浅谈培根的经验主义思想（3）

但是在培根这里就很简单，如果说上帝是存在的，那么你就给我证明出来，让我能够感觉到，而且这个感觉应该是普遍化的，每个人都应当感觉到上帝的存在，你证明给我看就行了，这叫经验法。比如我们说天鹅都是白色的，在欧洲确实几个世纪以来天鹅都是白色的，找不到一只黑天鹅，你要证明我错了很简单，找一只黑天鹅出来证明一下就可以。当然，后来别人在澳洲发现了黑天鹅，这就是经验法。澳洲的黑天鹅一出来，就说明之前说的“凡是天鹅都是白色的”这样一个结论，是一个错误的、有待完善的结论。应该说“在欧洲的天鹅都是白色的，但是对全球来说，澳洲还有黑天鹅，所以天鹅不一定都是白色的。”这种证明方式，就是用直接的材料来证明。

同样的道理，我们讲过中世纪著名的神学家托马斯·阿奎那的神学证明。别人问他上帝存不存在，他说上帝存在，你自己想想，上帝怎么会不存在呢？他说上帝是最高的等级，他就设定了这样一个从无机物到有机物，然后又到植物，到动物，到人的等级。但到人就结束了吗？不是的，还有一个比人更高的等级叫上帝，这就是一种演绎法，一种理性的演绎法。

但是，经验法、归纳法都是这样，假设你说上帝存在，你就证明给我看，在现实中间让我们看到，那我们就相信了。所以“一切知识来源于对客观世界的感觉”，弗朗西斯·培根这句话说的是很好的。当然我们也不是说演绎法就是不对的，它是有待于完善的。所以说，培根反复强调，感官的材料越丰富、越精确，那么，得到的结论就越准确。

正如我们现在反复谈到的转基因食品一样，要对转基因食品的每一个品种做出精确的分析，而且这个分析还不是一两个月或者一两年就可以搞定的，可能要经过五年或十年的、持续的研究，最后我们才能得出结论这个转基因食品有害还是没有害。因为现在关于转基因的说法真的很多，有的人说有害，有的人说没有害。我们要从科学的角度来说明它是有害还是没有害的。但是如果从最原始的科学的经验主义归纳法来说，转基因食品有害还是没有害，只需要证明给我们看，不需要从科学知识、观念上、理论上面推理出来说只要是转基因都没有害或者都有害。但是需要用数据来支撑，就是我们对所有转基因的品种做五到十年的跟踪调查，最后有害还是没有害就知道了，而不是我们现在这种争论，争论是没有资料、没有数据支撑的。

在这种情况下，培根特别强调实验。培根写了一本书叫《新工具》，因为他既是思想家也是科学家，他认为我们要对感官世界的材料得到更大的丰富与精确化，我们必须要用实验的方式，只有用实验的方式才能够确定这个是否是精确的。比如他说“一切比较真实的对自然的解释，乃是由适当的例证和实验得到的”。这第一几句话就表明了，我们对自然的认识不是通过头脑里面的推理，一定是首先基于例证和实验。

“感觉所决定的只接触到实验，而实验所决定的则接触到自然和事实的本身”。这句话表明，感觉通过实验的方式，通过大量的实验和大量的例证，最后得出一个规律。所以，培根把实验看的很重，他认为实验是达到真理的唯一途径。如果你认为这个事情是真的，你就用实验证明给我看，而不需要你的推理。这是一种非常务实的态度，是现代科学的一种态度。所以，在理性和实验的能力之间，培根认为实验的能力是最重要的，是知识的源泉，再适当地通过理性能力的分析和综合，最终达到对客观自然的认识。

这个里面我们可以看到，经验主义并不是跟理性主义完全敌对，不是说要感觉就不要理性，他所强调的是，知识或感觉是来源于实验的。通过实验还需要有一种理性的综合能力，这种理性的综合能力就是真正归纳的方法，这就是所谓的“新工具”。我们现在的理性推理和演绎，并不是亚里士多德和笛卡尔所讲的思辨的东西，而是基于对实验材料的归纳和总结，所以叫“新工具”。

《新工具》里面把整个归纳过程分为三步。第一步，在实验和观察的基础上，用拒绝和排斥的方法分析自然，搜集足够的材料。培根认为，一部充足的、完善的、自然和实验的历史，是一切的基础。在推断和归纳法里面，材料是最重要的。第二步，对材料进行加工、整理，并列出三表，这是培根自己说的“三表法”。首先是把所有要研究的某种性质的例证列入“具有表”，比如我们刚才讲的昆虫，要把蝴蝶、瓢虫、蜻蜓等各种各样的例证放在这里面。二是把最相似的、而又不具有所要研究的某种性质的例证，列入“接近中的缺乏表”。比如说蚂蚁、蜘蛛等等，这些小的虫子跟六足四翼的昆虫是不一样的，也把它列出来，这叫“接近中的缺乏表”。三是把所有研究的与某种性质以及不同程度的例证列入“程度表”，就是对于得出的结论的不同程度还要做一个统计和分析。第三步是真正而恰当的归纳，它的首要工作，就是拒绝和排斥偶然相关的性质，把这些性质排斥之后，最后遗留下来一个肯定的、坚固的、真实的和定义明确的显示。这种归纳法，要把相似的、不相似的，通过一个严格的区分的排斥和拒绝，最终剩下一个能够归纳的出来的确定无疑的结论，这就是培根的归纳法。这正如我们刚才归纳昆虫的特征一样，看起来蚂蚁、蜘蛛也像昆虫，但是实际上不是，真正的昆虫是六足四翼的。

培根的真正的归纳法，在科学研究里面形成一个巨大的影响，一直影响到现在，我们所谈到的不管是牛顿、爱因斯坦还是当代霍金的理论，都是从这里面进化过来的。首先得有材料的分析，然后才可以得到结论，不能够说是像理性主义那样，本身是从思想到思想，然后才有可能达到对人类社会和自然的认识。