周莹：《颜氏家训》——中国人的家教圣经（4）

其实《颜氏家训》它有一定的启示作用的，对于家庭教育在古代和现代也都有很大的影响。我们先来看一看颜之推家庭教育当中的几个观点。

第一个观点，提倡尽早施教。颜之推他认为家庭教育要及早的进行，有条件的还应在儿童未出生的时候就实行胎教。我们来看，现在我们每个家庭从怀孕一直到出生这个阶段，确实我们现在的医生也好，教育工作者也好，都提倡胎教。这个在魏晋南北朝的时候颜之推就有这样一个想法了。所以说在我们国内教育方面，教育的思想也是很先进的。早教实际上对一个人习惯的养成是有很大的影响的。所以说年龄越小越要形成他的习惯，形成他的天性，这样自然而然地在他的生活当中就有很大的影响，这个是颜之推的理论。

颜之推他认为早期教育之所以重要有两个原因。

第一个原因，人在幼童时期学习的效果非常好，而且得益非常大。他说“人生小幼，精神专利。长成己后，思虑散逸，固须早教，勿失机也”。他说人在最小的时候，在幼年的时候，精神非常地专注，精力也很充沛；在长成之后，你想的越来越多，头脑越来越散，所以要早一点教育。早一点教育，这是一个非常好的机会。我们可以看到，现在我们的一些早教机构也好，早教专家也好，可能某种意义都是借鉴颜之推的这样一个理论。所以他根据儿童的阶段、幼童的阶段和成年以后的不同心理特征，就说明幼年时期受外界干扰少，精神专注，记忆力旺盛，幼年能保持长久的记忆力。幼年是整个学习的最好阶段，而成年是什么样的？思想复杂了，精神不易集中了，而且记忆力逐渐衰退了，那么这个时候学习起来就需要花费更多的努力。

第二个原因，人在年幼的时期，心理非常纯净，各种思想观念和行为习惯都还没有形成，可塑性非常大。你在整个的幼儿阶段、儿童阶段，整个思想都很单纯，所以我们常常说孩子是最天真的、最可爱的。孩子的一些想法是让我们感觉孩子是非常地纯净的，这个可塑性非常大。所以颜之推就认为这个时期儿童如果受到很好的教育和环境的影响，那么对于儿童的成长非常有利，如果受到坏的教育或者是环境影响，会在儿童的心灵上打上非常深的烙印，长大后也是难以改变的。颜之推的这个思想跟心理学当中关于童年影响人的性格，实际上也是很接近的。心理学当中也说，儿童的童年如果不幸的话，对于他性格的长成是有很大影响的，如果童年过的很幸福的话，这个孩子在成年之后他的性格也是能够很健康的。所以我们说颜之推他不仅是在教育上能够看到早教的这样一个作用，同时他在心理学上也阐释了人在生长的阶段，童年的环境和教育对于人成长的性格形成的一个非常重要的作用。

第二个观点，严格教育。颜之推认为家庭教育应当从严入手，严与慈教育方法的相结合。孩子小，容易犯错误，而家长不能溺爱或者是放任他。父母在子女面前要严肃，要自重，有一定威信。颜之推的思想其实也代表了中国传统的家庭教育观念当中父母所处的社会地位。他说“父母威严儿有慈，则子女畏慎而生孝矣”。这就是中国式的家庭教育。他认为善于教育子女的父母，能把对子女的爱护和教育结合起来。这样就能收到良好的效果。相反，如果没有处理好两者的关系，无教而有爱，这个也不是对孩子真正的爱，一味地放纵，只能铸成大错。其实这个思想也是有进步性的，推及到我们现在的教育也是这样的。我们现在的父母对于孩子非常看重，在孩子的教育过程当中往往不希望通过一种严厉的教育方式来约束或者是规范自己的孩子，常常是希望通过自己的爱。但是如果这种爱护一旦变成了溺爱的话，对于孩子的成长是很不利的。在我们的生活当中也有很多例子，我们通过媒体，通过其他的一些渠道，也可以看到一些家长因为自己的经济条件比较好，在经济方面给孩子最好的对待。在这个过程当中，孩子会因为家庭优越的环境而产生一些傲慢，蔑视别人等错误思想滋生。我们常常说父母是孩子的第一任老师，父母的行为、品质直接形成到孩子，而父母在孩子直接教育过程当中，父母采取的一些态度，在他青少年，甚至幼年时期是看不到什么影响的。但是随着时间的推移，当他逐渐长成的时候，父母怎么样对待这个孩子，怎么样去教育这个孩子，逐渐在他的一些行为举止、言行当中都能够体现出来了。

在颜之推的教育思想当中，特别是家庭思想教育当中，他还提出来一个叫做注重环境习染。颜之推他是继承了孔子、孟子儒家的学者关于“慎择友”的教育思想，在交朋友的时候，一定要谨慎选择你的朋友，这个朋友好，可能对于你的影响就好；这个朋友可能有一些缺点或者陋习的话，对你产生的是一些不良的影响。