谈谈大别山红色文化的内涵（2）

4、坚韧不拔的斗争勇气。大别山地区的革命斗争经历了艰难曲折的过程，几起几落。鄂豫皖革命根据地时期，红军指战员不仅遭受国民党军多次“围剿”，还历经错误“肃反”的磨难。红军将士和根据地领导人有很多人牺牲在敌人的枪口下，也有不少人冤死在“肃反”中，仅金寨县牺牲的师级干部就有101人。 1931年11月红四方面军成立时有近3万人，到1932年6月第三次反“围剿”结束，已发展到4.5万余人。第四次反“围剿”失败后，主力红军仅有2万余人，被迫于1932年10月实行战略转移。大别山人民前仆后继，红二十五军、红二十八军都是几次组建，付出了巨大的牺牲。驻皖西敌军声称“赤区人红、心红、树红、土红，现在叫你黄土红三尺”，实行疯狂的杀戮。凭着坚韧不拔的斗争勇气，大别山红军坚持了下来，党的组织依然存在。人们相信：“红军都是英雄汉，白匪再多干瞪眼；总有一日天要红，人民定要坐江山。 ”

5、积极探索勇于创新的求实作风。大别山军民在党的领导下，通过不断的实践、积极的探索，积累了不少成功的经验。如红二十五军于1934年11月开始长征，次年9月到达陕西延川永坪镇，成为第一支到达陕北的红军长征部队，被誉为“北上先锋”。高敬亭在领导红二十八军坚持大别山游击战时，根据敌强我弱的形势，创造性地建立了便衣队这种党政军三位一体的组织，还提出了游击战争“四不打”原则，即“敌情不明不打，地形不利不打，伤亡过大不打，缴获不多不打”。全面抗战爆发后，又主动与国民党谈判，捐弃前嫌，共同抗日。刘邓大军挺进大别山后，我军开始战略反攻，开创了解放战争的新局面。邓小平在总结新区土改经验教训基础上向中央建议：在新解放区，在我们没有牢固地站住脚以前，不宜搞土改，应实行“清匪反霸，减租退押”的政策。对此毛泽东极为赞赏，指示“各地各军采纳应用”。大别山人民也勇于创新宣传方式。根据当地群众文化程度低、识字少的特点，编写了许多歌谣。《八月桂花遍地开》就是利用当地民歌“八段锦”曲调填词的，一直传唱到现在。《三大纪律八项注意歌》则是红二十五军长征到达陕北后，由程坦根据《中国工农红军三大纪律、八项注意布告》内容编写的，并把歌词填入鄂豫皖苏区《土地革命成功了》的曲调中，后迅速传唱到各路红军部队，成为人民军队永唱不衰的经典歌曲。

在血与火的斗争中凝成的红色文化，对我们今天的中国特色社会主义建设仍具有重要的启示作用，我们应该努力弘扬这种红色文化。

（作者单位：安徽省社科院历史研究所）