李松林：培育核心价值观与凝聚社会正能量（7）

社会主义核心价值观之自由

什么叫自由？自由是人类理想社会的价值目标。怎么去理解自由？我给了19世纪匈牙利诗人的这四句诗，他对自由做了诠释，他说：“生命诚可贵，爱情价更高，若为自由故，二者皆可抛。”为了自由，生命、爱情都可以不要的。

法国思想家卢梭曾经讲过，人生而自由，却无往不在枷锁之中，打破枷锁，冲破牢笼，这是人类永恒的一个追求。卢梭还说，英国人自以为是自由的，他们是大错特错了，他们只有在选举国会议员期间是自由的，一旦选出之后，他们就是奴隶，他们就等于零了。所以对自由，法国的思想家卢梭做了一个非常深刻的说明。

我们党自成立那天起，就将实现和维护人民的自由作为己任，党的七大提出，建设一个独立、自由、民主、统一、富强的新中国。我国著名的革命志士、革命烈士夏明翰也有四句诗，这四句诗是“砍头不要紧，只要主义真，杀了夏明翰，还有后来人”。老同志都看过一个电影叫《洪湖赤卫队》，里边的主角韩英，它是一个歌剧，歌剧里边有一句唱词叫做“砍头只当风吹帽”。我们每个同志，男女同志都有过帽子和头巾被风吹掉过的感觉，没有被砍掉头的感觉，那你们告诉我，砍头要紧还是不要紧？之所以说砍头不要紧，是因为只要主义真，为了主义可以贡献自己的生命。我们讲自由指公民在法律规定范围内，自己的意志活动不受限制。社会主义核心价值观所倡导的自由是社会主义条件下，全社会成员在经济上共同占有生产资料，在政治上共同享有平等的权利，让最广大人民群众享有最广泛的自由权利，这是我们理解的自由。

所以十八大报告，保证人民依法享有广泛权利和自由写进了我们的报告里边。但是也有一些人，出于对现实的不满，极力鼓吹要在中国实现最大限度的自由，在他们看来，自由应当是人的精神本性，是人的天赋，神圣不可侵犯的，人的个性自由，不应该受到任何社会的、阶级的、集团的，乃至他人的限制。我想我不多解读，只有一句话就够了，孔子言：己所不欲，勿施于人。

社会主义核心价值观之平等

自由，平等都是资本主义的核心理念，平等是现代社会的基本特征，是衡量人类进步的重要标准，也是人类向往的理想价值。西方资本主义国家，他们的理念就是自由、平等、博爱，这三大口号是斯蒂芬在《自由平等博爱》这本书里边提出来的，你看看他怎么说的？他说自由作为服务于社会福祉的要素之一，本身只具有工具性价值，因时因地，而有利弊，平等与自由在一定程度上是有矛盾的，因个人资质和所处环境不同，自由造成的结果恰恰是最大的不平等。你看看这个平等和自由的关系，这就是斯蒂芬讲的资产阶级的价值理念。

我们说平等是人和人之间一种关系，平等是人类社会的终极理想状态，也是社会主义社会的重要准则。我们党从创立那天起，就强调人人平等，法律面前人人平等。那么现在呢，有诸多之不平等，城乡不平等，但是我们有一些地区农村也不错，贫富差距在缩小。我八月份到重庆讲座，我没有想到的是，让我去的地方是彭水。四个直辖市之中，人均GDP收入最低的是重庆，因为重庆是地方大、山区多，怎么办？最后他们采取一项措施，就是烟草业在全国统一下令，要求对种烟草的农民家庭收入有一个确保的问题。我得到的信息是，凡是种了烟草的这些家庭，原则上确保每个家庭平均收入，你们知道是多少吗？家庭年收入是6—8万，6—8万已经非常不错了，因为是在山区。那我就问了一下，我说重庆山区，有多少农民种烟草啊？他们告诉我，有1/3的地方都是种烟草的，这样就确保了他们的收益。

我到了攀枝花讲课的时候，我没想到，攀枝花的收益那么高，因为攀枝花在祖国的大西南嘛，攀枝花钢铁厂都知道是三线产物，但是没想到，宣传部长告诉我，说攀枝花市是四川省人均GDP最高的地区之一。我问了一下农民怎么样，说了一下农民，都吓了我一跳，说农民最好的年景里边，一年收入最高是这个数，我以为是10万，人家告诉我再加一个0，100万，我说这农民一年一百万收入，从何而来啊？他说您不知道，我们是地处西南，跟云南接壤，我们是种火龙果，种芒果最好的地区，说我们这儿芒果这么大，一箱只装八个，那价格都是很高的，所以他们能有一个高收入。咱们一些地区有特色经济的话，农民和城乡之间的差距正在减少，但是还没有改变这种状况。

社会主义核心价值观之公正

公正就是公平正义，公平主要指权利公平、机会公平、规则公平以及分配公平等等，正义主要指制度正义、形式正义以及程序正义，古往今来，都是要求公平正义。你们看看，中国的传统语言，被中山先生写为座右铭，就是“天下为公”，今天去中山先生故居的话，旁边就是一行大字“天下为公”。你到台湾，很多地方都可以看到这句话，我们党从创立那天起，也是以公正作为己任的，新中国成立的时候，我们强调的是劳资两利、城乡兼顾，十六届六中全会强调社会公平正义是社会和谐的一个基本条件，十八大强调必须坚持维护公平正义，现在看来，核心价值观的理念“公正”是太重要了，我们今天很多矛盾都是因为不公正所导致的、不平等所导致的，我们只有把平等公正问题解决了，社会矛盾才能会更少一点。

说到户籍问题，咱们现在是把农民转为居民，农民会越来越少，城镇化就在加速减少农民，那什么时候为止啊？咱们减少到这个数，咱们就原则上不再动了，原则就是20%的农民，80%的居民。在西方社会里边，可能发达国家里边，居民是多的，农民是少的，像美国只有极少的农民，但是在一般国家，10%—20%是属于正常的，我们减少到20%左右，我们城镇化这个任务就基本完成了。

怎样实现公平正义？缩小收入差距，初步建立较为全面的社会保障体系。今年咱们知道，要实现一体化的城乡社会保障体系，这个一体化可不是随便说说的，是需要财力的，那您再告诉我，咱们明年财力怎么样？恐怕北京市明年经济上下滑这一点已经表现出来了，所以咱财力上，咱要保证一体化是非常不容易的。我自己感觉，北京市反哺农业做得挺到位的，因为我调查过一个村镇，一个村庄，五年间拿到一千多万的反哺农业费用，比如说改造沼气池，让每个家庭不再烧柴禾，就烧沼气，这一个村庄这些年来，我们问了一下，大概五年之内，拿到了1200多万，这个反哺农业的费用。

那农民本身呢？其他地方我调查了，60岁以上农民，都给50—100，而唯独北京，北京给多少？恐怕咱老同志因为在城里边住惯了，不大了解，各郊区县给的是310，我的老家是顺义，顺义给的410，因为它支柱产业比较多一点。您可以算一笔账，一个月410，夫妻二人就是820，一年12个月，就是一万块钱，所以有些农民对我们党反哺农业的政策，结论就是比我儿子还强呢，我儿子一年他也不给我一万块钱，政府给了我一万块钱。对于80岁以上的老人，还要加一百。还有一条，就是对80岁以上农民家庭，采取一个措施，改造卫生间，坐便式，因为老人蹲不下去。还有台阶，都是很人性化的，老同志腿迈不上去，最后都给你磨成坡坡，让你走上去，这个钱都由政府来出，所以北京市政府前一段时间对于反哺农业所做的工作，我觉得是很到位的。

社会主义核心价值观之法治

法治，法治这块我不多讲，因为马上中央就要通过一个法治的决定，现在我们是小平同志提出来的，就是有法可依、有法必依、执法必严、违法必究的16字方针。这一次我们要对司法制度实行大的改革，这个改革可不是闹着玩的，可不是说说算的，这次要动真格的。

社会主义核心价值观之爱国

最后一个层面，就是我们个人层面，我们强调的是爱国、敬业、诚信、友善。头一个，就是爱国，我就放了几幅照片，大家就知道了。

文天祥、屈原、岳飞墓前的秦桧夫妇，还有一个是西太后，今天居然有人为西太后翻案，认为她没有卖国。那我就想说了，1900年八国联军入侵，最后签订《辛丑条约》的时候，她不有一句著名的语言吗？“量中华之物力，结与国之欢心”。“宁赠友邦，不予家奴”。这话都太典型了吧？她要不是卖国贼的话，那汪精卫不该气死了吗？所以中国人应该明白，什么叫爱国，什么叫卖国。爱国主义是中华民族精神的核心，构成了实现中国梦的精神支柱，爱国主义需要中国公民将自己国家的历史、地理和文化，整合进自己个人价值和生活意义之中，爱国主义还要求中国公民充分地肯定自己国家发展的成就，自信有本国特色的理论、道路和制度。

但是今天呢，对爱国主义而言，有不和谐声音，不和谐声音分为两类。一类是置疑乃至反对爱国主义，这一类我不讲。第二讲，极端的民族主义。极端的民族主义有两种形式，一种是民族分离主义，一种是非理性的爱国主义。就像西安把那日本车给砸了，把开车那个中国公民给砸成植物人了，这就是非理性的爱国主义，我们是反对这种非理性爱国主义的，对于民族主义，我就讲这么多。