日本的军国主义残存及现实危害（3）

以“历史修正主义”挑战反法西斯战争胜利成果，破坏世界和平

否认殖民和军国主义侵略历史，挑战反法西斯胜利成果及战后体制，正是日本“历史修正主义”在日本政治及外交层面的现实存在。日本为了摆脱“和平宪法”束缚、成为所谓“正常国家”，否认军国主义侵略历史、制造与邻国的领土纠纷和修宪就成为日本保守派政要谋求的政治与外交主题。日本保守派政治家中曾根康弘在《日本二十一世纪的国家战略》一书中，对于历史问题的看法反映出日本保守主义的历史观。他一方面承认过去的战争是一场错误的战争，另一方面却又从结果上为战争的非正义性辩解：“大东亚战争是一场错误的战争，是不应该进行的战争……然而，从结果论的观点来看，或许也是在借日本之手使民族运动高涨，导致了独立国家的剧增。”这种自相矛盾的观点，在日本保守派政要的实际言行中得到证实。中曾根康弘首开以首相身份参拜供奉甲级战犯的靖国神社恶例，小泉纯一郎屡屡步其后尘绝非偶然。安倍晋三参拜靖国神社的行为更是有意而为之。安倍解禁集体自卫权和“创制新宪法”等执政理念，正是其“历史观”的具体表现。安倍等日本保守派政治家否认殖民及军国主义侵略历史的“政治诉求”，是为了恢复因二战侵略他国“丧失”的部分国家对外职能，成为所谓“正常国家”，最终使日本成为政治军事大国。因而，修宪、“争常”并谋求废除《联合国宪章》中的“敌国条款”，就成为他们落实日本国家战略构想的具体步骤，成为整个日本保守派政治家群体的政治逻辑和政治主题。然而，关于二战的责任问题仍然是无法回避的课题，他们在历史责任问题上的态度，势必造成与中国、俄罗斯和韩国等国的冲突和纷争，破坏亚洲乃至世界的和平与发展。

尽管安倍在国际场合屡屡表示能够就历史问题认同“村山谈话”，寻求实现与中韩“对话”、改善日俄关系，但却以否认殖民及军国主义侵略历史、参拜靖国神社的实际行动，不断恶化周边关系，侵蚀和破坏世界和平。在以安倍为代表的保守势力看来，承认日本军国主义侵略和殖民历史并一再地向亚洲国家谢罪是“自虐”行为，将会影响日本的“国际形象”，妨碍日本成为政治军事大国。因此，日本政府屡次审定通过篡改历史的教科书，导致日本国内淡化、否认甚至美化殖民及侵略历史的极端民族主义思潮不断蔓延滋长，遭到中韩等侵略受害国的强烈谴责和国际社会的质疑。如果日本以“历史修正主义”谋求“正常国家”的话，不仅会失信于亚洲邻国和国际社会，甚至难以脱离“军国主义侵略者”历史形象。对于日本保守派政要挑战“战后体制”的言行，中国和俄罗斯作为二战反法西斯战线的主力军、维护世界和平倡导者必须以实际行动进行有力回击。否则任其否认侵略历史，颠覆世界反法西斯战争得来的胜利成果和战后体制的话，势必会加剧日本“历史修正主义”势力抬头，给亚太地区造成新的不安定因素。

日本历史学家井上清曾在《日本军国主义》一书中指出，正是由于民主制度的缺失，使得日本军国主义势力失去了制约，导致军国主义思潮泛滥，整个国家陷入战争狂热之中。历史教训值得反思和记忆，世界反法西斯统一战线的胜利成果及和平发展来之不易，在纪念抗日战争和世界反法西斯战争胜利70周年之际，要集世界爱好和平之力量，共同应对日本政要否定世界反法西斯战争正义性的错误言行，积极维护世界反法西斯战争胜利成果及和平与发展的国际环境，不能让日本政要否认甚至美化军国主义侵略历史、乃至扩军备战的理念毒化国际社会，警惕安倍以“积极和平主义”为借口，继续破坏亚太及世界的和平与稳定。

（作者为中国社会科学院日本研究所外交研究室主任、研究员、博导）

【参考文献】

①李建民：《冷战后的中日关系史（1989-2006）》，北京：中国经济出版，2007年版。

②[日]井上清：《日本军国主义》，姜晚成译，北京：商务印书馆出版社，1985年版。