论信仰与作风（5）

五

“一切领导力本质上都是信仰的实践”。

一个政党的信仰，是通过党员干部的具体行动来体现的；人民群众的信任，则是通过观察党员干部践行信仰的实际行动来建立的。

当挂职届满3年的沈浩，被小岗村按了98个手印的挽留信留下而决定再干3年时，那一刻信仰与信任交汇。当年近90的黎介寿，为了抢救已被别的医院宣判“死刑”的患者而晕倒在手术台时，那一刻信仰与信任交融。这样的信仰，不是宏大叙事，也不是高头讲章，而是有血有肉、有情有义；这样的信任，不是心血来潮，而是托付一个民族的未来、一个国家的兴亡。

当今社会在一定程度上存在的信仰危机，其实准确地说是一些党员干部作风之弊、行为之垢引发的信任危机，或曰信任危机导致了信仰危机。可以断言，绝大多数人民群众并不怀疑共产党人的政治信仰，只是因为少数领导干部在“四个考验”面前败下阵来，导致人民群众不信任进而对他们“嘴上的信仰”产生怀疑。这种言行背离，给深植信仰的“种子”带来的是“重金属污染”。领导干部信仰的错位有多大，人民群众信任的裂缝就会有多深。苏共丧权、苏联解体，无疑有诸多原因，但领导干部信仰崩溃，最终失去人民的信任，则是更为深刻的根源。

“防止领导成员腐化”“重视党员领导干部的经济、恋爱和生活作风问题”“惩办叛徒特务”……红岩英烈用鲜血和生命凝铸的

“狱中八条”，把“忠诚与背叛”这一大是大非化作一条条具体提醒，犹如振聋发聩的警钟在耳边敲响，至今仍有强烈的现实警示意义。

今天的党员干部不大可能向有形显在的敌人屈膝，但贪污腐败、徇私枉法……同样是背叛党的宗旨、原则，背叛自己的信仰和人格。

面对英烈的忧思和时代的拷问，每一名在党旗下宣过誓的党员干部都应想一想当年选择的信仰，想一想当初立下的志向，不忘来路，不忘初衷，以历史的使命感去为理想而拼搏奋斗。