建设为中心上来，并作出改革开放这一改变当代中国命运的重大决策。从一定意义上可以说，没有马克思主义思想路线的重新确立，我们不可能走上中国特色社会主义道路，形成中国特色社会主义理论体系，建立中国特色社会主义制度。

在今天的现实生活中，仍有一个怎样对待破和立的关系问题。当前，我国正处在社会转型时期，利益格局和社会矛盾日益呈现多元化趋势，我国的改革面临更加复杂的形势。同时阻碍我们前进的旧思想、旧习惯、旧制度还很多，不加以破除，改革就很难继续进行。因此，当前破旧的任务仍很紧迫。如果说破旧是必需的，那么立新同样不可或缺。不破坏旧的不可能建设新的，而不建设新的，社会又如何进步？从某种意义上说，立新比破旧更艰难，更需要我们下功夫去解决。

破和立必须结合，从党的历史上也可以得到证明，党领导的我国革命、建设、改革的历史，就是一部破和立统一的历史。新中国成立前夕，毛泽东同志就曾说过，我们不但善于破坏一个旧世界，我们还将善于建设一个新世界。破坏旧世界，建设新世界，就是我们党90多年历史的写照。破坏旧的，建设新的，今后仍将是党长期肩负的双重任务。

现在有一种情况值得注意，有人利用网络工具，竭力夸大现实中的负面现象，甚至制造谣言，滋生事端，以煽动群众对党和政府的不满，而他们这样做时打出的旗号却是解放思想和言论自由。解放思想当然要支持，言论自由当然要维护，但这些人的所作所为根本不是什么解放思想，和言论自由也毫不相干。对于这样的言行必须坚决揭露和批判，触犯刑律的还要追究其法律责任。包括网民在内的广大群众也应当提高政治鉴别力，不传谣，不信谣，自觉抵制网上的不良信息，为净化网络舆论生态，为使网络真正成为传递正能量的载体出一份力，尽一份责任。

解放思想和实事求是的统一，破和立的统一，是真理标准讨论给予我们的重要启示，至今仍有现实意义。牢记这些启示，并在实际工作中加以贯彻，是我们对真理标准讨论的最好纪念。

（作者：《求是》杂志原总编辑）