世界文化遗产——加泰土丘的新石器时代遗址（2）

在遗址内还发现了生动的壁画和人偶，其中最著名的是加泰土丘女性坐像。虽然并没能在此地发现有神庙的遗迹，但是加泰土丘居民被认为确实有宗教信仰。其壁画包括狮子、已灭绝的欧洲野牛、牡鹿、秃鹰以及男性阳物和居民狩猎场景。在建筑内部的墙壁上发现有动物头部装饰，野牛尤其常见。一幅描绘著哈桑山双峰的绘画被当作是世界上最古老的地图及最早的风景画。然而也有反对的声音称这幅画与其说是地图，不如说是几何图形。

加泰土丘的居民中没有常见的社会阶层，因为这里没有专门为统治者或祭司修建的屋子。在这里男女性可能是平等的，类似于一些旧石器时代文化。在遗址上层，可以明确看出加泰土丘居民已发展出了农业技术，并懂得驯养牛羊。在一些贮存小麦和大麦的箱子中发现了女性雕塑。其他食物包括豌豆、杏仁和阿月浑子。与此同时狩猎仍然是食物的重要来源之一。在遗址中还发现了陶器、黑曜石工具、地中海的动物外骨骼以及来自叙利亚的燧石。

1958年，詹姆斯•梅拉特首次对此遗址进行了发掘

问题争议

早期发掘中发现了用许多包括大理石、方解石、雪花石膏和粘土等各种材料刻成的女性雕塑，这些雕塑曾被认为代表着一个女性神祇。 其中最著名的“加泰土丘女性坐像”发现于一个粮食容器中，描绘了一位坐在狮子扶手椅上的女性形象，被认为是象征丰收和保护食物的神。

伊恩•霍德发掘出了一座完整的独立建筑。并开始相信梅拉特所谓的地母神像其实是错误描述，因为遗址并没能指出这里到底是父系氏族还是母系氏族。

在一篇登在《土耳其每日新闻》上的文章中，霍德否认加泰土丘是母系氏族，并说：“在观察他们的饮食习惯和社会地位时，我们可以看到男女地位是平等的，这是一种力量的平等。另一个例子是颅骨，如果一个人在加泰土丘文明中身份重要，他的头与身躯在死后会被分开，而现发现的男女颅骨数是相等的”。 

在遗址内还发现了生动的壁画和人偶

在2009年9月一份关于加泰土丘超过2,000个雕塑的报告中霍德说：“加泰土丘1960年代的发掘很有秩序，但是并没有采用我们先使用的各种科学手段。詹姆斯•梅拉特爵士在1960年代发掘中提出了关于该地居民如何组织并生活的观点，而我们的看法自1990年代中期开始已经变得非常不同了。一个显著的例子是被认为是母神的加泰土丘女性坐像。我们现在发现很少有证据能证实她是母神以及此地是母系氏族。这只是现代科学工作上未能解决的无数谜团之一。”爱沙尼亚民族学家Uku Masing早在1976年就曾说过加泰土丘的女性雕塑可能并不代表女性神祇。